[討論] 法談或聖默然

[Uguar (零零漆)]

最近中東情勢緊張，身為佛教徒的我們大概只能選擇法談或聖默然...

宗教有時候會和民族綁在一起，對於我們而言即使自認是佛教徒，佛教社團或討論區
也不過就是類似學校社團的存在，我們依舊可以在這社團裡面來來去去，依舊可以討論
佛陀說過的理論經過歷史長河有哪些變異與發展。

以佛教的婚姻觀為例子，這裡有篇20年前的論文。

http://www.chibs.edu.tw/ch_html/chbj/16/chbj1602.htm

佛陀當時的婚姻觀大致上都很符合現代的看法，頂多現代女性在社會上扮演的角色
和經濟能力已經比古代更等同或超越男性。

宗教自由真的很重要，宗教如果跟民族綁在一起似乎多加了些排外的風險。

有時候看見這世界上的戰爭，我們當然都默默祈禱世界和平，很多佛教法會也都是
以世界和平為主軸，我們也可以深究其中的原因為何。

宗教與戰爭往往是對立的，信仰宗教的人往往都希望世界和平不要有戰爭，
但是因為宗教產生的民族主義造成的戰爭也是屢見不鮮。

也許我們也該深自警惕，身為佛教徒如果別人對我們所信仰的經文有所質疑，
是否也會覺得是對自身的冒犯褻瀆，進而引起心中的仇恨想將對方除之而後快。

佛教講無我、無我所，即使是佛法也不可執著，應當審慎思維心平氣和，用理智
與客觀去檢視任何正反面意見。

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.42.50.107 (臺灣)
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→ Mian1997: 我是希望台灣人都被屠殺光
→ Mian1997: 會造成我這樣想法的也是台灣人，人自己有病，自己造孽，
→ Mian1997: 跟宗教無關。
→ Mian1997: 佛教徒別拿著經文到處道德勒索就好了，正法講不出半撇，
→ Mian1997: 鬼扯一堆，宮廟仔能拿著佛經到處詐騙佛教要負同等責任。
推 a8856554: 會造成你這種想法的是你自己
→ Mian1997: 是你吧
→ Mian1997: 什麼也不懂，只會裝
→ allin7245: 每個人都有活著的權力，但是，一個地方有共同討論的主
→ allin7245: 題，自然制定一個維護大家討論空間的規定，如果你連這
→ allin7245: 些基本的規矩都無法遵守，那很自然，就違背了當初這個
→ allin7245: 地方存在的意義，自然請你離開。你想拿戰爭殺戮類比版
→ allin7245: 規也太不倫不類，你要不要乾脆類比法律，然後反對監獄?
→ allin7245: 所謂的宗教自由，不是因此你就可以讓自己的自由凌駕一
→ allin7245: 切，請自己去把所謂自由的範圍想清楚再說吧。
推 proton63: 六祖檀經：貪瞋是地獄，愚痴是畜生。 看看地獄裡是誰？
推 proton63: 其他宗教其實對應五道中的天人，天人也是會戰爭的。
→ proton63: 希望某些人被屠殺光是愛中的無有愛，這個也是要被斷除的
推 eudamonia4u: 南無阿彌陀佛
以一神教來說，耶穌那種跨越民族宗教的大愛真的不容易。

想到一百多年前來台灣醫治病患的神父就感到欽佩。

以現在的情勢這麼複雜，再看看祂的模樣，心中突然感到無限敬佩
https://www.youtube.com/watch?v=RcG3xgG4gjU

難怪以前的佛教徒老師講到耶穌犧牲自我的事蹟還眼光泛淚呢。

※ 編輯: Uguar (114.42.50.107 臺灣), 10/16/2023 00:09:30
→ OnlyJun17: 一神教的本質就是二元對立,一直互戰剛好體現他們雙方
→ OnlyJun17: 惟心所造出的對立世界啊
推 devil0915: 佛教跟其他宗教最大的不同是，它是超越世間的、超越二
→ devil0915: 元對立的。世間是什麼？世界上的一切善、惡、是、非、
→ devil0915: 好、壞等等二元對立，包括耶穌大愛，這些都是世間法，
→ devil0915: 你只要執著這些，就是有繼續輪迴一條路。佛教教我們認
→ devil0915: 識真心本性，也就是實相，唯有認識這個、回歸這個才有
→ devil0915: 辦法斷輪迴了生死。問題想理解這些道理很難嗎？其實不
→ devil0915: 會，你只要信就可以了，因為這些都是我們本有的東西，
→ devil0915: 只怕你不願相信而已
推 d512634: 在戰爭中，宗教是工具，不是原因。一神論是好用的工具。