推 BRIANERIC2: 我發現你的智慧，真的蠻低的，這不是吐嘈是事實 10/19 00:54
→ BRIANERIC2: 「虛空講誦受聽者」，請問你喔，是用耳朵聽嗎？ 10/19 00:55
→ BRIANERIC2: 極樂世界的聲聞，是用「聽覺」嗎？ 你確定嗎？ 10/19 00:55
→ BRIANERIC2: 你就是那種標準的，自尊心強，被桶破後死不服氣，想盡 10/19 00:56
→ BRIANERIC2: 辦法要為自己開脫的，結果不旦開脫不了，還一次穿幫 10/19 00:56
→ BRIANERIC2: 極樂世界的「說法」就是「放光說法」，那個就是極樂世 10/19 00:58
→ BRIANERIC2: 界的聲聞眾領受法的方式，那個不是我們世俗的音頻 10/19 00:59
→ BRIANERIC2: 是「光音」，或「妙音」，我就說你不懂振動頻率的原理 10/19 01:00
→ BRIANERIC2: 不了解所有感官的運作，到心念的波動，都是振動頻率 10/19 01:00
→ BRIANERIC2: 氣脈也是振動頻率，楞嚴經25個證悟中「火首金剛」就是 10/19 01:01
→ BRIANERIC2: 緣氣脈而生「火光三昧力」證阿羅漢。楞嚴經25個證悟的 10/19 01:02
→ BRIANERIC2: 證悟的聖者，分別是緣不同的「波動」而入空性的 10/19 01:03
→ BRIANERIC2: 我知道楞嚴經對你很深，以你的智慧很難理解，可是你一 10/19 01:03
→ BRIANERIC2: 直在穿幫，一開始說持咒念佛不究竟，被桶破之後現在說 10/19 01:04
→ BRIANERIC2: 念佛也可以啦，但是你修別的。 然後咧你一直說沒有一 10/19 01:05
→ BRIANERIC2: 種方法是修氣脈，我給了你一個月的時間去查資料，結果 10/19 01:05
→ BRIANERIC2: 你竟然查不到楞嚴「火首金剛」就是緣氣脈證阿羅漢的 10/19 01:05
→ BRIANERIC2: 楞嚴的大勢至修念佛，直接證無生忍，就是滅盡定以上的 10/19 01:08
→ BRIANERIC2: 境界，這些人都比不上你小U對吧XDDD 整天秀下限不知道 10/19 01:09
→ BRIANERIC2: 自己一再穿幫，你以為自己那種賴皮的方式吹牛就可以混 10/19 01:10
→ BRIANERIC2: 水摸魚？ 只要錯誤的話一直講，講個2年大家就拿你沒辦 10/19 01:10
→ BRIANERIC2: 法？ 你以為我不知道你在想什麼…這種傲慢的態度難怪 10/19 01:10
→ BRIANERIC2: 得不到認同，講不過就一直開主題，開了主題馬上又穿幫 10/19 01:11
→ BRIANERIC2: 竟然不知道極樂世界的「聲聞說法」是「放光說法」 10/19 01:12
→ BRIANERIC2: 還以為是用耳朵去聽的XDDDD 10/19 01:12
→ BRIANERIC2: 你可以持續PO，我會一直吐嘈你，30年都跟你秏下去，我 10/19 01:14
→ BRIANERIC2: 不會讓你那種自以為是的傲慢得逞，以為硬拗到底大家就 10/19 01:14
→ BRIANERIC2: 得讓你，這種招術太LOW了，智慧不高的才會用的 10/19 01:15
→ BRIANERIC2: 我會一而再的讓大家知道你的言行，是在害死所有人的 10/19 01:15
→ BRIANERIC2: 讓大家知道你的修行已經徹底的入魔，要大家小心不要被 10/19 01:16
→ BRIANERIC2: 你害死，不要走入跟你一樣的魔境。 邪不能勝正 10/19 01:16
→ BRIANERIC2: 補充一下，楞嚴經中的「火首金剛」緣體內暖氣證道的方 10/19 01:22
→ BRIANERIC2: 法，適合陽氣比較旺盛的男性，所以一般陽氣偏弱或是陰 10/19 01:22
→ BRIANERIC2: 柔的男性，他因為沒有這種「POWER」，所以不知道有這 10/19 01:23
→ BRIANERIC2: 種方法，或者是說他想要修，也修不成 10/19 01:24
→ BRIANERIC2: 像火首金剛就是把性欲導向「智慧火」而證火光三昧得阿 10/19 01:25
→ BRIANERIC2: 羅漢，那是他的方法。 如果說性欲偏弱，或者性功能天 10/19 01:25
→ BRIANERIC2: 生有缺陷，或者後天不力的人，他當然會感受不到，會認 10/19 01:26
→ BRIANERIC2: 為沒有這種方法，他自然會去選擇緣其它，他感受比較明 10/19 01:27
→ BRIANERIC2: 顯的覺受。 10/19 01:28
→ BRIANERIC2: 性功能偏弱或者無能的人，他沒有這種「火性」，自然就 10/19 01:30
→ BRIANERIC2: 沒有辦法去修這種智慧火，這個是因為客觀條件不足 10/19 01:31
→ BRIANERIC2: 喔，我是客觀分析，我沒有說是誰喔。絕對不是指小U 10/19 01:31
→ BRIANERIC2: 這個要先說明一下，以免有人對號入座，我只是客觀的分 10/19 01:31
→ BRIANERIC2: 析，楞嚴經中，火首金剛他緣性的火性，這種煖氣的證道 10/19 01:32
→ BRIANERIC2: 方法，就屬於緣氣脈的證道，絕對沒有針對誰XDDD 10/19 01:34
→ BRIANERIC2: 至於小U為什麼會對這種法門這麼反感、或感受這麼薄弱 10/19 01:36
→ BRIANERIC2: 這個中的原因，我們很難了解，或許他有難言之處 10/19 01:37
→ BRIANERIC2: 所以他強調自己的法門，這點要給予包容和尊重 10/19 01:38
→ BRIANERIC2: 每個人都有自己適合的道路，也有相對不足的地方，像這 10/19 01:38
→ BRIANERIC2: 種認知就顯得很重要。也就是說，不能說喔我沒有性欲 10/19 01:39
→ BRIANERIC2: 我沒有這方面的能力，我就否定火首金剛的修行方式 10/19 01:39
→ BRIANERIC2: 這樣反而是一種心理上的障礙，不夠圓通，不夠有智慧了 10/19 01:40
→ BRIANERIC2: 精氣神三寶充足，才能證果。這個不足，連阿羅漢都證不 10/19 02:18
→ BRIANERIC2: 了，我還真的這麼久，第一次見到一個人身心虛弱還可以 10/19 02:18
→ BRIANERIC2: 說是因為自己修「空」，所以才精氣神都沒有了XDDD 10/19 02:19
→ BRIANERIC2: 人家說的一清二楚，出家就是要修持精氣神直至慧光朗照 10/19 02:20
→ BRIANERIC2: 你把自己搞的這麼多，還要上網討拍，一再挨打還要拗 10/19 02:20
→ BRIANERIC2: 搞得這麼弱，上網討拍，被打之後又沒氣了虛了，第二天 10/19 02:21
→ BRIANERIC2: 想一想不服又上來，結果還是這麼虛，愈虛就愈想討拍 10/19 02:21
→ BRIANERIC2: 就愈想要證明自己是對的，想從別人的肯定中來偷取能量 10/19 02:22
→ BRIANERIC2: 來補充自己精神。 這個就是精氣神不足的代表 10/19 02:22
→ BRIANERIC2: 最明顯的就是父母對子女的情感勒索，就是因為精氣神太 10/19 02:26
→ BRIANERIC2: 弱了，所以要從子女身上吸取，不然自己就會衰弱很快 10/19 02:26
→ BRIANERIC2: 你上網一直想要別人認同你的起心動念，就是精氣神太弱 10/19 02:27
→ BRIANERIC2: ，假裝「分享」然後跟別人共振以充足自己的精氣神，這 10/19 02:28
→ BRIANERIC2: 樣不好，因為這方面弱要自己修，不是用情感勒索或其它 10/19 02:28
→ BRIANERIC2: 方式來傷害別人的身心，要別人你對負責，這是軟弱行為 10/19 02:30
→ VanDeLord: 10/20 11:34
→ Uguar: 閱 10/20 19:39
推 BRIANERIC2: 乖 10/21 00:11
最近世界上大家都怕會出甚麼毀滅人類文明的亂子。
BRI大在世局這麼不穩定下還有閒情逸致在這跟我交流著實不簡單。
這裡只是我抒發的場所，發發牢騷的地方，希望大家都能平平安安。
※ 編輯: Uguar (114.42.65.155 臺灣), 10/21/2022 00:46:47
推 BRIANERIC2: 幫你消業障啊 你也不是個壞人 但一直在智慧不足的情況 10/21 00:56
→ BRIANERIC2: 下做出謗法的言論 一般佛教徒自身難保沒力量跟你攪和 10/21 00:57
→ BRIANERIC2: 然後其實應該有不少人內心跟你一樣的疑惑 對持咒念佛 10/21 00:57
→ BRIANERIC2: 的原理不通透 總認為心為本 這些是末 但搞不清楚整個 10/21 00:58
→ BRIANERIC2: 運作原理 然後你們這種人又特別堅持已見 久而久之就變 10/21 00:59
