推 flamerecca:你的疑問似乎都不是真正的疑問？ 03/27 01:47
→ budalearning:為何這樣說？ 03/27 03:18
推 flamerecca:就 感覺文章內已經有很強烈的定見 並非單純不懂 03/27 03:38
推 flamerecca:當然發表意見也是好文章 不過這樣似乎就不需發問了？ 03/27 03:39
→ opm:殺了人後就不能修行證果?原po也提到受報並不好,那問題何在? 03/27 06:27
→ opm:修行歸修行,受報歸受報,所作的殺人因,甚至會障礙修行吧,即使修 03/27 06:28
→ opm:證到一定的果位,也沒有免除掉殺人的業報,不覺得有啥大問題?但 03/27 06:30
→ opm:有差的也許是,證到果位受報,也許就這一次了受報,嗔怨少多了 03/27 06:31
→ opm:原po所謂殺人而成就阿羅漢的標題是否需要再考量,殺人既不是成 03/27 06:33
→ opm:就阿羅漢的因,也不是成就阿羅漢的緣,有殺過人,是否還能成就阿 03/27 06:34
→ opm:羅漢? 03/27 06:35
推 bitlife:推opm 03/27 10:32
→ budalearning:所以O大就認為修行歸修行 戒並非修行的因素？ 03/27 10:38
→ budalearning:那雜阿含經記載戒禁取為初果要素之一 又如何說明？ 03/27 10:39
→ budalearning:F板主我非有強烈定見 文中也說明了 03/27 10:40
→ opm:佛法講戒定慧的理由,您有試著去了解嗎?或者您可以考慮看下密勒 03/27 10:51
→ opm:日巴尊者的傳記,尊者早年以修行所得神通殺人,後來修行正法所受 03/27 10:53
→ opm:艱難倍於常人,戒當然與修行有關,但是即使犯戒,不是不可以再修 03/27 10:54
→ opm:行,戒是修行的因嗎?由戒生定,由定發慧是一般所謂的路途,不守戒 03/27 11:04
→ opm:而得到成就,在我自己是連想都不敢想,但是大成就者要度化眾生時 03/27 11:05
→ opm:展現的手段也不是我能了解的,一闡提人皆得成佛,這個成佛要歷經 03/27 11:07
→ opm:怎樣的事,要耗多久,不是我可以想像,只能跟您說,就算殺人也可以 03/27 11:08
→ opm:回頭再修行,但是做過的事就是要擔下,您對阿羅漢成就有興趣的話 03/27 11:10
→ opm:那幾還人間也就是在清理業報吧?而前生若何?今生若何,旁觀的我 03/27 11:11
→ opm:們修自己的都修不起來了,至少我是努力在少問別人的過失了,還沒 03/27 11:12
→ opm:有辦法免除...-.- 03/27 11:12
推 penetrating:opm的意思:非因殺人成阿羅漢，乃是因修行而成阿羅漢。 03/27 12:09
→ budalearning:當然光是用殺人惡業無法成就阿羅漢 標題我表達不好 03/27 12:28
→ beyondband45:你問的問題有些怪。並不會因為殺人而成就阿羅漢或 03/27 13:00
→ beyondband45:成道，這樣的邏輯不難懂才是。且要修到成佛，並不是 03/27 13:01
→ beyondband45:只有短短幾世就能修成。三大阿僧衹劫，這位成就的阿 03/27 13:02
→ beyondband45:羅漢，在其他過去生修了多少，你忽略了。 03/27 13:03
→ beyondband45:你同時也懷疑佛陀，佛陀也曾經殺過人，殺人亦犯戒， 03/27 13:04
→ beyondband45:怎麼還能成為我們的世尊呢？因為佛陀在其他世修了很 03/27 13:05
→ beyondband45:多的福報與大願，這就解釋為何殺人還能成道，但並非 03/27 13:06
→ beyondband45:是因為只要殺人就可以如何。勿誤導。 03/27 13:07
推 feelthat:真正的大悟對我來說-> 輪刀上陣 亦得見知 03/28 03:14
推 trickjack:樓上，問題重點不在大悟對你的關係. 03/28 11:40