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純聊天 漢傳佛教大多宗派傳統上是持究竟一乘的態度 但學術佛教興起 內部也出現不同宗義的判斷 對佛教的發展說或開顯說出現很多辯論 這個時候遇到了很具體的問題了 遇到不同宗義的人的時候 我要怎麼辦? 我在此時要比較推薦某些開明外國人會有的態度 各人有各人的宗教選擇 你選好你的 我選好我的 個人的"自由" 如果沒事我們都好 要辯論或要合作也都可以 華人的教育養成會比較喜歡對人管事情 嘿 你信不對了 "我要幫你"一定要跟你說清楚 但這種態度在教內真的會不好走 除非就只跟自己宗派的人互動 學習宗義或是判教 我漸漸的理解是 教內其實還是有很多種人 持不同宗義都多少有其獨立論述的合理性 較完整的走過宗義或是判教的學習 可以聽出說 對方是哪種宗義的人 在尊重他的情況下 我比較好決定如何互動 也會決定要說什麼話 也有些地方是不同宗的修行者的強項 在持好自宗 願意與他宗的人互動時 都有機會可以在對方身上學到一些事情 題外話 以前讀妙境長老的書 依稀感覺到他是持唯識宗義 三乘究竟的論點 但後來沒有多的時間碰他的作品 也不知道我的記憶正不正確 唯識到底為什麼會持三乘究竟呢 ? (我知道官方答案啦) 或許宗派的更迭也跟人的因緣有關很是奇妙 純聊天 歡迎輕鬆對話 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.167.159.62 (臺灣) ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1712921951.A.EA4.html
gogolee0210: 隨喜啊,個人覺得比較有效的交流方式還是盡量依法不 04/12 20:00
gogolee0210: 依人、依義不依文、依智不依識來進行,不然光是處理 04/12 20:00
gogolee0210: 人性的問題就沒完了XD 04/12 20:00
gogolee0210: 覺得宗派這麼多,可以透過在交流的過程中求同存異, 04/12 20:00
gogolee0210: 保留某些觀點雙方的解釋權。 04/12 20:00
gogolee0210: 對於彼此比較容易誤會或是質疑的地方,也是可以試著 04/12 20:01
gogolee0210: 耐心、禮貌的練習去解釋、去說,覺得在這練習的過程 04/12 20:01
gogolee0210: 可以從中獲益不少。 04/12 20:01
gogolee0210: 像是今天在別篇看y大提到三乘的東西也是長知識,感 04/12 20:01
gogolee0210: 謝分享這樣。 04/12 20:01
gogolee0210: 覺得練習隨喜也有助於將心門打開啦 04/12 20:05
gogolee0210: 或是有時候可以練習切換不同的角度,試著跟對方站在 04/12 20:10
gogolee0210: 一起,用對方的角度看世界、模擬,比較能理解對方眼 04/12 20:10
gogolee0210: 裡的世界,以及在說甚麼。 04/12 20:10
gogolee0210: 或是需要什麼 04/12 20:10
creative88: 我自己是學過這些後對自己信的也比較有保護力... 04/12 20:15
creative88: 不然在外面聽課真的很容易就突然就一句 某某非某說 04/12 20:15
creative88: 或是根本沒有什麼地點啦的 句子直接飄過來 有時候還是 04/12 20:16
creative88: 在對方的場耶 誇張... 或是被朋友前輩拉去某講師的課 04/12 20:17
creative88: 一開始就開始畫黑板寫佛教發展史 我其實超想走的 還是 04/12 20:18
creative88: 靜下來聽完 但是觀察他們的修行人在一些發揮上有長處 04/12 20:19
creative88: 就多開放的接觸學 04/12 20:19
gogolee0210: 哈哈,真的。 04/12 20:39
gogolee0210: 覺得這時不要破壞和合、隨喜就格外重要了。除非是私 04/12 20:39
gogolee0210: 底下剛好有提到,或是像在這樣的公開論壇提到,就稍 04/12 20:39
gogolee0210: 微交流一下。 04/12 20:39
gogolee0210: 以歷史的角度來看,xx非x說好像倒也沒錯,但是看經 04/12 20:39
gogolee0210: 文內容倒也沒錯,真的就看個人選擇了。 04/12 20:39
gogolee0210: 像是我覺得經文已經夠多了,還要搞一堆論、名詞、歷 04/12 20:39
gogolee0210: 史啥的,真的是很懶得去看。 04/12 20:39
gogolee0210: 但是偏偏却又可以從這些長處的人身上學到不少東西, 04/12 20:40
gogolee0210: 即便不同宗派上也是,反而反思自己不夠廣大圓滿了, 04/12 20:40
gogolee0210: 也就越發練習隨喜了。 04/12 20:40
wudidog: 妙老的確偏好唯識 他老人家覺得唯識把佛法講的清清楚楚 04/13 07:10
wudidog: 他對一些只管燒香拜佛 經論不用太多的法師 講了很多重話 04/13 07:10
wudidog: 認為漢傳佛法的衰敗與這些出家人有關 04/13 07:11
wudidog: 同時 他強調漢傳宗派至三乘 沒有高低問題 不該相互攻擊 04/13 07:11
wudidog: 妙老自己就是既修止觀 又念佛的方式在修行 04/13 07:11
wudidog: 我自己看他講法已經是多年前的事… 04/13 07:11
wudidog: 現在想起來 礙於法相宗消失過一段時間 文獻不全 04/13 07:11