→ BRIANERIC2: 成劣幣驅逐良幣 沒有人跳出來護法 10/21 01:00
→ BRIANERIC2: 我等福慧深厚 閒情逸致之人 本來就有這種撥亂反正使命 10/21 01:02
→ BRIANERIC2: 不然我們的福德怎麼來的 去年有人說我會出事結果今年 10/21 01:03
→ BRIANERIC2: 躺著又收入倍增…福報就是這麼修來的 天人都會加持啊 10/21 01:03
→ BRIANERIC2: 你可以抒發，像小G跟小A他們都是在抒發，但是有一些涉 10/21 01:25
→ BRIANERIC2: 及可能會影響別人修法信心的，要有智慧去表達或不表達 10/21 01:25
→ BRIANERIC2: 有的人在持咒念佛，本來信心就不夠，被你一講線就斷了 10/21 01:26
→ BRIANERIC2: 阿你一根筋不會去觀察到這問題，只好我們跳出來護法了 10/21 01:27
→ budalearning: 蠻懷念的 你跟我當初來佛版有點相像 但我是真的 10/21 03:52
→ budalearning: 願意回歸佛陀本懷 10/21 03:52
→ budalearning: 也真的沒想到 引起的迴響很大 佛教界很多人開始 10/21 03:53
→ budalearning: 重視，真的是蠻有緣的 10/21 03:54
→ budalearning: 你有真正想要做的事情嗎? 10/21 03:55
我就分享一些修行心得而已。
不想花太多精神在這上面。現在很多出家人都很精進也注重到阿含經這一塊。
身為在家人主要就自己修得自在就好。
我自己修出自己覺得可以接受的境界以後頂多隨便分享一些經文的觀念。
現在網路發達誰都可以發表意見，佛教界也慢慢重視這也是好事一樁，
禪修對我而言是娛樂不是工作，我是樂在其中而不是有甚麼偉大目標要去
達成。
簡單講我沒有真正想要做的事.....畢竟每次看油管講道影片很多出家人都是
很精進很好的。在家人網路上隨便發表心得就夠了。
※ 編輯: Uguar (114.42.65.155 臺灣), 10/21/2022 18:36:50
推 budalearning: 真的跟我很像耶 那時候不知道自己要做甚麼 緣分就 10/21 23:09
→ budalearning: 引領我來修行，變成把推廣原始佛教作為想做的事情 10/21 23:09
→ budalearning: 後來，考上公務員，推廣原始佛教又好像很吃力 10/21 23:10
→ budalearning: 就漸漸往俗務上走了，離開佛教，但你有認真在做的 10/21 23:11
→ budalearning: 事情，可能會暫時從生命中消失但不會永遠消失 10/21 23:12
→ budalearning: 對我們而言，行動跟走出去，可能會比表達跟溝通重要 10/21 23:12
→ budalearning: 當然每個人都有自己的緣分，不強求 10/21 23:13
→ budalearning: 回想當初的自己，也並不是很想考公務員，只是哪邊有 10/21 23:15
→ budalearning: 生路就往哪邊鑽，大概到現在，自己才能"掌握"人生方 10/21 23:16
→ budalearning: 向，當然這都是身見，很多事情並不是我們能掌握的 10/21 23:17
→ budalearning: 是我們以為能掌握而已，都是因緣合和 10/21 23:17
推 budalearning: 當初考公務員好像是不得已，其實都是因緣，當初的我 10/21 23:20
→ budalearning: 真正有多重選擇，只是那時候我並不知道 10/21 23:20
→ budalearning: 真正問自己，大概就是很想完成大學學業吧，考公務員 10/21 23:21
→ budalearning: 變成是附帶的 10/21 23:21
→ budalearning: 我是會蠻鼓勵原貼，找出自己的可能性，盡量去做自己 10/21 23:23
→ budalearning: 想做的事情 10/21 23:23
→ APttUser: 感謝B大指教，但我也可能會影響到別人修法的信心(心虛) 10/22 00:00
→ APttUser: ，我可能也需要警惕自己反省@_@b 10/22 00:01
推 BRIANERIC2: 修法是這樣的 在你沒有成就之前 可以分享你的困難或是 10/22 01:10
→ BRIANERIC2: 不解之處 但是不要下結論如「念佛不錯，但不究境」 10/22 01:10
→ BRIANERIC2: 或者「佛法不談氣，那絕對與佛法無關」，這個除了可能 10/22 01:11
→ BRIANERIC2: 障礙別人，也會因為一個念頭完全障礙自己。 像小U說的 10/22 01:12
→ BRIANERIC2: 念佛或氣脈，楞嚴經中就清清楚楚談到因此證果的例子 10/22 01:12
→ BRIANERIC2: 這個不是言論自由的範圍，因為一旦你否定了某一個法 10/22 01:13
→ BRIANERIC2: 整個法界你看不到的所有眾生，你幾乎都與他們為敵了 10/22 01:14
→ BRIANERIC2: 等於完全障礙與他們連結、得到他們幫助的任何可能性 10/22 01:14
→ BRIANERIC2: 當你錯誤的念頭一發出去，你認為這是你的自由 10/22 01:15
→ BRIANERIC2: 那麼你也會得到「反作用力」的自由，這就是小U開不了 10/22 01:15
→ BRIANERIC2: 智慧的原因，他不相信這些，用主觀意識否定，只靠自己 10/22 01:16
→ BRIANERIC2: 的力量，進度有多慢大家看的很清楚。 10/22 01:16
→ BRIANERIC2: 你有預設立場，等於把成道的機會彈開在你的立場之外 10/22 01:17
→ BRIANERIC2: 如果你不相信，至少要持一種不可知論，就是我不清楚阿 10/22 01:18
→ BRIANERIC2: 彌陀佛的威力有多大，這種不可知論，比較接近「空性」 10/22 01:18
→ BRIANERIC2: 那麼你還有可能得到幫助，預設立場太堅定就愈會在心識 10/22 01:19
→ BRIANERIC2: 中形成一種很遲頓的無明，用這種無明來修根本看不到進 10/22 01:20
→ BRIANERIC2: 度，這時所有的佛學知識很可能只是在加強這個無明 10/22 01:22
→ BRIANERIC2: 所以這個不是言論自由的地方，因為起心動念都會造成阻 10/22 01:23
→ BRIANERIC2: 礙。各個法門的威力，要你開悟到某一個層次之後，你才 10/22 01:24
→ BRIANERIC2: 能融會貫通，發現根本原理相通，如楞嚴那25位一樣 10/22 01:25
→ BRIANERIC2: 在沒有開悟之前，不要預設太多的立場來誤人誤己 10/22 01:25
→ BRIANERIC2: 如果你開悟到某一層次，如達摩或維摩詰，你有那個說話 10/22 01:26
→ BRIANERIC2: 權，去點出或指導修持各個法門的行者，他們的不足之處 10/22 01:26
→ BRIANERIC2: 這時候你的言論是出於一種覺照，在破除他們的法執無明 10/22 01:27
→ BRIANERIC2: 現在的人就是資訊吸收太快，看了祖師這樣講就跟著這樣 10/22 01:28
→ BRIANERIC2: 講，結果把自己的路封死了，所以為什麼通常10幾歲開始 10/22 01:28
推 budalearning: 對自己要有信心，若有法眼淨，你是在幫佛教而不是阻 10/22 01:28
→ BRIANERIC2: 修的人比較會成就，因為他預設立場還沒形成，對所有事 10/22 01:29
→ budalearning: 愛別人修行，你的師傅指導你是阻礙你修行嗎? 10/22 01:29
→ BRIANERIC2: 情抱著一種不可知論，不會先入為主擋住，就容易得加持 10/22 01:29
→ budalearning: 當然，有些表達能夠更精準更友善 那更好 10/22 01:30
→ budalearning: 你的同道跟你討論，是阻礙你修行嗎?也不是 10/22 01:31
→ BRIANERIC2: 考公務員也不錯，我在當軍公教那幾年，是一生中進步最 10/22 01:32
→ budalearning: 不用把因果無限擴張，要知道用緣起來做修行 10/22 01:32
→ BRIANERIC2: 大的時候，因為封閉體系的關係讓我有很多機會返照內心 10/22 01:32
推 budalearning: 我在佛版，所學甚多，有時候回去看我當時的發言 10/22 01:34
→ budalearning: 自當警惕反省改進 10/22 01:34
→ budalearning: 人要去做自己相信的事情來做調整，不用怕這個怕那個 10/22 01:35
→ budalearning: ，對自己誠實更能改進自己，精進自己 10/22 01:36
→ budalearning: 我在佛版所學的看似平常人的一小步，卻是我的一大步 10/22 01:37
→ budalearning: 每個人都有自己的盲點，要讓自己看見盲區不容易 10/22 01:38
