人生目標

[onesadman (大夢初醒)]

目前剛通過筆試，在等面試，有一個禮拜的空閒時間，

想說這份工作如果做了，也不能做一輩子(路邊停車收費員)，

於是看了生涯規畫版，好文讓我省思：這輩子除了工作之外，

目標是什麼？

我想了想，曾經我想過要拍一部電影，啟迪人心的電影，

不過因為一些因素而作罷。

不過再想了想，我發覺我的目標還是---修行。(希望最起碼能修到羅漢

一直很喜歡無拘無束 自由自在的十八羅漢形象 尤其是降龍羅漢濟公活佛)

為什麼我的目標是修行呢？

想了想，我國小去畢業旅行的時候就會買八仙的小木雕回來，

或許是我有佛緣，而我的個性，害羞內向，小時候還很調皮，

國中高中給人的印象就是很自閉，高中的同學還說你長得還蠻帥的，

要多笑喔，不要太自閉。

因為人際關係差勁的緣故，在高三那年要考大學的時候，我思考

以我這種自閉的個性，去大學又能怎樣呢？

於是我放棄了可以改變人生的大學聯考，都在鑽研人際關係的書跟佛學

(現在想起來真的有點本末倒置)

接著當兵 就業 期間都會在道場共修 祈求自己及家人業障消除

工作上的不順利 自己的不成熟 與精神疾病的纏鬥 生活遇到的挫折

現在想起來 就是一轉眼而已

有時候看著電視上的人 如陶子姐 黑人 這些心胸開朗 人際關係良好的人

我都會想 我要怎麼跟他們一樣呢??

想來想去，只有修行可以改變自己。

那人生規劃呢？ 夢想呢？ 要去國外看看外面的世界嗎？(活到32歲還沒出國過

大部分工作賺的錢扣掉生活開銷都是捐給道場 因為我覺得我的業障很重)

人生的旅程有種種的考驗，但是就是這些考驗能讓你知道你的程度到哪，

就好像當兵一樣，經歷過了，回想起來當兵時的恩怨情仇都煙消雲散了，

而自己也成長了...

人生的考試 有家庭 工作 人際關係 在社會生存的智慧...等等，

在面臨考試的時候，剛開始雖然會不知所措，但是一次兩次三次之後，

漸漸的就會有些體悟心得出來，而這也是你成長的時候；

那些老是過不去的關卡，就是老天給你的這輩子的習題，必須想辦法去克服...



說了這麼多，是一種發洩，主要還是想宣告，

我，

會好好修行，把修行當成一種人生目標，

當然也希望獲得幸福的人生，但獲得幸福之前一定會遇到考驗，

那我也必須努力去克服，偶爾灰心喪志之時，不忘給自己加油...





