推 proton63: agama.buddhason.org/SA/SA0622.htm 相應部47.2經/念經 08/13 23:16
→ proton63: 註釋中有解釋"正知的行為者" 並不需要"標記". 08/13 23:19
推 pizzafan: 盡量提前提早先找到或sense到「那個東西」 08/14 07:51
→ pizzafan: 知道有那東西 或知道那境界後 其實就不太需要keep什麼念 08/14 07:51
→ pizzafan: 各種多聞先廣泛攝取 (初雖質疑 但無需生鄙心 只取理解者 08/14 07:53
→ pizzafan: 如觀察觸覺 針刺在你腳會痛? 你的真我(或真如)就在腳嗎? 08/14 07:54
→ pizzafan: 又當刺在你手時 那某個靈覺 就從腳跑到手上嗎? 08/14 07:54
推 pizzafan: 於是有的人又生念曰 : 難道我遍一切處? (可參考樹神那篇 08/14 08:03
→ pizzafan: 譬如樹神依樹而住 不得定言 依枝?、依節?、依莖?、依葉? 08/14 08:05
→ pizzafan: 雖無定所 不得言無(克里希那穆提 艾克哈特托勒 也可參考 08/14 08:06
→ pizzafan: 管它稱靈?或稱覺?或稱梵?或名為真如?你先不要用名去名它 08/14 08:07
推 pizzafan: 楞嚴經~站起來自述觀察經驗那些 也可只取容易理解的參考 08/14 08:09
推 pizzafan: 有點類似說「非有非無」... 你沒辦法拿什麼東西去定義它 08/14 10:46
推 pizzafan: 即使我推了yt誰的像似神通者所見的影片 但也勿當終極解 08/14 10:48
→ pizzafan: 因為很多有神通的人 他不一定能sense到那個東西 08/14 10:49
推 pizzafan: 我記得在7~10年前x春江某頁有看到 類似講因緣法諸像非我 08/14 10:51
→ pizzafan: 當時就非常有感觸 但是一點close掉 就找不回那1頁在哪裡 08/14 10:52
→ pizzafan: 克里跟艾克他們見解的方式 其實就非常像那段 08/14 10:53
→ pizzafan: 我是..讀的時候沒感覺 後韻突然才有感 想起再找卻找不回 08/14 10:54
推 devil0915: 最好的方式就是想辦法去體悟什麼是空性、一切皆幻。這 08/14 10:59
→ devil0915: 個時候你就會發現生活中的處處皆為修行，所作的一切例 08/14 10:59
→ devil0915: 如工作、做家事，都是隨緣而行而已，要做但不要執著， 08/14 10:59
→ devil0915: 這樣的念頭就是正念。至於要如何保持？隨時提醒自己一 08/14 10:59
→ devil0915: 切皆幻、放下執著，久而久之就會習慣成自然。另可用上 08/14 10:59
→ devil0915: 述觀念搭配念佛法門，遇事就以一聲佛號對治，所謂「佛 08/14 10:59
→ devil0915: 號投於亂心，亂心不得不佛」，心是念佛心，念自然就是 08/14 10:59
→ devil0915: 正念了。 08/14 11:00
推 pizzafan: 找回的那個感觸是啥? 類似 不再刻意尋覓入定 而自然得定 08/14 11:01
→ pizzafan: 因為事理的本質就那樣 你無需再反饋啥(但初時會一直想反 08/14 11:01
→ pizzafan: 就如 你想要名那個名是啥? 卻名不出來 08/14 11:03
→ pizzafan: 要達到[無所需名]的狀態可能也需1段時間過渡(或餘心未盡 08/14 11:05
推 pizzafan: 如以前有人認為 見道的瞬間1定附帶神通(這附帶就=多餘見 08/14 11:07
推 pizzafan: 好像曾有老外有評論 克里就是一直賣關子 都沒講出什麼法 08/14 11:09
→ pizzafan: 那是因為他們的餘心早就設定 如看到上帝就1定要見光啥的 08/14 11:10
→ pizzafan: 他們得不到反饋就會認為無所證 空空無 自然捨棄另尋覓它 08/14 11:12
推 pizzafan: 是的 若無法感觸 就建議還是繞道 另尋它法 08/14 11:14
推 pizzafan: 我現在看很多恐怖圖片都變無感了 然後還想找有感觸的? 08/14 11:18
→ pizzafan: 想回味以前的恐怖感 還找不回 08/14 11:18
推 pizzafan: 因為以前被恐怖噁心圖片嚇到後 反而反饋的某種雄心壯志 08/14 11:20
→ pizzafan: 想找回那個 類似[須陀洹陰]的感觸(餘韻或定心) 還找不回 08/14 11:21