→ budalearning: 這十年中，我常常會想，奇怪，佛版的人都很不錯，但 10/22 01:39
→ budalearning: 為什麼對我當初所做所為那麼激烈，後來我找到答案 10/22 01:40
→ budalearning: 還是鼓勵佛友，勇於行動跨出屬於你自己的腳步，進步 10/22 01:41
→ Uguar: 果位是解脫道的位階，說修氣脈可以證果狗屁不通喔~ 10/22 01:44
→ BRIANERIC2: 你看，又來了，楞嚴25的火首金剛看了沒啊？ 10/22 01:46
→ BRIANERIC2: 「觀諸冷煖氣，化為智慧火，得阿羅漢」阿羅漢算證果嗎 10/22 01:47
→ BRIANERIC2: b大說的話讓我想到電影白日夢冒險王裡面的公司牌子上 10/22 01:47
→ Uguar: 修行就是休閒就好，又不是出家人或讀哲學博士 10/22 01:48
→ BRIANERIC2: 的「開拓視野，突破萬難，看見生活，貼近彼此，感受世 10/22 01:48
→ Uguar: 麻煩去查一下維基百科好嗎? 果位都有條件的 10/22 01:48
→ BRIANERIC2: 界，這就是生活的目的」。 這段話其實跟慧能說的佛法 10/22 01:48
→ Uguar: 楞嚴百偽可以讀讀看 10/22 01:49
→ BRIANERIC2: 在世界，不離世間覺一樣，從生活中體驗、嘗試，才是入 10/22 01:49
→ Uguar: 楞嚴經的修行理論就不是三法印 10/22 01:49
→ BRIANERIC2: 道的關鍵。 10/22 01:49
→ BRIANERIC2: 喔，不好意思喔，我們這裡的立場是楞嚴經不是偽經 10/22 01:50
→ Uguar: 諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜 10/22 01:50
→ BRIANERIC2: 楞嚴經是偽經這種立場我們不接受，如果你不認同很抱歉 10/22 01:50
→ BRIANERIC2: 你所有的觀點都不符合大乘佛法 10/22 01:50
→ BRIANERIC2: 那我只能把你歸類為蕉芽敗種，你沒資格討論佛法了 10/22 01:51
→ Uguar: 先不說楞嚴經是否偽經，楞嚴經對證果的條件就錯的阿 10/22 01:51
推 budalearning: 修行就是休閒就好，但你的言語很認真阿，你是對修行 10/22 01:51
→ BRIANERIC2: 楞嚴經全部符合三法印 是歷史大乘佛教共許 10/22 01:52
→ Uguar: 你開冷暖氣機，努力觀察它可以證阿羅漢，天啊 10/22 01:52
→ budalearning: 認真呢?還是休閒呢?休閒的話，那你怎麼知道你講得對 10/22 01:52
→ budalearning: ? 10/22 01:52
→ BRIANERIC2: 楞嚴經火首金剛清楚說他緣諸冷煖氣 證阿羅漢 10/22 01:52
→ BRIANERIC2: 當然，南傳緣腹部起伏也可以證道啊 10/22 01:53
→ Uguar: 不覺得觀冷暖氣證阿羅漢果的說法有夠爛嗎? 10/22 01:53
→ BRIANERIC2: 所有「入寂滅」都是「緣生滅法」所進去的你不知道？ 10/22 01:53
→ budalearning: 我講直一點的好了 我認為B大對U的評價是對的 10/22 01:53
→ BRIANERIC2: 不會啊，是你的智慧爛啊，那觀腹部起伏怎麼成道？ 10/22 01:53
→ Uguar: 打籃球也是休閒，但是亂打別人也會不爽 10/22 01:53
→ budalearning: 當然U無法了解我們為什麼這樣說 10/22 01:53
→ BRIANERIC2: 你不知道南傳的方法，動中禪什麼的，都是緣生滅起伏？ 10/22 01:54
→ Uguar: 我說經典的講法爛不是說你爛，又扯到我幹嘛 10/22 01:54
→ Uguar: 有些事情就是不能太認真 10/22 01:55
→ BRIANERIC2: 不是，因為你覺得經典爛，那個原因是你的智慧很爛 10/22 01:55
→ budalearning: 我們絕對不是亂扯，而是如同當初佛版眾看到我的盲點 10/22 01:55
→ BRIANERIC2: 你應該一路走來，書也念的不是很好，不懂很多原理 10/22 01:55
→ budalearning: 依樣，但我看不出來自己盲點在哪 10/22 01:55
→ BRIANERIC2: 要入「寂滅」一定是先「緣生滅」，那是一個SOP 10/22 01:55
→ Uguar: 我聊法但跟法保持距離 10/22 01:55
→ BRIANERIC2: 比方說飛機要起飛，一定要先從「地上」開始 10/22 01:56
→ Uguar: 這樣才能保有思維空間 10/22 01:56
→ BRIANERIC2: 你的頭腦只能了解飛機就是該在天上，而不知道飛機是如 10/22 01:56
→ BRIANERIC2: 何透過各種方法，從地上起飛的。這個就是你的思維空間 10/22 01:56
→ BRIANERIC2: 你跟法不是保持距離，你連看都沒有看過，你的思維空間 10/22 01:57
→ BRIANERIC2: 是古代的那種，就是你不相信地球是圓的 10/22 01:57
→ Uguar: 每個人個性不同啊~我都講經典不講人的 10/22 01:57
→ BRIANERIC2: 你認為東西就應該往下掉，跟他媽的地心引力沒毛關係 10/22 01:58
→ Uguar: 你找一下哪位大師觀冷暖氣機證阿羅漢的 10/22 01:58
→ BRIANERIC2: 你除了個性問題，還有智力水平不足的問題 10/22 01:58
→ BRIANERIC2: 那你應該先去問所有南傳大師，怎麼緣腹部證果的 10/22 01:58
→ Uguar: 又在講人了 10/22 01:58
→ BRIANERIC2: 他們所有人都是觀「生滅法」證果，就你一個沒有證果的 10/22 01:59
→ Uguar: 有人聊法是這樣聊的嗎? 一直認為別人怎樣怎樣 10/22 01:59
→ BRIANERIC2: 人在那邊否定所有證果的方法。 你就真的是人的問題， 10/22 01:59
推 budalearning: 這樣好了 你為什麼要說那部經是偽經? 10/22 01:59
→ BRIANERIC2: 無論你如何拉高立場要「客觀對話」，但是你忽略了事實 10/22 01:59
→ BRIANERIC2: 就是你沒有「客觀對話」所應該有的「智力水平」 10/22 02:00
→ budalearning: 以前我會這樣說，是因為我認為推廣正統佛法很重要 10/22 02:00
→ BRIANERIC2: 比如說你的學歷只有小學，你要怎麼在台大教務會議客觀 10/22 02:00
→ Uguar: 因為有前人寫過楞嚴百偽一書 10/22 02:00
→ budalearning: B大說的我能了解，他的邏輯是很不連貫的 10/22 02:01
→ Uguar: 然後我覺得有道理 10/22 02:01
→ BRIANERIC2: 討論？ 事實上就是你個人不具備足夠的智能 所以不存在 10/22 02:01
→ Uguar: 也是啦~我基本上都跳過比較細微的論證 10/22 02:01
→ BRIANERIC2: 可以客觀討論的空間，這很殘酷，但是你得接受自己的失 10/22 02:02
→ Uguar: 聊得比較粗淺簡短不代表錯誤喔 10/22 02:02
→ budalearning: 嗯?前人寫書，那你為什麼要講?我是要問你不是問前人 10/22 02:02
→ BRIANERIC2: 敗，人要面對自己的恥辱，所以b大才叫你要走出去 10/22 02:02
→ Uguar: 算了.....這種講再多浪費時間 10/22 02:03
→ BRIANERIC2: 做想做的事，從生活中得到體驗，不是躲起來用你現在的 10/22 02:03
→ budalearning: 有可能，U可能忽略了怎麼跟別人溝通，所以容易變成 10/22 02:03
→ budalearning: 大家對她誤解 10/22 02:03
→ BRIANERIC2: 智慧把佛法當成避風港。叫你教個女友，比成佛還難… 10/22 02:03
→ BRIANERIC2: 比如說我們在辯證楞嚴，我除了會引用「觀冷煖氣」還會 10/22 02:04
→ budalearning: 就跟我一樣 對社會上很基本的事情不懂，自己忽略 10/22 02:04
→ BRIANERIC2: 引用「觀腹部」、「觀生滅」各種融會貫通來證明此觀點 10/22 02:05
→ BRIANERIC2: 我橫跨南北傳，但你一句「有人寫了，我覺得有理」就表 10/22 02:05
→ Uguar: 楞嚴經是不是偽經我曾花一段時間研究 10/22 02:05
→ BRIANERIC2: 示你什麼都沒有懂過，這就是智力及實證水平未達的緣故 10/22 02:06
→ Uguar: 有看別人著作和討論，基本上我的結論是偽經無誤 10/22 02:06