這是我這陣子的感悟，分享給各位師兄師姐~~~

南無阿彌陀佛




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推 ccpc: 修行，不是給自己一個難題去面對。而是轉而做個真正的人。
推 Bonaqua: 加油，南無阿彌陀佛
推 summertrees: 加油,把目標放在極樂世界吧,阿羅漢要斷見思煩惱
→ summertrees: 我今天貼的讀經第一段剛好講到消業障喔~
推 tmac012004: 去學四念處禪修 改善你的健康 減弱貪嗔癡 最後解脫。
推 bobju: 現在出國的成本跟以往相比 低多了 幾乎任何人都有能力出國
推 column: 阿彌陀佛
推 cool810: 流轉生死的根本煩惱有十結使（五見與五非見）。五見煩惱
→ cool810: （五利使）有：1.薩迦耶見，2.(由薩迦耶見生起)邊執見，
→ cool810: 3.見取見(執薩迦耶見、邊執見、邪見等生起)，4.戒禁取見
→ cool810: (非因計計)，5.邪見(謗業果、四聖諦、三寶)。
→ cool810: 五見煩惱屬於見惑，為遍計我執煩惱，其中之薩迦耶見執離
→ cool810: 開五蘊之外有個我（常一自在之補特伽羅人我執），與執五
→ cool810: 蘊與我體性一之下，有個獨立實質有我（補特伽羅五蘊能獨
→ cool810: 立實質有之人我執）。修行者由止觀雙運無我空性慧（緣補
→ cool810: 特伽羅常一自在空、補特伽羅能獨立實質有空）之比量，經
→ cool810: 加行道煖、頂、忍、世第一法，於世第一法同一座間最後心
→ cool810: 剎那，現證法性的剎間即入見道位，世第一法最後心剎那後
→ cool810: ，獲得無分別心現量，於見道位無間道根本定智時，正對治
→ cool810: 見所斷煩惱，於見道位解脫道根本定智時，獲得斷除見所斷
→ cool810: 煩惱不退轉的智慧，見道位無間道根定智與見道位解脫道根
→ cool810: 本定智，對治斷除四聖諦所攝之三界遍計煩惱（八忍），與
→ cool810: 獲得斷除四聖諦所攝三界遍計煩惱的智慧（八智），經八忍
→ cool810: 八智見道十六心剎那，於第十六剎那證得四聖諦之道類智時
→ cool810: ，即得初果須陀洹果位。見道位斷除遍計我執煩惱之後，於
→ cool810: 修道位以同一個止觀雙運無分別心瑜伽現量空性之所緣，入
→ cool810: 修道位無間道根本定智正對治俱生我執煩惱（思惑），於修
→ cool810: 道位解脫道根本定智獲得斷除俱生我執煩惱的不退轉智慧，
→ cool810: 俱生我執煩惱含攝三界有八十一品，斷除俱生我執煩惱有八
→ cool810: 十一個修道無間道與八十一個修道解脫道。當完全斷除遍計
→ cool810: 我執煩惱（見惑）與俱生我執煩惱（思惑），得阿羅漢果位
推 cool810: 無明眾生由見惑之薩迦耶見，不是執我與體性異落於常邊，
→ cool810: 就是執我與蘊體性一落於斷邊，斷除薩迦耶見之遍計我執煩
→ cool810: 惱，才能斷除由薩迦耶見生起之邊見（邊執見），無我空性
→ cool810: 慧說明我與蘊之關係，為不一（我與蘊沒有體性一的自性）
→ cool810: 、不異（我與蘊沒有體性異的自性），不一（沒有一的自性
→ cool810: ）不異（沒有異的自性）、不常（沒有常恆的自性）不斷（
→ cool810: 沒有斷滅的自性）、……等八不中道，為緣起之中道實相。
推 alohakida: 其實佛法的目標是離苦得樂  但是由於我們是凡夫
→ alohakida: 對於苦樂的真實認識很少! 為什麼? 佛法有四顛倒:
→ alohakida: 無常看作常 苦看作樂 無我看作我 不淨看作淨!
→ alohakida: 最嚴重的就是苦當成樂!  世間是苦的 但我們以為是樂
→ alohakida: 所以我們拼命享受造苦因 等到最後業果成熟 苦難來時
→ alohakida: 你想逃已經來不及了  所以佛第一個先講苦集滅道
推 cool810: 苦有苦苦、壞苦、行苦，佛教所講的苦，這三者皆有，但其
→ cool810: 中不共外道者，佛教所講主要為行苦，行苦為有漏業、煩惱
→ cool810: 所感的果，由見惑煩惱起常、樂、我、淨等四顛倒染污慧，
→ cool810: 起惑造業感苦，而得有漏近取蘊，欲界之有漏近取蘊含攝苦
→ cool810: 苦、壞苦、行苦，色界之有漏近取蘊無苦苦，有壞苦、行苦
→ cool810: ，無色界之有漏近取蘊無苦苦、壞苦，有行苦。異位凡夫造
→ cool810: 有漏善業與不善業之異熟因，得有漏近取五蘊之異熟果；聖
→ cool810: 者菩薩與佛斷除了煩惱，由非煩惱的無漏業得清淨無漏五蘊
推 wdn: 或許你可以考慮出家看看  男眾有七次的出家機會 就在期間全心
→ wdn: 投入修行的道路 持齋清淨 相信在這期間你會有不同的體會