推 pizzafan: 就是...見女色都不反應了 都快飄了 快脫離人間的感受 08/14 11:24
→ pizzafan: 當時還有嚇到:[我怎麼好像變的 不像是人了? 無反應神經] 08/14 11:25
→ pizzafan: 開始有點自懷疑 這樣是不是違反道? 違反人性? 去佛漸遠? 08/14 11:25
→ pizzafan: 有時就是想把那個狀態找回來 (當時真棒~ 卻進不回去) 08/14 11:26
推 pizzafan: ㄚ~對了~想起來了.... 面對女生時 並不思戒 而自然成戒! 08/14 15:55
→ pizzafan: 因為當時就是鄙視那噁心的肉身 (知道就如發臭的肉) 08/14 15:56
→ pizzafan: 就如從小純天然不吃肥的部份只會吃瘦肉 肥 有某種噁心感 08/14 15:57
→ pizzafan: 後來卻不知在哪段經文? 又攝取到說 有高下心 差別心 08/14 15:57
→ pizzafan: 好像變成...我又修到病態一樣? 而不是如實觀? (不淨相) 08/14 15:58
→ pizzafan: 害我變成說...嗯 ~ 應該正視女身 實有女身 08/14 15:59
→ pizzafan: 如此一來 反而退掉當初的功力 我都不知道誰教的是正法了 08/14 16:00
推 a8856554: 該工作工作，該吃飯吃飯，做的時候觀察有沒有起執著內外 08/14 18:56
→ a8856554: 境真實有的心，我有的時候能觀察到，有時候不能，不能的 08/14 18:56
→ a8856554: 時候只好念咒懺悔。但觀察和做事應該不是兩個硬邦邦無法 08/14 18:56
→ a8856554: 相容的行為，一點點經驗僅供參考 08/14 18:56
推 creative88: 就繼續練 一開始要特別起心觀照 後面會漸漸習慣開著 08/14 21:29
→ creative88: 一開始的時候要在日常練總有點不近人情 就是話少低調 08/14 21:29
→ creative88: 別人不知道你在幹嘛 08/14 21:30
→ creative88: 有日常的事在忙就善加分配 修行觀照要特別練 08/14 21:31
→ creative88: 的確會吃到工作還是讀書的時間跟能量 就...善加分配 08/14 21:31
→ creative88: 在家人還是不要一頭熱就把工作學業拋掉 08/14 21:33
→ creative88: 1.專心做事的說法是說某種定 2.就日常比較單純的動作 08/14 21:34
→ creative88: 可以試著開身念處 或標記 太複雜的用1.處理 08/14 21:35
→ creative88: 3.對 可以這樣練 但是人會很安靜別人覺得怪怪的 08/14 21:35
→ creative88: 自己依自己的環境調配 還是善於分配 你有學過正規的 08/14 21:36
→ creative88: 坐禪跟行禪 這就繼續練下去就大概會知道的事了 還好 08/14 21:37
→ creative88: 定課要排 有一日禪如何多回去練 大概就醬吧... 08/14 21:38
推 bce: 奧修說,你的心會跑掉是很正常的事,不要自責,只要在發現時再把 08/15 08:57
→ bce: 心拉回來就好 08/15 08:58
→ bce: 你將會慢慢發現你能臨在的時間越來越長 08/15 08:59
推 q125412: 禪培養的是彈性，靈敏的專注力，先去試試看哪個可以到達 08/15 17:29
→ q125412: 這個境界就是了 08/15 17:30
推 daye2012: 難啦，世法跟出世法是完全矛盾衝突的，就跟你第二點講 08/15 17:55
→ daye2012: 的一樣。禪修修持都是要維持專注、警覺，不思考。要動 08/15 17:56
→ daye2012: 腦，就沒有觀照，有一好沒二好 08/15 17:56
→ daye2012: 然後，順序是這樣的，坐上維持，坐下後看這股力道能延 08/15 17:59
→ daye2012: 續多久。要坐下，甚至跟人互動都在覺知狀態...那每天在 08/15 17:59
→ daye2012: 坐上四五個小時，二三十年的功夫，初學者別期望太高， 08/15 17:59
→ daye2012: 不切實際 08/15 17:59
→ daye2012: 坐下都能穩了，才去處理睡眠。一堆嘴砲的，開口閉口就 08/15 18:03
→ daye2012: 是拿睡眠檢證。怎麼看沒有人符合標準 08/15 18:03
→ daye2012: 然後最重要的，身心是交互影響的，身體對散亂的影響更 08/15 18:07
→ daye2012: 是巨大。小乘，顯教全談心，身體完全沒鍛鍊。古人是務 08/15 18:07