→ budalearning: 他或許有一套自己的邏輯，但他很排斥跟別人溝通 10/22 02:06
→ BRIANERIC2: 然後你不知道所有法門都是觀諸法的生滅而入寂滅的 10/22 02:06
→ Uguar: 不是啦~是牽扯比較深的哲學問題我不想在這聊 10/22 02:07
→ Uguar: 但基本上看別人的討論已足夠讓我得出結論 10/22 02:07
→ BRIANERIC2: 所以我就說在這個基準上，你已經不具備足夠的智力 10/22 02:07
→ Uguar: 網路上本來就粗淺聊就好 10/22 02:07
→ BRIANERIC2: 這是事實，你要說針對你也可以，簡單的說就是你開馬自 10/22 02:07
→ Uguar: 隨便啦~你當我保留實力吧 10/22 02:08
→ BRIANERIC2: 達你沒有資格來參加這個會議，你要裝高深說我不談那些 10/22 02:08
→ BRIANERIC2: 我保留實力，也是自欺欺人，事實上你的逃避就是你從小 10/22 02:08
→ BRIANERIC2: 在各個領域中，發展不如人的結果，這個顯而易見啊 10/22 02:09
→ Uguar: 很多東西比較深的放在網路聊沒有用 10/22 02:09
→ Uguar: 呵呵呵~~~~ 10/22 02:09
→ Uguar: 我在網路聊的都是粗淺的東西啦~ 10/22 02:09
→ BRIANERIC2: 所以當你進了佛法，你的整個表現也是水平很低 10/22 02:09
→ BRIANERIC2: 所以b大才會要你看見自己，從生活中勇敢去嘗試去經歷 10/22 02:10
→ BRIANERIC2: 但你的所有反應就是逃避，你從小到大就是一直在逃啊 10/22 02:10
→ Uguar: 我至少引經據典，夠正當吧 10/22 02:10
推 budalearning: 基本上，甚麼是偽經，本身就是個複雜的問題，所以 10/22 02:10
→ BRIANERIC2: 你沒有引經，楞嚴才是經，你說的那個不是經 10/22 02:11
→ budalearning: 要說服別人也需要有說服力的論述 10/22 02:11
→ BRIANERIC2: 你說的那個叫「民間說法」，不叫引經 10/22 02:11
→ Uguar: 有些東西的辨別比較哲學性，網路上一般宗教情感比較多 10/22 02:11
→ BRIANERIC2: 對，你沒有說服力的論證，比如我說「緣生滅」就是觀冷 10/22 02:11
→ Uguar: 講再多再深都沒用 10/22 02:11
→ BRIANERIC2: 煖氣，這道理是相通的，你沒有足夠的智能跟我討論就會 10/22 02:12
→ Uguar: 粗淺講聊開心比較重要 10/22 02:12
→ budalearning: B大 罷了，我們都講那麼直白，但他抓不到溝通要點 10/22 02:12
→ BRIANERIC2: 這個太深的哲學我不討論，事實上這根本就不是哲學而是 10/22 02:12
→ Uguar: 真的要聊深一點就要跟經典保持距離 10/22 02:12
→ Uguar: 對錯都要把感情抽離 10/22 02:13
→ BRIANERIC2: 紮紮實實的實修，在生滅中本來就很容易契入空 10/22 02:13
→ budalearning: 只能靠他自己和因緣合和突破了 10/22 02:13
→ BRIANERIC2: 所以你又錯了，真的要深就是要跟經典融入 10/22 02:13
→ BRIANERIC2: 感情也不是抽離，而是要去觀照感情生滅的本質 10/22 02:14
→ Uguar: 像雙修法你們會認同是佛法嗎? 10/22 02:14
→ BRIANERIC2: 所以我說你從小到大基本的各種能力建立都不足，是不能 10/22 02:14
→ Uguar: 你們認為當初佛陀真的有教佛弟子雙修嗎? 10/22 02:14
→ BRIANERIC2: 修佛法的，你對於當一個人還很陌生，還需要體験很多世 10/22 02:15
→ Uguar: 這東西一翻兩瞪眼，但是講出來就一定會有人跟你拚命 10/22 02:15
→ BRIANERIC2: 才能有條件去修佛法。 雙修你去問佛陀啊我現在講楞嚴 10/22 02:15
→ Uguar: 因為大多數人聊法已經將自己跟法合而為一 10/22 02:15
→ BRIANERIC2: 經，我才是引經耶，你沒有引經那就是事實 10/22 02:16
→ BRIANERIC2: 自己要怎麼跟法合一？ 就是「無我」啊 10/22 02:16
→ Uguar: 你不批評人，只是理性探討佛法，人家可能就覺得你得罪他 10/22 02:16
→ BRIANERIC2: 什麼叫諸法無我？ 所以你連三法印的真實義理又不懂了 10/22 02:16
→ Uguar: 哭邀~這種環境隨便聊就好，那麼認真幹嘛 10/22 02:17
→ BRIANERIC2: 你也覺得我得罪你啊，但我也討論事實，就是你的智力水 10/22 02:17
推 budalearning: B大在這邊，沒覺得你得罪他 10/22 02:17
→ BRIANERIC2: 平真的不能修佛，你應該小時候書就念不好那你怎麼覺得 10/22 02:17
→ Uguar: 我說的對不對，你們也無法認同雙修法，但就是不敢講 10/22 02:18
→ BRIANERIC2: 你可以念懂更難的佛經？ 現在跟你討論的都是通過國家 10/22 02:18
→ Uguar: 怕有人跟你拼命 10/22 02:18
→ budalearning: U，你不覺得這個世界到處都有人得罪你嗎?到處都跟你 10/22 02:18
→ BRIANERIC2: 考試不然就是念過研究所的人，他們懂得那個方法 10/22 02:18
→ budalearning: 不理性 跟你拼命? 10/22 02:18
→ Uguar: 這就是現實 10/22 02:18
→ BRIANERIC2: 因為他們建立了足夠的智力，但是你沒有啊 10/22 02:19
→ BRIANERIC2: 你先去教女朋友，我就跟你討論雙修法啊 10/22 02:19
→ BRIANERIC2: 你沒有交過女朋友，請問人家怎麼跟你討論咧？ 10/22 02:19
→ BRIANERIC2: 你都還要叫人家去買飛機杯的人，跟我們這種情場經驗豐 10/22 02:20
→ Uguar: 你們就覺得我老是講一些跟一般佛教徒不一樣的話 10/22 02:21
→ BRIANERIC2: 富的人，我們怎麼跟你討論？ 只能給你一把米叫你快點 10/22 02:21
→ Uguar: 從來沒想過別人感受一樣 10/22 02:21
→ BRIANERIC2: 長大後來再對話啊 10/22 02:21
→ Uguar: 好像活在自己的世界中 10/22 02:21
→ BRIANERIC2: 事實上別人的感受是要用「感受」的，所以你用想的當然 10/22 02:21
→ BRIANERIC2: 永遠不能體會，事實上你從小就是一直活在自己世界中 10/22 02:22
→ budalearning: U他覺得我們被批評就不理性，認為他跟我們不一樣 10/22 02:22
→ BRIANERIC2: 而且我可以斷定你的原生家庭親子關係朋友關係全部不好 10/22 02:22
→ budalearning: 我們就不會接受他 10/22 02:22
→ budalearning: 這應該是他的癥結所在 10/22 02:23
→ BRIANERIC2: 一個跟父母或朋友連結很深的人，不會形成你這種智能 10/22 02:23
→ Uguar: 你們看我好像有使命感，基本上我根不想把聊法當有壓力的事 10/22 02:23
→ BRIANERIC2: 這是事實，不要逃避，要像個男人面對內心的創傷 10/22 02:23
→ budalearning: 我們沒有不理性，也有接受你，只是你不知道怎麼分辨 10/22 02:23
→ APttUser: B大提及「去觀照感情生滅的本質」，讓我想到「海綿寶寶 10/22 02:24
→ APttUser: 亞特蘭提斯之旅」的這首歌，海綿寶寶和派大星很希望有 10/22 02:24
→ budalearning: 沒 我沒看你很有使命感 但當初我在佛板很有使命感 10/22 02:24
→ BRIANERIC2: 你的家人應該也很希望你成熟一點，對不對 10/22 02:24
→ APttUser: 永恆的泡泡，而《金剛經》裡有段經文「一切有為法，如 10/22 02:24
→ APttUser: 夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」 10/22 02:24
→ Uguar: 我基本上沒有甚麼使命感，但有時候會不忍心 10/22 02:25
→ BRIANERIC2: 你來這裡要討論，就是要接受大家的建議，走出封閉圈 10/22 02:26
→ BRIANERIC2: 不是關起門來不溝通，那你來幹嘛？關房間就好了啊 10/22 02:27
推 budalearning: 我很客觀的講，我們互相聊了那麼多，但溝通很少 10/22 02:27
→ BRIANERIC2: 你不覺得我們所有人都在討論，就只有你不懂那個眉角嗎 10/22 02:27
