推 gogolee0210: 隨喜,這段就與金剛經說的「若見諸相非相,即見如來 04/19 11:55
→ gogolee0210: 」相呼應囉~ 04/19 11:55
推 devil0915: 體相用,一則三,三則一,同時的。圓成實性、依他起性 04/19 11:57
→ devil0915: 、遍計所執性,這三性是同一性(三則一),這些名詞代表 04/19 11:57
→ devil0915: 不同的面向而已(一則三)。 04/19 11:58
推 devil0915: 「一切法自性空」是從空性角度解讀,與之相對的「自性 04/19 12:02
→ devil0915: 能生萬法」則是另外一種角度的解讀。兩種特性同時存在 04/19 12:02
→ devil0915: ,就像量子力學裡的量子疊加態,完全相反的兩種狀態同 04/19 12:02
→ devil0915: 時存在。 04/19 12:03
推 devil0915: 補充一下,上述的三自性是從「妙有」角度來看的,妙有 04/19 12:46
→ devil0915: 的同時亦有三無性的內涵在其中。遍計所執性是「相無性 04/19 12:46
→ devil0915: 」(遍計所執是假立的名相,凡所有相皆虛妄,本無自性) 04/19 12:46
→ devil0915: ;依他起性是「生無性」(依他起是隨緣而生起的意思, 04/19 12:46
→ devil0915: 但一切緣(法)本無生,非因緣非自然);圓成實性是「勝 04/19 12:46
→ devil0915: 義無性」(真空生出妙有,但秒有的本質是真空,故圓成 04/19 12:46
→ devil0915: 實性其本質依然是無自性)。所以我們的見地要從「亦空 04/19 12:46
→ devil0915: 亦有、空有本不二」這邊來建立,不要只偏一邊,這樣會 04/19 12:46
→ devil0915: 比較圓滿。 04/19 12:46
→ sutranet: 說得真好! 04/19 13:01
推 pizzafan: 若一切是自心境界? 怎麼會有苦? 04/19 13:55
→ sutranet: 從十二因緣法可知,苦的根源是無明,不明白一切事物的真 04/19 14:08
→ sutranet: 相,明白一切唯心,就是明白真相的一個里程碑,離終點就 04/19 14:08
→ sutranet: 更近了。 04/19 14:09
推 daye2012: 文言文的文法常常是倒裝句。三自性相,不是三種自性。 04/19 15:10
→ daye2012: 是自性 三 相。自性的的三種相貌 04/19 15:10
推 gogolee0210: 苦是給二乘人的方便教法啊,不然覺後空空無大千,即 04/19 17:19
→ gogolee0210: 心即佛,當下即是淨土,哪來的六道可以出離? 04/19 17:19
→ gogolee0210: 所以成就阿羅漢後,不要法執,把苦當成是諦實有的東 04/19 17:19
→ gogolee0210: 西,藉由四無量心來幫助修本無量的東西囉! 04/19 17:19
→ gogolee0210: 發無上道心與本性相應囉!與自性佛相應囉! 04/19 17:20
推 gogolee0210: 所以心經不是說嗎?無無明,亦無無明盡。 04/19 17:22
→ gogolee0210: .....以無所得故,菩提薩埵。 04/19 17:22