wudidog: 不同唯識見解也很多 像成唯識論與大論講的又有些不同 04/13 07:11
wudidog: 講大論的時候 妙老一些地方也只能順著經文帶過 04/13 07:11
wudidog: 但有人不能排除這些疑問 就很容易有對錯的問題 04/13 07:11
wudidog: 個人覺得 化解這些對錯乃至宗派歧見最好的方法 就是實修 04/13 07:11
wudidog: 在實修中 慢慢會體會到 這些講法 沒有對錯高低的問題 04/13 07:12
creative88: 印象中妙老也喜歡四念處禪修 04/13 22:13
wudidog: 嗯嗯 一切回歸經論修行 04/14 01:16
wudidog: 其實妙老和你我一樣是普通人 有些言論也是蠻受議論的 04/14 02:21
wudidog: 我不是他的信徒 雖然有點觀點 以前也是蠻受他啟發的 04/14 02:21
wudidog: 像他認為 民初有歐陽竟無 太虛大師等人 相互辯論佛法 04/14 02:22
wudidog: 他雖覺得後期有些過頭 但現代學佛者應該要有這種學習態度 04/14 02:24
wudidog: 但我就覺得 真理從來不是越辯越明 真理也無法被討論出來 04/14 02:25
wudidog: 真理多數是在高度的專注與靜默中 由內而出 04/14 02:25
wudidog: 這種事完全是內在經驗 如人飲水 冷暖自知 04/14 02:26
wudidog: 所以妙老所說 把疑問帶到止觀裡 我自己的經驗是可行的 04/14 02:26
wudidog: 但思惟法義 卻不盡然是妙老解釋的那樣 需要思辨 04/14 02:27
wudidog: 放到外在環境下 不同學佛者間的對話、討論或辯論 04/14 02:29
wudidog: 我的經驗是花時間下功夫後 會自然而然 慢慢擺脫這些東西 04/14 02:31
wudidog: 所謂 能解決問題的不是答案 而是讓問題消失 04/14 02:34
wudidog: 以前不自覺會同大家辯論 但現在偶爾上佛版看看版友的發言 04/14 02:44
wudidog: 心中其實蠻納悶 我怎麼看不出要討論的問題~~ Orz 04/14 02:52
sleepyrat: 大家都急著當菩薩,動不動就想度人,結果只是得罪人~ 04/14 09:42
daye2012: 樓上中肯 04/14 10:05
daye2012: 一乘三乘的爭論,有些大我慢,立基的前提在『退席的羅 04/14 10:07
daye2012: 漢都比我差』 04/14 10:07
daye2012: 那些羅漢有實際功夫,哪有可能聽個一兩個觀點就集體退 04/14 10:08
daye2012: 席、不想聽。 04/14 10:08
daye2012: 一定是佛陀開示的實際內涵,那些羅漢有修出來的經驗, 04/14 10:10
daye2012: 不能接受 04/14 10:10
daye2012: 不是在腦袋的觀點分類轉來轉去 04/14 10:10
daye2012: 佛經就專利說明書,只有輪廓,沒有細節。只能猜。 04/14 10:11
daye2012: 一乘就是諸法住法位。這個"法位",叫愣嚴定、本覺、開 04/14 10:15
daye2012: 悟、大手印明體.....跟那時羅漢的空差太多,才有可能退 04/14 10:15
daye2012: 席不聽 04/14 10:15
devil0915: 隨喜,別人修的是什麼法門、遇到什麼宗派,那是個人因 04/14 11:37
devil0915: 緣不同,不用去批判。大家互相分享自己所學的,有緣者 04/14 11:37
devil0915: 自然會從中獲得跟他相應的法義。 04/14 11:37
yogi: https://t.ly/VYxQ2 04/16 20:35
creative88: Sadhu! Sadhu! Sadhu! 04/16 20:57
creative88: yogi大有沒有看netflix的絕廟騙局(the believers)了? 04/16 20:59
yogi: 沒有 我在看芙莉蓮 04/17 01:10
epicurious: 佛菩薩跟阿羅漢比就是不同,阿羅漢遠不如佛菩薩,不 04/17 08:03
epicurious: 能說這樣說就是我慢,例如總統跟一般基層官員會一樣 04/17 08:03
epicurious: 嗎?很簡單的道理 04/17 08:03
epicurious: 例如說:佛教是成佛的宗教,不是聲聞教,這叫如實語, 04/17 08:04
epicurious: 不是爭論 04/17 08:04
yogi: 「佛教是成佛的宗教」這是人云亦云的迷思吧。在經藏中談到 04/17 14:38
yogi: 的佛教是Buddha sasana=佛陀的教法。稱其為成佛的宗教是後人 04/17 14:38
yogi: 望文生義的解讀。佛陀說過他的教法只教人認識苦與解脫苦;在 04/17 14:38
yogi: 解脫苦的目標上才區分出了聲聞乘與菩薩乘等不同路徑,但是 04/17 14:40
yogi: 佛陀也特別指出,這些解脫都是平等、沒有誰比較高級的,要 04/17 14:41
yogi: 說阿羅漢遠不如佛菩薩,那是直接違背佛說的。所以我才貼了前 04/17 14:41
yogi: 面的連結,不管哪一乘,只要能增長三學、趨近解脫,都是值得 04/17 14:41
yogi: 鼓勵的,只有一些吃飽沒事幹,也不修三學的人才會在那邊搞 04/17 14:41
yogi: 事要分高低。 04/17 14:42
adampolo: 退一萬步而言,就算佛教是成佛的宗教。法華經說可以迴 04/17 22:35
adampolo: 小向大。先成阿羅漢再成佛也沒有不行。成佛本來就不是 04/17 22:35
adampolo: 瞬間完成。 04/17 22:35