→ budalearning: 我會覺得你很多時候都在自言自語 10/22 02:27
→ budalearning: 相反的，我和B大講得少，但溝通的多 10/22 02:28
→ BRIANERIC2: 你拒絕接受幫助，這是我觀察過我所有弱勢員工的通病 10/22 02:28
→ Uguar: 晚安囉~最理想的論法環境是不帶感情的 10/22 02:28
→ BRIANERIC2: 他們會非常堅持保護自我，拒絕所有的溝通和幫助 10/22 02:29
→ Uguar: 我變得好像是死古板不知變通那種嗎? 10/22 02:29
→ BRIANERIC2: 錯，最好的「法」就是「最清淨的感情」 10/22 02:29
→ budalearning: 恩 晚安 10/22 02:29
→ Uguar: 隨便啦~我知道你們只是單純信仰一件事情 10/22 02:29
→ budalearning: U沒辦法看到他目前的盲點 10/22 02:29
→ BRIANERIC2: 不帶感情，去當翻譯機就好了，「感情」就是法界力 10/22 02:29
→ Uguar: 我不只信仰這件事情，我還對這件事情保持距離 10/22 02:30
→ BRIANERIC2: 在你沒有勇氣覺悟前，大家會一直點出這個真相的 10/22 02:30
→ Uguar: 隨時可以討論它辯論它反駁它 10/22 02:30
→ BRIANERIC2: 你沒有辦法跟任何事保持距離，你那個叫逃避 10/22 02:31
→ BRIANERIC2: 沒有，你到現在還不敢反駁自己 10/22 02:31
→ Uguar: 我跟你們的不同就是多了這個層次 10/22 02:31
→ BRIANERIC2: 還不敢解剖原生家庭帶給你的傷害 10/22 02:31
→ BRIANERIC2: 你跟我們的不通就是我們勇敢，長大了，你還很小 10/22 02:31
→ BRIANERIC2: 我們從小孩變成男人了，你還沒有 10/22 02:32
→ BRIANERIC2: 孬種變英雄靠訓練，我們不停在訓練嘗試，你躲起來了 10/22 02:32
→ BRIANERIC2: 這很殘忍，但你必須面對，才有可能減少輪迴的次數 10/22 02:33
→ BRIANERIC2: 你此生、來生、生生世世都不可能躲避任何你逃避的內心 10/22 02:33
→ BRIANERIC2: ，你必須勇敢跟它奮鬥，把他拿出來看著他，像個男人一 10/22 02:34
→ BRIANERIC2: 樣盯著他，面對他，然後你才有條件修佛 10/22 02:34
→ BRIANERIC2: 你覺得你跟全世界不同，因為你有獨一無二的思想，這就 10/22 02:37
→ BRIANERIC2: 是我看過很多逃避者的共同想法，然後世界都不了解他們 10/22 02:38
推 APttUser: 「教授，歡迎來到我的世界，你只是搞砸了一次; 在我的經 10/22 02:38
→ APttUser: 驗裡，搞砸是常態，大不了多試幾次，讓自己失敗得好看一 10/22 02:38
→ APttUser: 點。」- 《北京遇上西雅圖之不二情書》 10/22 02:38
→ BRIANERIC2: 他們跟世界活在不同的層次。 這些社會化不足的人都是 10/22 02:38
→ BRIANERIC2: 這種想法，跟你的反應一模一樣 10/22 02:39
→ BRIANERIC2: 「佛法在世間，不離世間覺」，你的層次就是把世間覺蓋 10/22 02:40
→ BRIANERIC2: 的徹底，然後叫這個做「不帶感情」 10/22 02:40
→ BRIANERIC2: 然後你今天做了個蠢事，你被一個預言我失敗的人帶風向 10/22 02:51
→ BRIANERIC2: 寫了一個「閱」要表現出自己雲淡風輕，而我咬牙生氣的 10/22 02:51
→ BRIANERIC2: 處境，來表現你們心中的「空境」，結果一下就被打回原 10/22 02:52
→ BRIANERIC2: 形，問題就在於你們這種沒有實證，身心虛弱的人有一種 10/22 02:53
→ BRIANERIC2: 慣性，就是我只要表現出一副不在乎的樣子，我就贏了 10/22 02:53
→ BRIANERIC2: 就表現出我的「空觀」，但事實上那是一種弱者的無力表 10/22 02:54
→ BRIANERIC2: 現，對於現實的壓力他都只能被迫優雅，來表現心境 10/22 02:55
→ BRIANERIC2: 你們看到比你們有POWER的人，習慣用這招下駟對上駟來 10/22 02:55
→ BRIANERIC2: 消磨對方的能量，因為反正你們本身也沒有什麼能量能秏 10/22 02:56
→ BRIANERIC2: 這就是低頻對高頻的優勢。結果沒想到踢到鐵板，真正證 10/22 02:56
→ BRIANERIC2: 悟空的人，他的心境是空，但那個空是千變萬化的 10/22 02:57
→ BRIANERIC2: 他可以各種展現，可以金剛怒目，可以菩薩低眉，可以嘻 10/22 02:57
→ BRIANERIC2: 笑怒罵而無損已身，可以從各種情境中回歸當下的無染 10/22 02:58
→ BRIANERIC2: 那個才叫空境，不是你這種對現實無力的被迫看空 10/22 02:59
→ BRIANERIC2: 你們這種叫放棄，不叫放下。放得下的人，隨時拿得起來 10/22 02:59
→ BRIANERIC2: 他能拿多少，就表示能放下多少。所以我才說你社會化不 10/22 03:00
→ BRIANERIC2: 足，要「開拓視野，突破萬難，看見生活，貼近彼此，感 10/22 03:01
→ BRIANERIC2: 受世界」 OK？ 10/22 03:02
推 BRIANERIC2: 像小U提到雙修，那個是有家庭生活的在家人士才需要去 10/22 03:20
→ BRIANERIC2: 了解的，就是他如何在兩性關係中，去修梵行，如果他因 10/22 03:21
→ BRIANERIC2: 為這樣逃避他在家庭關係中的角色，那就會出問題嘛 10/22 03:21
→ BRIANERIC2: 我們可以看出那個膠帶蓋住的那2個字嘛，沒有經驗的人 10/22 03:25
→ BRIANERIC2: 他就會做出完全不同的解讀，然後完全不能理解這件事跟 10/22 03:26
→ BRIANERIC2: 搭電梯有什麼關聯。 就有可能延伸出一系列自己的解讀 10/22 03:26
→ BRIANERIC2: 但是跟人家在電梯裡貼這段話，根本就完全八竿子打不著 10/22 03:27
→ BRIANERIC2: 邊，這個也是生活經驗不足的一種 10/22 03:28
→ BRIANERIC2: 這時候就會鬧笑話啦，就會有一個心得是，搭乘電梯不得 10/22 03:28
→ BRIANERIC2: OO，因為XX，全部都是自己腦補的道理 10/22 03:29
→ BRIANERIC2: 然後認知要「配戴」什麼也可能會錯，就變成要配戴一個 10/22 03:30
→ BRIANERIC2: 針對某事件需要的東西，但是卻不去執行這件事情 10/22 03:31
→ BRIANERIC2: 就產生了矛盾，很多的偏差都來自於這種經驗不足 10/22 03:31
→ BRIANERIC2: 像小U認為「極樂世界聲聞眾」是用「耳朵聽法」就是這 10/22 03:33
→ BRIANERIC2: 種基本的對生活、各種知識建立、觀察能力不足的推導 10/22 03:34
→ Uguar: 朕知道了 10/22 14:24
→ Uguar: 有人想過阿彌陀佛會在極樂世界教人雙修嗎? 10/22 14:28
→ Uguar: 我先講雙修不是佛法，那認為是佛法的人就要思考佛陀有教人 10/22 14:34
→ Uguar: 雙修嗎?? 阿彌陀佛有在極樂世界教人雙修嗎? 10/22 14:34
→ Uguar: 有沒有人造阿彌陀佛的雙修像呢? 10/22 14:35
→ Uguar: 如果阿彌陀佛沒有教人雙修卻造阿彌陀佛雙修像是不是辱佛??? 10/22 14:35
→ Uguar: 如果佛陀沒有教人雙修，卻造釋迦牟尼佛雙修像是否辱佛??? 10/22 14:36
推 BRIANERIC2: 我說了你要先交過女朋友才有資格來問這個問題要不然你 10/22 14:37
→ BRIANERIC2: 舉的例子都不成立阿你先拿阿彌陀佛的影片給我看啊 10/22 14:37
→ BRIANERIC2: 你知道個屁，你的想法再怎麼樣都逃不過我的手掌心因 10/22 14:38
→ BRIANERIC2: 為你沒有出過社會，當你舉這種例子的時候你先把阿彌 10/22 14:38
→ BRIANERIC2: 陀佛的影片拿給我們看麻 10/22 14:39
→ BRIANERIC2: 先讓我們知道他是怎麼教的啊 10/22 14:39
→ BRIANERIC2: 所以你現在是談氣脈被打臉了又要滑坡到其他話題囉 10/22 14:39
→ BRIANERIC2: 昨天我舉的觀察腹部起伏你不敢回答 10/22 14:40
→ BRIANERIC2: 你真的一輩子都在逃，當你身邊的人滿可憐的可能會一 10/22 14:40