→ daye2012: 農，生活單純。現代人有手機，完全沒機會 08/15 18:08
→ daye2012: 我有篇談淫欲的文，方法在那邊 08/15 18:08
推 BRIANERIC2: 日常生活能夠每天排出時間，持之以恆的訓練出定力，就 08/15 19:27
→ BRIANERIC2: 已經很了不起了，一切要先以定慧的培養為基礎，你要 08/15 19:27
→ BRIANERIC2: 先有人那個定慧的能力，才有可能在生活中想到的時候就 08/15 19:28
→ BRIANERIC2: 去訓練他，沒有辦法打高空，什麼行住坐臥一切皆是佛 08/15 19:28
→ BRIANERIC2: 性這種，那個是定慧已經到達極高的程度，他上一分鐘 08/15 19:28
→ BRIANERIC2: 還在打電動，下一分鐘就可以入定的人，才有辦法，所以 08/15 19:29
→ BRIANERIC2: 重點先每天有獨立的時間出來，可以淨化身心，在這個 08/15 19:29
→ BRIANERIC2: 時間裡面先提升自己的定慧境界，這個地方深入穩定了， 08/15 19:30
→ BRIANERIC2: 生活方面自然會慢慢改善，比較清明，如果每天都有花 08/15 19:32
推 BRIANERIC2: 時間而長期定慧程度不好深入，要去找原因或者請教你 08/15 19:41
→ BRIANERIC2: 的師傅，祝我了解有一些訓練法可以用在生活當中，比如 08/15 19:41
→ BRIANERIC2: 說觀察腹部起伏之類，這種道可以在等公車或者是午睡 08/15 19:41
→ BRIANERIC2: 之餘的一些空檔訓練，那個操作的細節要請問你的老師 08/15 19:41
→ BRIANERIC2: 或者要自己去摸索 08/15 19:41
推 proton63: 提醒一下，禪修沒這麼困難，不需要二三十年。經典是七年 08/15 20:07
→ proton63: 最多。重點還是需要有善知識的引導，切忌盲修瞎練。 08/15 20:07
推 creative88: 現在有南傳禪修傳承的道場方便找了 我真的認識讀佛經 08/15 20:12
→ creative88: 喜歡阿含 說了二十幾年 怎麼禪修對話下來還卡在可能 08/15 20:13
→ creative88: 去體驗過一日禪體驗過行禪 坐禪 就可以解決的問題 08/15 20:13
→ creative88: 就...遇到喜歡南傳的都會勸說趕快去道場體驗 08/15 20:14
→ creative88: 北傳大乘有一些心念處法念處的哲學繞來繞去可以玩 08/15 20:14
→ creative88: 先好好聽經念佛也沒關係 能坐禪也不錯 但時間佔太多了 08/15 20:15
推 BRIANERIC2: 不要隨便誤導別人，七年是古代的條件，一天要靜坐10幾 08/15 20:22
→ BRIANERIC2: 小時。阿姜曼說他7歲出家，40歲才成道 08/15 20:23
→ BRIANERIC2: 現代人要有色界定以上的「禪定」基礎，至少要20年 08/15 20:23
→ BRIANERIC2: 就算很快，很很心投入，很年輕的，也要10年 08/15 20:24
→ BRIANERIC2: 全心投入。 所以前面花20年，每天1、2小時如理實修把 08/15 20:25
→ BRIANERIC2: 色界定以上的基礎穩固，就已經非常了不起了 08/15 20:26
→ BRIANERIC2: 古代9歲就可以生小孩了，不要以盲導盲… 08/15 20:27
→ BRIANERIC2: 我就透露過了，如果實在坐不住，一直聽淨空講經就好 08/15 20:28
→ BRIANERIC2: 不用特意花時間在生活中訓練觀照，因為打坐都無法入定 08/15 20:29
→ BRIANERIC2: 生活中更難，不如生活中打發時間就一直看他的YOUYUBE 08/15 20:29
→ BRIANERIC2: 他後面證量很大，直接讓他幫你訓練慧觀，這就是空觀大 08/15 20:30
→ BRIANERIC2: 師心心念念的大開圓解，但是要選對對象XDDD 08/15 20:31
推 creative88: 大開圓解是天台啦...淨空法師直接接華嚴... 08/15 20:33
→ creative88: 我要處理一些會三乘教法歸一的事情 要聽天台法師講經 08/15 20:34
→ BRIANERIC2: 我跟你說啦，智者大師已經辛苦過這件事了，不要再辛苦 08/15 20:38
→ BRIANERIC2: 一次了，時間安排要調整，永嘉玄覺好像也是天台的 08/15 20:39
→ BRIANERIC2: 他不是跟智者大師一樣，感嘆花太多時間在學術上… 08/15 20:40
