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劉梓潔:《父後七日》 第二屆林榮三文學獎 散文獎首獎 -----------------------------------8<----------------------------- 今嘛你的身軀攏總好了,無傷無痕,無病無煞,親像少年時欲去打拼。 葬儀社的土公仔虔敬地,對你深深地鞠了一個躬。 這是第一日。 …… -----------------------------------8<----------------------------- 上面的民間土公仔的做法,有點像是在提醒死者,也告訴死者,他已不 受肉體的病痛之苦了。 《中陰聞教救度大法》也有一部分內容有點類似現代的瀕死經驗,但比 較強調死後第幾天看到什麼光再進去(不同的光,代表輪迴到六道之一), 進錯的話,就麻煩了。(但我不知道依據是什麼?) 很多書或資料的說法是寂靜尊為亡靈的心輪所散發出來,寂忿尊是由亡 靈的喉輪所散發出來,忿怒尊是由亡靈的頂輪所散發出來,搞到後來,一些 書跟你說這些神祇還是幻象,所以不要怕,也不要被迷惑。選擇對的光色進 去,不要選錯了。這光色每天都不太一樣,真要修這個法的話,是得背下每 天對的光色。 瀕死經驗來說,光靈多半是金色或是銀白色,會有溫暖及愛的感覺,但 西方神秘學認為是來接迎亡靈的高級靈。 就我個人看了這麼多的資料,我認為大部分的瀕死經驗,與民間甚至許 多宗教的說法有很大的差異性。 ※ 編輯: ilanese 來自: 122.116.250.248 (12/11 12:45)
bitlife:不衝突,因為瀕死經驗還沒開始進入死有.都還在生有的階段 12/11 14:14
bitlife:更正,還在本有的階段 12/11 14:14
bitlife:死有只有一剎那,接下來是中有,中有也就是中陰 12/11 14:16
bitlife:#1Cxz8KIQ 佛經中說跑馬燈也是臨命終前,意思也是在死有之 12/11 14:17
bitlife:前最後的本有階段 12/11 14:17