→ BRIANERIC2: 直被連累，遇到事情你就閃 10/22 14:40
→ BRIANERIC2: 這種人談修佛簡直是佛法滅亡的最主要原因 10/22 14:41
→ BRIANERIC2: 大家看到阿怎麼修成這樣馬上逃之夭夭，都變你這樣子沒 10/22 14:42
→ BRIANERIC2: 有人敢修了，末法時期就是因為太多你這種人 10/22 14:42
→ BRIANERIC2: 等你交了女朋友有性生活再來研究雙修好嗎，到時候你再 10/22 14:43
→ BRIANERIC2: 告訴他說這個是罪惡，他會給你正確答案，還是你就是因 10/22 14:44
→ BRIANERIC2: 為一直這樣才交不到女朋友？ 10/22 14:44
→ BRIANERIC2: 那你交不到女朋友上來叫我們幫你回答這個問題不覺得 10/22 14:44
→ BRIANERIC2: 有點怪怪的嗎 10/22 14:44
→ BRIANERIC2: 你怎麼會上來叫我們幫您解決這種私密的問題 10/22 14:45
→ BRIANERIC2: 然後上次還說跟我像極愛情，莫非你對雙修不認同是因 10/22 14:45
→ BRIANERIC2: 為你本身有不同的愛好？ 10/22 14:46
推 BRIANERIC2: 我們先不討論雙修的功能，光是你的性向跟愛好就讓我感 10/22 14:48
→ BRIANERIC2: 覺恐懼，好像在對人家做出什麼暗示，怪怪的耶 10/22 14:48
→ BRIANERIC2: 我沒有誣賴你而是你上次對我表白喔 10/22 14:48
→ BRIANERIC2: 現在又轉移話題跟我討論性行為，我會害怕耶 10/22 14:49
→ BRIANERIC2: 你說跟我像極愛情，就讓人懷疑你內心深處有著許多不 10/22 14:50
→ BRIANERIC2: 為人知的小秘密，然後又講到飛機杯 10/22 14:50
→ BRIANERIC2: 讓人細思極恐 10/22 14:50
以戒律而言，尤其是南傳或佛時代的戒律，一定規定出家人不可以跟異性有肌膚之親。
佛陀制訂這種戒律一定有祂的道理，有時候情竇初開的小朋友碰到接觸到異性都心臟
繃繃跳了，出家人也可能會這樣，沒辦法這就自律神經控制的，所以基本上這方面
的戒律在佛時代是很嚴格的。
阿彌陀佛的極樂世界也一樣的道理，出家人一定也是這種戒律，一旦認可性行為
是修行的方式那真的對佛法是很傷的。
看到雙身像我就很感慨，一般人不大可能去塑造自己跟伴侶之間活動的公仔。
那根本是很愚蠢很噁心的行為。然後再去說那是慈悲與智慧的化身。
實在很不想台灣對這件事習以為常。
阿彌陀佛的極樂世界有人在修解脫道，代表諸佛的淨土世界都是有聲聞的，那聲聞
可否成佛，那當然，毫無疑問，不然幹嘛佛陀和阿彌陀佛都教導解脫道。
有時候真的是感慨這社會甚麼人都有，所以單純的禪修才更顯可貴。
修行的目的就是在這一生解脫輪迴，不一定要出家，不一定要單身，但是至少搞清楚
甚麼是對的錯的。
有時候跟異性相處久了也會麻痺，好像那種戀愛的感覺慢慢會淡掉，所以我們的生理
不算是很可靠，對方毛細孔有幾個都一清二楚，牽對方的手跟摸自己肚皮一樣沒感覺
，所以才要禪修。人都會老，色相會衰微，愛情也許美好，但禪修獲得的改變並不受
衰老有所限制。
※ 編輯: Uguar (114.42.59.74 臺灣), 10/24/2022 00:14:07
→ APttUser: B大在樓上曾留言過「去年有人說我會出事」，小弟我也想 10/24 00:18
→ APttUser: 勸那位說別人會出事的網友，希望你可以反省一下自己的 10/24 00:18
→ APttUser: 身語意，試問自己發表這些言論的目標到底是「真的想幫助 10/24 00:18
→ APttUser: 別人，所以跟對方說這些」，或是「其實是想販賣恐懼感、 10/24 00:18
→ APttUser: 想利用人畏懼的心理來謀取自己的利益」? 如果你的目旳是 10/24 00:19
→ APttUser: 後者，這個行為算是遊走在「犯妄語戒」的邊緣了吧? 如果 10/24 00:19
→ APttUser: 你良心不安(如果你還有良心的話)可以私下向佛菩薩、向 10/24 00:19
→ APttUser: 對方懺悔。這種行為，就像家暴犯恐嚇受害者不要讓外人 10/24 00:20
→ APttUser: 知道，加以情緒勒索、威逼利誘。 10/24 00:21
推 BRIANERIC2: 我好像沒有想要跟你討論雙修，因為上次你對我表白所以 10/24 01:37
→ BRIANERIC2: 我不想跟你講這個 10/24 01:38
→ BRIANERIC2: 我們要強調的是緣生滅法，無論是腹部起伏或者是體內 10/24 01:39
→ BRIANERIC2: 的冷暖氣，都可以證果，這件事情是無庸置疑的，所以 10/24 01:39
→ BRIANERIC2: 請收斂自己的態度，不要隨便批評別人的法門，這種不願 10/24 01:39
→ BRIANERIC2: 意敞開心胸的態度，是你這一世一直很難開智慧的根本 10/24 01:40
→ BRIANERIC2: 原因，你如果還是這種態度的話我會揍你到天涯海角 10/24 01:40
→ BRIANERIC2: 這種一知半解，整天批評別人法門的人，是修行界裡面 10/24 01:41
推 BRIANERIC2: 最糟糕的一種 10/24 01:45
推 BRIANERIC2: 像你上次說東南亞髒事很多，還跟佛教扯上關係，也是 10/24 01:50
→ BRIANERIC2: 很愚蠢的說法，那馬來西亞人是不是可以說台灣整天殺人 10/24 01:50
→ BRIANERIC2: ，你每次講話都這樣很片段，然後不跟人家溝通，也不願 10/24 01:50
→ BRIANERIC2: 意吸收更廣泛的資訊，這就是意識沒有開竅啊，沒有開 10/24 01:51
→ BRIANERIC2: 竅你怎麼修行，然後每次被人家指正就說你只是發表你 10/24 01:51
→ BRIANERIC2: 的看法，永遠不接受別人提出不同的看法，也就是說你是 10/24 01:51
→ BRIANERIC2: 一個永遠不會承認自己的看法有偏差或錯誤的人，對於一 10/24 01:51
→ BRIANERIC2: 個不會懺悔的人我認為他永遠沒有成道的可能性 10/24 01:51
→ BRIANERIC2: 這是自我還在建立的反射，當一個人的自我還在建立的 10/24 01:52
→ BRIANERIC2: 時候，他絕對不容許別人質疑他的觀點，將青春期的小 10/24 01:52
→ BRIANERIC2: 孩就是這樣當父母說什麼他一定會反彈，那是一種行為 10/24 01:53
→ BRIANERIC2: 反射。當他在更成熟人格更完整的時候，他就學會跟身 10/24 01:54
→ BRIANERIC2: 邊所有的人對話，這個時候他就建立了從外在中反省跟懺 10/24 01:54
→ BRIANERIC2: 悔自身的能力 10/24 01:54
→ BRIANERIC2: 也就是說你的自我還沒有建立完成，你還在尋求認同， 10/24 01:55
→ BRIANERIC2: 所以才會形成這種你永遠不會接受別人的看法，以免自 10/24 01:55
→ BRIANERIC2: 我被摧毀，但是你的進度太慢了，為什麼會落後一般人這 10/24 01:55
→ BRIANERIC2: 麼多，我們沒有辦法等待，這個是你要從生活中自己去 10/24 01:56
推 BRIANERIC2: 趕上的，我們不是你的爸媽，你不能用這種野蠻的方式 10/24 01:57
→ BRIANERIC2: 跟我們對話，你必須要學會成熟的對待這個社會，你自 10/24 01:58
→ BRIANERIC2: 我建立中的對抗與反叛，要在自己的意識中完成，不應 10/24 01:58
→ BRIANERIC2: 該透過外境對抗，這樣很容易傷害自己也影響別人，這才 10/24 01:58
→ BRIANERIC2: 是你說的修心 10/24 01:58
→ BRIANERIC2: 別人提出的看法如果你不能接受要學先觀照，不是馬上彈 10/24 01:59
→ BRIANERIC2: 開，然後說你自己的話，學會對你意識以外的觀點觀照， 10/24 01:59
→ BRIANERIC2: 這個才是修行 10/24 02:00
推 BRIANERIC2: 我並不反對一個我執很強的人，因為修行必須先建立很強 10/24 02:08
→ BRIANERIC2: 的自我，然後才能破除我執，但是你現在很危險的處境， 10/24 02:08
→ BRIANERIC2: 就是你的自我沒有建立完成，卻想要破除我執，在這個過 10/24 02:08
推 GeraldLiu: 學會跟身邊的所有人對話，是一項有趣的能力。且，這種 10/24 02:08
→ BRIANERIC2: 程當中遇到外境又想要一直對抗，就形成了一種一下對 10/24 02:08
→ BRIANERIC2: 抗，一下又想要放下，不上不下的狀況，這個是東方在家 10/24 02:09