→ BRIANERIC2: 法師有的是時間還可以這樣，我們的時間很緊，要調整 08/15 20:40
→ BRIANERIC2: 反正就是有證量的法師，花7成時間。 其它的花3成大概 08/15 20:41
推 creative88: 天台教觀我跑過了啦...好累XD 但我也卡在南北傳不統一 08/15 20:42
→ BRIANERIC2: 當然如果自己的法師有證量，就全心親近他就好了 08/15 20:42
→ creative88: 的理論上 還是要跑一下... 跑過了就多懺悔念佛實操 08/15 20:42
推 andre9: 我都會去反省自己 為啥投身在此世界 懺悔最有用 08/16 11:09
→ andre9: 很多問題你想破頭也想不懂 懺悔跟讓自己不要陷入對錯兩邊 08/16 11:09
→ andre9: 心情保持你講的都對 反而 會跳出一種覺察 就像你觀看自己 08/16 11:10
→ andre9: 然後腦子情緒很多的時候 念佛號 讓佛號充滿自己 就好了 08/16 11:11
推 Uguar: 該看電視的時候看電視，該逛街的時候逛街 08/17 22:59
→ Uguar: 你想一下如果這就是修行是不是太沒東西了 08/17 23:00
→ BRIANERIC2: 遇到困難時先懺悔自己的無明，是一個很高明的作法 08/18 01:32
→ BRIANERIC2: 比硬用腦力去把事情分析清楚，要有功效多了 08/18 01:33
→ BRIANERIC2: 硬用腦袋去想，就還是所知障。 把這個放下就是覺知 08/18 01:34
→ BRIANERIC2: 第七意識的開顯就是這麼簡單，腦袋把自己懺掉就開顯了 08/18 01:36
推 buddhalearn: 確實現下的台灣環境不容易成道 用台大學生容易學術 08/18 17:12
→ buddhalearn: 學術成就 低志願的根本沒這種環境去理解就對了 08/18 17:12
→ buddhalearn: 要成道 會需要環境中很多善知識 成就者 大家耳濡目 08/18 17:13
→ buddhalearn: 染很容易就出現一群成道的人 08/18 17:13
→ buddhalearn: 在台灣如果你有法眼淨 就知道不要太相信佛法組織 08/18 17:14
→ adampolo: 該玩電玩時玩電玩，該抽菸時努力抽菸也算修行?修行唯有 08/26 08:38
→ adampolo: 戒定慧! 08/26 08:38
推 gogolee0210: 六祖壇經：「善知識，何名禪定。外離相為禪，內不亂 08/30 03:04
→ gogolee0210: 為定。外若著相，內心即亂。外若離相，心即不亂。本 08/30 03:04
→ gogolee0210: 性自淨自定。只為見境思境即亂，若見諸境心不亂者， 08/30 03:04
→ gogolee0210: 是真定也。」 08/30 03:04
→ gogolee0210: 覺得壇經講得很好，我好像也沒什麼好說的了。 08/30 03:04
→ gogolee0210: 真要說的話，可能就是不要把任何人說的結論當成你的 08/30 03:04
→ gogolee0210: 答案，而是花些時間思考這段話，並且去體會、感受， 08/30 03:04
→ gogolee0210: 理解離相、不亂、本性這些東西到底為何，才是最真實 08/30 03:05
→ gogolee0210: 的體道於身。 08/30 03:05
→ gogolee0210: 當然我們也可以藉由一些方便法來幫助，像是小弟就是 08/30 03:07
→ gogolee0210: 緣意根來修九住心。 08/30 03:08
→ gogolee0210: 看自己根器對於什麼方法好上手、順緣，就用那個一門 08/30 03:08
→ gogolee0210: 深入即可。 08/30 03:08
→ gogolee0210: 「錯中修正，做中學習、成長」 08/30 03:08
→ gogolee0210: 這個禪定搞通了，正（止於一、不二）念（今心）自然 08/30 03:10
→ gogolee0210: 就滿滿會通了，明心見性指日可待。 08/30 03:10
→ gogolee0210: *慢慢 08/30 03:10
推 gogolee0210: 一切不假外求 08/30 03:13
推 Ernest: gogolee進步真快，厲害 09/01 17:45
→ Ernest: 開心喜悅 09/01 17:46
推 Ernest: 月初前玩了耆那教的古代作法一個禮拜，精神特別好 09/01 17:49
推 pizzafan: 重新认识你自己》第四章：什么是快感 11/07 17:44