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我稍微google了一下(自己的屁股自己擦^^"") ※ 引述《yaqqq (^^)》之銘言: : 魔王波旬說:「到你末法時期,我叫我的徒子徒孫混入你的僧寶內,穿你的袈裟,破壞你 : 的佛法。他們曲解你的經典,破壞你的戒律,以達到我今天武力不能達到的目的……」 : 佛祖聽了魔王的話,久久無語,不一會,兩行熱淚緩緩流了下來。 : 魔王見此,率眾狂笑而去。 : 佛對波旬說:末法時,我將率弟子脫掉袈紗走出寺廟,一世修成? : 請問這有經論的來源嗎??? : 還是後世偽造 想要破壞沙門在人心中的形像??? : 因為佛陀流淚此段感覺怪怪的~~ 這故事的來源真的找不到經論出處 不過我有google在圓瑛大師的大佛頂首楞嚴經講義 第二十三卷 中有提到 楞嚴經經文: 阿難當知:是十種魔,於末世時,在我法中,出家修道,或附人體, 或自現形,皆言已成正遍知覺。 講義: 此結十種魔境。勸令當機,傳示將來,令得咸知,勿為所惑。故呼當機, 應當知覺,此十種邪魔,於末世時,在我佛法中,假示出家,名字修道, 希圖破壞佛法,現比丘身。昔佛在世,魔王欲壞法佛,佛有神力,故不 能壞。佛將涅槃,召魔囑咐,擁護佛法。有一魔作誓云:我待佛滅後, 依教出家,著汝袈裟,壞汝佛法,其可能否?佛即墮淚曰:無奈汝何! 譬如獅子身中蟲,自食獅子身中肉。或附人體,或自現形,如第十境, 親自觀見,稱執金剛,與汝長命,現美女身,盛行貪欲。皆言已成正遍 知覺者:此約智果說,已經成就,正遍知覺之佛果;了知心生萬法為正 知,了知法法唯心為遍知。行人當知,凡現通稱佛, 必魔無疑,以聖人應世,必不輕洩也。 --------------------- 看了這一段 瞬間覺得這故事是真是假不重要(也感謝bobju大的推文) 重要的是若講到這故事 可以介紹楞嚴經這段經文 導入正法 讓這故事成為一個引起動機 : 還有佛陀父親死時 佛陀幫父扛棺 也有滴淚嗎??? : 有來源嗎??? : 謝謝~~ 這有經文:佛說淨飯王般涅槃經 裡面沒有提到佛陀滴淚 扛棺是為了示現孝順的重要 有需要者可以參考 ~南無阿彌陀佛~ -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.223.96.15 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1421643636.A.BDE.html
summertrees: 這個故事在大涅槃經第七卷 長阿含經 法滅盡經 01/19 21:39
summertrees: 據說還有華嚴經,都同時提到了波旬請佛入滅 欲滅佛法 01/19 21:40
summertrees: 以及獅子蟲還食獅子肉(阿難七夢) 等相關情節 01/19 21:40
summertrees: 除了華嚴經我不知道是哪段,其他段我都看到 01/19 21:41
summertrees: 在其中一部經中是說佛靜默,而弟子悲哭的樣子 01/19 21:42
summertrees: 然而聽經讀經不能死在語言文字上,真正的意涵你懂了 01/19 21:42
summertrees: 才是重點.過了河就應該把船放下,船的目的是帶你過河 01/19 21:43
summertrees: 佛要是知道我們學佛不往內求,專往牛角鑽,也會流淚吧? 01/19 21:47
summertrees: 當我這麼說時,我是真的在陳述佛流淚這件事嗎? 01/19 21:47
summertrees: 另外提到這段經文的也不是圓瑛大師一人,憨山大師的 01/19 21:57
summertrees: 也講過,難道他們都會胡說八道犯妄語嗎? 01/19 22:00
summertrees: 我是沒讀書的煩惱凡夫,我會不小心妄語,但我不相信 01/19 22:00
summertrees: 這些通宗通教學佛修為精深甚至開悟的大師會妄語 01/19 22:01
summertrees: 我沒讀完三藏十二部,我更不敢隨便說人瞎編偽造 01/19 22:06
summertrees: 對了,在 佛說決罪福經 裡,佛也提到過滅我法者我弟子 01/19 22:12
summertrees: 還有宣化上人在講楞嚴經時也是講一模一樣的事 01/19 22:15
summertrees: 慧律法師的講義裡直接指出"經云"(但沒說哪部經) 01/19 22:28
summertrees: 後面就是圓瑛法師引用的這段:佛即墮淚.... 01/19 22:29