→ BRIANERIC2: 眾的通病，出家人因為他徹底拋棄自我跟世俗，反而沒 10/24 02:09
→ BRIANERIC2: 有這種問題，在家修行的技巧跟難度更高，而你沒有意 10/24 02:09
→ BRIANERIC2: 識到自己正處於這種困難中，而且問題又比別人更棘手 10/24 02:09
→ GeraldLiu: 對話，有時甚至不是透過對話。XD 10/24 02:09
→ VanDeLord: 和自己對話比較重要，其他人的意見不重要，關鍵在於要 10/24 16:31
→ VanDeLord: 發現並承認自己的問題，才是修行的重點。 戒律是最好 10/24 16:31
→ VanDeLord: 的老師，公平的檢驗每一個起心動念。 10/24 16:31
→ VanDeLord: 不持戒的人，不可能證果。 10/24 16:32
→ VanDeLord: 或是說，證果之人，不會違反戒律。 10/24 16:35
→ APttUser: 今天我的同事寫了一張紙條列舉我的缺點，像是:「優柔寡 10/24 23:54
→ APttUser: 斷; 閱讀理解能力有障礙、答非所問; 背誦能力強，可是 10/24 23:54
→ APttUser: 執行力差; 沒有責任感、習慣逃避; 喜歡反駁、別人問我 10/24 23:55
→ APttUser: 問題，反倒是我開始質詢人家（例如主管或同事在測試我， 10/24 23:55
→ APttUser: 我反而倒過來問他們）; 對國家、同事、家人沒有貢獻，只 10/24 23:55
→ APttUser: 會顧及自己、自私自利」諸如此類的，拿給我看。後來也 10/24 23:58
→ APttUser: 有論及「爛泥扶不上牆，這句話有沒有聽過?」、「雖然我 10/25 00:03
→ APttUser: 講的時候，你一直點頭，但你有沒有聽進去、或是有沒有吸 10/25 00:03
→ APttUser: 收，我就不知道了，跟你講了，也很難改進，可能是你從小 10/25 00:04
→ APttUser: 生長的環境、國家教育吧? 沒吃過苦，可能要等你家裡開始 10/25 00:04
→ APttUser: 有經濟壓力、你爸媽跟你要錢的時候，你才會了解工作和 10/25 00:04
→ APttUser: 生活的壓力、才會逼自己做到好」、「你是有改進啦，但是 10/25 00:04
→ APttUser: 太慢了」、「我回家要睡覺時，想到要跟你一起上班，真 10/25 00:08
→ APttUser: 的頭很痛」、「自己沒做好、別人教過你的事情沒有記得 10/25 00:08
→ APttUser: 足夠清楚，拜託不要牽扯別人」、等等的 10/25 00:09
→ APttUser: 對了，我之前在板友的文章留言，有提及那位同事是我的增 10/25 00:14
→ APttUser: 上緣，但我有時在想他是不是逆增上緣? 他常常戳破我的「 10/25 00:14
→ APttUser: 美好幻想」，但他也讓我了解到原來主管也很不放心把重要 10/25 00:14
→ APttUser: 的事情交待給我。但他到底有沒有正知、正見? 還是說，他 10/25 00:16
→ APttUser: 是一個有些邪見，但卻是一個能力強、充分反映我的不堪 10/25 00:17
→ APttUser: 的職場強人? 也許這份工作是我的業障，而且我也無法勝 10/25 00:17
→ APttUser: 任這份工作? 10/25 00:19
→ Uguar: 我為何喜歡禪修，就是在生命遇到十字路口的時候用打坐解決 10/25 00:34
→ Uguar: 很多人是去問神明問算命，我是用好幾小時打坐 10/25 00:34
→ Uguar: 也許得不到答案但是相信能得到相對好的答案 10/25 00:37
→ Uguar: 雖然還是不反對抽個籤甚麼的 10/25 00:38
→ Uguar: 很多問題是很複雜的，一樣是批評指教也能有很多情況 10/25 00:41
→ Uguar: 這是要自己去觀察體會的 10/25 00:41
→ APttUser: 我有點不服氣的部分是，他到底有什麼資格說「我對國家、 10/25 00:47
→ APttUser: 家人、...等沒有任何貢獻」? 請問他有了解我一生中的所 10/25 00:47
→ APttUser: 有事情嗎? 我承認我被幫助的居多，而我付出的或許比較 10/25 00:47
→ APttUser: 少、實質上利益他人的可能更少(因為我也不是大善知識、 10/25 00:48
→ APttUser: 不懂得如何善用三寶的功德利益)，但我也曾花時間付出過 10/25 00:48
→ Uguar: 到底是刻意找碴還是增上緣這要你自己去觀察 10/25 00:48
→ APttUser: （或許在別人看來是微不足道的小事吧），不過我也暫時 10/25 00:48
→ APttUser: 不太敢跟他說（對，我就孬），而且我怕講了，到時候又在 10/25 00:49
→ APttUser: 主管、同事之間傳來傳去、繪聲繪影的加油添醋 10/25 00:49
→ Uguar: 有時候被講一講倒也還好 10/25 00:50
→ Uguar: 總之先把自己底氣養足吧 10/25 00:54
→ Uguar: 我也想看看BRI會給你甚麼建議 10/25 00:55
→ APttUser: 其實B大也沒有義務要給我建議 10/25 01:01
→ APttUser: 而且如果眾生自己業障重、積習難改的無明煩惱很多，佛 10/25 01:04
→ APttUser: 菩薩可能也難以在短時間內將眾生從苦難中救拔、渡化 10/25 01:04
推 BRIANERIC2: 我不用給他建議，小A是吸收力跟返照能力很強的人，他 10/25 01:13
→ BRIANERIC2: 自己會找到最好的方法。 10/25 01:13
推 BRIANERIC2: 他會從很多訊息吸收當中整理出自己的道路，不是那種土 10/25 01:15
→ BRIANERIC2: 法煉鋼把所有訊息擋在自己意識以外的人，簡單的說他 10/25 01:15
→ BRIANERIC2: 有整合能力，所以這種人他修法比較有福報，要等待的只 10/25 01:16
→ BRIANERIC2: 有時間跟機緣，要慢慢把心識磨得更有智慧更強壯 10/25 01:16
→ BRIANERIC2: 然後他會面對自己的不堪，基本上修行的人都是在隱藏這 10/25 01:17
→ BRIANERIC2: 塊，但我認為願把這塊拿出來的，才是有修道根基的人 10/25 01:17
→ BRIANERIC2: 聖經裡面常常講恐怕在後的要在前，就是這個意思，修 10/25 01:18
→ BRIANERIC2: 行也常最後不可避免地變成的那種人家討厭的老化沒有 10/25 01:18
→ BRIANERIC2: 覺照的堅固意識，很輕易的就被小孩子或是年輕人超越 10/25 01:18
推 BRIANERIC2: 一個人如果能夠在一件事情上很清楚地察覺到它的本質， 10/25 01:25
→ BRIANERIC2: 那麼他所有的事就都能夠處理，所以一件事情或者是一 10/25 01:25
→ BRIANERIC2: 個念頭他就等於整個世界，那麼我們跟你講那麼久也只是 10/25 01:25
→ BRIANERIC2: 希望你能夠有那一念覺照自身的能力 10/25 01:25
→ BRIANERIC2: 我們希望能喚醒那個你以為他已經被喚醒的能力 10/25 01:26
→ BRIANERIC2: 因為你睡得很沉，所以即使用再大的力氣可能都敲不動 10/25 01:26
→ BRIANERIC2: 等有一天你醒來你會懷念我，人間竟然還有像我這種人可 10/25 01:27
→ BRIANERIC2: 以花這麼大的能量敲你，到時我應該在環遊世界，天涯 10/25 01:27
→ BRIANERIC2: 我獨行不必相送 10/25 01:27
推 APttUser: B大過獎了，我想起，那位同事某些方面也是扮黑臉，他說: 10/25 12:20
→ APttUser: 「也有很多同事討厭我啊，我很敢講的，但是有些人會在你 10/25 12:23
→ APttUser: 面前說你做得好棒，然後背後又跟主管說你這個不行、那 10/25 12:23
→ APttUser: 個不行，這種人最討厭，你怎麽死的都不知道。」我也確 10/25 12:26
→ APttUser: 實曾遇到其他人可能在挖坑給我跳，問:「你會不會覺得那 10/25 12:27
→ APttUser: 位同事很機車?」，那時我是回答:「但我覺得他某方面還 10/25 12:27
→ APttUser: 算勇敢，敢於扮黑臉。」像我就孬，還是習慣想討好所有人 10/25 12:28
→ APttUser: ，把自己想像成聖母、中央空調，但我這種做法未必是最適 10/25 12:30
→ APttUser: 合的選擇。印象中，B大以前也曾分享他的意見，有些時候 10/25 12:32
→ APttUser: 你要夠強才能「左」。（右派、左派之分，左膠的那個左） 10/25 12:32
推 APttUser: 《帶著禪心去上班──聖嚴法師的禪式工作學》【如何建立 10/25 14:31
