Re: [請益] 佛教為何不同意有「造物主」這樣的存在?

[thugf (大度山之戀)]

※ 引述《worldrr ()》之銘言：
: 聽人說
: 「有情彼此是非共有一顆心，是合一的」這樣的見地是錯的
: 正確的見地是「彼此還是各自獨立非共有同一顆心」
: 我會想發問:這樣個別不同的心是怎麼被創造出來的?有被創造的時間先後順序嗎?如何
證
: 明?
: 佛教不同意有 造物主  這樣的存在 是怎麼來的?
: 但如何證明  證得無上正等正覺，就代表沒有「不能被心所了解的事情」?
: 造物主無法被證明是存在的 不能推論出 造物主不存在
: 謝謝

說真的，你就是那個造物主。

1.一個大海裡會出現很多水泡、波浪，但源頭本質都是水。

一個房間裡可以有很多盞燈，彼此相互交映投射在地上但卻又彼此有獨立燈座，但源頭本
質都是光。

你的源頭就是"空"，空只是一個名相，假說。因為你有頭腦，我現在要讓你的頭腦懂，所
以我必需講話、打字，但你不要著相。

2.你要證明甚麼是沒有意義的。這也只是你的頭腦想懂，好比水波、波浪、燈座，它想證
明甚麼?想證明些甚麼代表你還是有個自我在那邊。

當你睡覺做了一場夢，夢醒之後，你對這場夢的一切不會有任何興趣，你也不會想去探討
夢裡的先後順序和因果

因為夢裡的一切，所有眾生，包括你自己，全部都是虛幻的。

你會問我，那醒來之後，是"誰"知道做了這一場夢，知道的那個，是那個"空"。更貼切的
說，你就是那個"空"，你就是造物主。

不過，當你還想證明或探討夢裡的任何一點，代表你還夢裡。你在夢裡，自然你的身份就
暫時不是造物主。

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 49.215.162.232 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddha/M.1731511006.A.CB8.html
推 lindianlin: 兒子女兒問說他怎麼來？你若想要有兒子女兒怎麼來？
→ lindianlin: 性教育都有教，認養也可以，但是要有東西給你認養，
→ lindianlin: 不離開性。這些大家都知道，然後兒子女兒問你；他怎
→ lindianlin: 麼來的？你跟他說造物主，然後他找半天找不到，就是
→ lindianlin: 你各位在這裡的原因！
一開始還是要以世間法的角度來講解

1.小時候你教小孩子警察是好人（課本也這樣教）。這個就是世間法。但當他長大之後，
或許你不用教，等他遇到了，他自然知道警察是‘賊頭’，收黑錢

警察這兩個字，你可以套用成政治人物、法官、任何名相是善類的名詞。

2.小時候你教小孩子有付出就會有收穫，當你自己或者是小孩子長大的時候，才知道不是
這麼一回事。但是小孩子你要教他一切都注定好叫他不用努力嗎，不可能的。

說穿了，是來辯論的還是真正了解心裡有數，希望佛法是帶給你真正實際的利益，而不是
嘴巴上的功夫

推 khara: 確實兒子可能會問你他怎麼來的
→ khara: （當然我這沒人要的單身老漢沒兒子不會面臨  XD）
→ khara: 不過兒子知道他怎麼來
→ khara: 與他是否要無條件服從你
→ khara: 那就是兩回事了。
→ khara: 孔融的「父母無恩論」很有趣：
→ khara: 父母有造子女之恩？不過是情慾發耳！
→ khara: （天知道「造物者」是否只是一時興起寫了個亂七八糟的程式
→ khara: ）
→ khara: 當然孔融那是推到極端
→ khara: 實際上他雖欠缺軍事才能但似乎是個好父親
→ khara: 他對兒子們的教育也都不錯
→ khara: 不過我要說的是，假設有造物者，亦未必等於全善
※ 編輯: thugf (49.217.245.101 臺灣), 11/14/2024 18:28:32
推 lindianlin: 解答就在當下; 辯論是果, 了解是果, 皆得大利益.
→ lindianlin: 不以名號分別, 不執著果報, 是嘴又不是嘴.各得其宜.
→ lindianlin: 好比辣椒不辣, 食之無味, 辣椒超辣, 正是功德展現.
→ lindianlin: 是, 非, 無是, 無非,  同酸甜苦辣, 變化萬千.Yummy.
推 devil0915: 推這篇，隨喜