→ APttUser: 正確的人生觀？】「人遇到苦難或問題時，通常會認為是別 10/25 14:32
→ APttUser: 人的錯，而讓你痛苦，或是環境讓你痛苦，但這是真的嗎？ 10/25 14:33
→ APttUser: 我們應該先反省、檢討一下，是不是因為最近自己的身體不 10/25 14:33
→ APttUser: 好、心情很苦悶，因此見到什麼事、遇到什麼人，都覺得心 10/25 14:34
→ APttUser: 裡很厭煩。如果反省檢討後，覺得不是自己的問題，則要以 10/25 14:34
→ APttUser: 還願的心態來接受它，當以還願心態面對，心中就不覺得苦 10/25 14:34
→ APttUser: ，也就不是苦報了。」－聖嚴法師 (摘錄文章其中一段落) 10/25 14:36
→ APttUser: 好吧，或許我就當作還願(報)，當作修持忍辱波羅蜜，可是 10/25 14:50
→ APttUser: 即便那位同事是扮黑臉好了，我仍然認為他也有邪見，例如 10/25 14:51
→ APttUser: 他會「自讚毀他」(這可能也是一些人對他沒好感的原因)， 10/25 14:52
→ APttUser: 而且跟他相處下來，他似乎不懂得「懺悔」的重要性，他在 10/25 14:54
→ APttUser: 這個職位上是很有歷練是沒錯啦，我也無法否定他在公司裡 10/25 15:03
→ APttUser: 有其「價值」，他也說過「我不允許別人質疑我的專業」， 10/25 15:09
→ APttUser: 他是真心認為自己不需要檢討、反省嗎? 還是他不甘示弱、 10/25 15:11
→ APttUser: 不願讓「從低潮苦撐過來後的觀念」受到質疑? 但我也管不 10/25 15:18
→ APttUser: 著那麼多。或許我也沒資格說他呢? 我也很難做到上善若水 10/25 15:18
→ APttUser: 、調整自己固化的人生觀念，與時俱進、無我的不可知論。 10/25 15:19
→ APttUser: 在隔壁板看到的，感謝網友分享。 10/25 17:52
→ Uguar: 看來有苦水來這聊一聊也好 10/25 18:16
→ Uguar: 既然BRI都相信你了，那你也要相信你自己 10/25 18:18
推 APttUser: 淨界法師在影片中提及「佛陀要求一個凡位的菩薩莫入難處 10/25 18:27
→ APttUser: ，什麼叫難處? 這個地方有命難，第二，有梵行難、對你的 10/25 18:28
→ APttUser: 持戒有障礙的這個地方，你不能進去。因為凡位的菩薩你沒 10/25 18:30
→ APttUser: 有資格說"明知山有虎，我偏向虎山行"，你沒有資格講這句 10/25 18:31
→ APttUser: 話。這句話是誰說的? 是觀世音菩薩、文殊菩薩有資格講這 10/25 18:32
→ APttUser: 句話，叫歷事鍊心、轉逆緣成菩提道。凡位的菩薩只有一個 10/25 18:33
→ APttUser: 原則"遠離惡因緣"，因為你的善根太薄弱，你是一棵小小的 10/25 18:33
→ APttUser: 樹苗，你是禁不起暴風雨的摧殘，你要保護你自己的善根。 10/25 18:34
→ APttUser: 」而小弟我就是凡位菩薩(可能連菩薩都不是)，我也沒把握 10/25 18:35
→ APttUser: 繼續在這個職場做這份工作，是否會面對更多惡因緣? 那位 10/25 18:37
→ APttUser: 同事說「曾經有人說我們是公司的看門犬，但沒人敢這樣對 10/25 18:37
→ APttUser: 我們說」，而我回答「可是我們的工作的確就是看門和維護 10/25 18:39
→ APttUser: 公司的財產」，同事說「對阿，但我們不是狗」，這算是自 10/25 18:40
→ APttUser: 尊心很強的表現嗎? 不重要，但這個部門裡有些同事和主管 10/25 18:41
→ APttUser: 的三觀，不符合佛法的正知、正見。或許之前一位熱心的板 10/25 18:42
→ APttUser: 友說得沒錯，我為了謀生賺錢，選擇這份工作而錯失學習機 10/25 18:42
→ APttUser: 會，這真的是我的業障。或許我不應該魯莽從事這份工作。 10/25 18:43
→ APttUser: 之前提及"沒人敢這樣對「我們」說"，改成"..對「我」說" 10/25 18:54
→ APttUser: 我那位同事對我說過"我並沒有對不起任何人"，我從這句話 10/25 23:29
→ APttUser: 反向推論，那位同事可能沒有足夠的「佛弟子的觀照力」， 10/25 23:30
→ APttUser: 沒有足夠的自我覺察，並且他也說過幾次「我是為你好才跟 10/25 23:32
→ APttUser: 你說這些」。我想，我要試圖取回自我的主導權，不能一直 10/25 23:33
→ APttUser: 任由他擺布。如果是我想太多，那我可能向他致個歉。如果 10/25 23:35
→ APttUser: 他真的想讓我活在他的人生觀的框架裡，我想說，抱歉，你 10/25 23:41
→ APttUser: 不是佛陀也不是佛弟子，你不能把自己當成我的人生榜樣， 10/25 23:43
→ APttUser: 這份工作或許你可以身為資深模範生，但你不能把工作外的 10/25 23:44
→ APttUser: 價值觀都強加給我，你不可以對我做這種野蠻的事情。 10/25 23:46
→ APttUser: 晚點就寢前，我可能要先打坐、懺悔業障，順便整理思緒。 10/25 23:47
→ APttUser: 不過，他對我說的一些內容，可能也是想讓我認識出社會要 10/25 23:48
→ APttUser: 面對的現實。我有時候的確是對社會有不切實際的幻想。 10/25 23:50
推 miaomiaojiao: 只感覺滿滿的傲慢zz 10/27 05:14
→ APttUser: 雖然那位資深同事的三觀，未必符合佛法的正知、正見。然 10/27 20:35
→ APttUser: 而，他說得一些事情，也不是完全沒道理。像是我來到這 10/27 20:36
→ APttUser: 個職場，一直依賴大家的幫助，但我也沒有請人家喝個飲 10/27 20:51
→ APttUser: 料之類的，而且別人有需要幫助時，我能夠適時提供協助 10/27 20:52
→ APttUser: 嗎? 另外，我之前提到他「自讚毀他」，但他今天有稱讚、 10/27 20:53
→ APttUser: 認同另一位組員平常做事很盡責、認真啦（雖然他還是有 10/27 20:54
→ APttUser: 說自己是同職級組員的表現最頂尖），不過，他的確是有 10/27 20:54
→ APttUser: 教我一些在社會上的做人處事，像是不要當眾糾正主管的 10/27 20:55
→ APttUser: 錯誤，可以事後再私下找對方溝通，提出自己的問題（覺得 10/27 20:56
→ APttUser: 對方有說錯的部分），其實我的確也有過失。 10/27 20:56
推 GeraldLiu: 我是建議你修個定，每天靜坐個十分鐘二十分鐘慢慢練習 10/27 21:39
→ GeraldLiu: 靜坐時看要念聖號還是持咒都好，其它事先別想。 10/27 21:41
推 APttUser: 好，謝謝G大建議 10/27 23:42
→ APttUser: 不過，之前B大說得也有道理，「職場裡面是沒有佛的」 10/27 23:54
推 budalearning: 台灣目前的環境職場裡面是很難有佛 10/28 20:00
推 APttUser: 認同budalearning的觀點，另外，我想澄清一下，「在同 10/29 00:19
→ APttUser: 事和主管之間傳來傳去、加油添醋」，主要是其他人在編造 10/29 00:19
→ APttUser: 故事，之前是我誤會那位資深同事，太計較被批評的內容， 10/29 00:19
→ APttUser: 即便他可能沒有完全了解我的成長歷程，但我在公司/職場 10/29 00:19
→ APttUser: 的缺點，他也是說得八九不離十（除了少數被其他人亂講 10/29 00:20
→ APttUser: 的部分）。我的修養和道心也不夠，感到慚愧。我也在反 10/29 00:20
→ APttUser: 省，我在做慈善、布施給道場前，是否有善待、回饋我的家 10/29 00:21
→ APttUser: 人? 好歹他們也有付出讓我受教育、保護我。 10/29 00:21
→ APttUser: 但我也知道，福德是有漏的，福報不可享盡... 10/29 00:50
→ APttUser: 「復次，須菩提！善男子、善女人受持、讀誦此經，若為人 10/29 22:58
→ APttUser: 輕賤，是人先世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業 10/29 22:59
→ APttUser: 則為消滅，當得阿ㄋㄡˋ多羅三藐三菩提。」-《金剛經》 10/29 23:01