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這版主該出面刪文章吧 對於附佛外道的團體以及信眾種種拿著佛教旗子不遵守五戒十善 應該沒有必要再討論 ※ 引述《shinway (午)》之銘言: : 文章來源 http://www.civilmedia.tw/archives/27711 : 致釋昭慧法師的一封信:思索佛法的人世實踐、修鍊與開發 : 文/陳虹穎(台灣都市更新受害者聯盟、反迫遷連線成員) : 您好,我是台灣都市更新受害者聯盟成員。個人除了反迫遷運動的參與者身分以外,也 : 個佛教徒(雖然不是慈濟)。 : 在反迫遷運動參與過程中,我看見結構性的暴政、 吸納個人私益締造的共犯結構,對 : 住戶們、運動參與者(包括我自 己)造成的人格詆毀、排山倒海的精神壓力與實質生計 : 力。 在這些過程中,正由於作為一個大乘佛教徒的信念,支持著我, 能順然接受在這 : 世中,淬煉砥礪正道必經的人間革命與自他修行。 : 今天看見徐世榮老師文中提到釋昭慧法師的發言與引言來源。 希望就個人對上述兩者 : 關注,提出不同看法供作參考。 : 爭議一源,來自某M網民提供消息,指出文林苑案協商平台上, 樂揚建設選擇的三家估 : 師公司─歐亞、巨秉與戴德梁行中, 巨秉為領銜估價師事務所, 且廖本全老師為該估 : 師事務所之專業顧問。因而, 釋昭慧法師透過對於此一身分之正當性質疑, 並且引用 : 段空穴來風的環保局長說,銜接至當前對於慈濟內湖園區開發案質疑的環保運動主力者 : 的批評與人格動機質疑。 : 像這樣的戲碼,通常是親者痛,看好戲者眾,仇者快。 尤其是不明究理者,經由法師 : 信眾的影響力,產生對於以訛傳訛的盲信力,造成公開人格詆毀效應,恐怕不容忽視。 : 作為運動組織成員,我們能以私下交涉經驗澄清, 多次臨危邀請廖本全老師、詹順貴 : 師, 為當時迫遷戶王家兩戶站台支持,實際上這是對於許多學術工作者、 律師個人職 : 吃力不討好、承受壓力甚重的事。光是就拿自己長期在其他環境運動、土地運動上的聲 : , 無條件地願與當時承擔社會上罵聲隆隆的「釘子戶」並肩,就已相當難能可貴。我 : 實在很難認同顛倒時空情境, 硬將這兩位願意減損自己、貼上自己公信力,相挺受迫 : 者的戰將, 說成是運動的受益者。 : 但是上述這些,還僅是個人/網絡關係上言行的見證,尚不足以否證釋昭慧法師的質疑 : 就台北市政府(郝龍斌時期)-開 發商-估價師結構中,估價師公司在產業鏈中扮演的角 : ,是將「 有形物質」、土地進行價格化的工作。雖然廖老師目前身體欠安,無從加入 : 戰。但我認為他的「命土悲歌」部落格中, 多篇文章已將「無形的」、無法輕易被估 : 的人文社會生態價值, 說明得很清楚了。意思是,如果「權利變換」有辦法處理、轉 : 所有有形無形的情感價值,那麼, 這個命題從來就只是一群地主與建商瓜分容積、利 : 再分配的問題。 受迫遷戶從來不需要苦撐多年,承受行政、司法、鄰里壓力的多面夾 : 。若要認真推敲兩面手法的可能性,恐怕反倒是我們當初並不曉得,邀請他來站台背後 : ,他體現的相挺( solidarity)背後,曾遭逢的, 是來自哪些方面的遊說壓力。 : 因此,建請昭慧法師, 無論是做為社會科學研究者或佛教運動領航者, 依據您的學術 : 信力, 在引證來源上能更仔細將網民劇本放入情境以同感( empathy)模擬,確認該時 : 脈絡下, 故事邏輯是否能自我證成;或向多方求證, 更能減低不必要的傷害與果報。 : 者,透過攻擊反對者的人格操行, 企圖證成當前慈濟內湖園區開發案的正當性, 無法 : 事論事的討論態度,並無於釐清民眾對保護區轉建地的疑慮。 以下,我希望從一個不 : 熟的佛法學徒角度, 討論慈濟內湖園區爭議的意義。 : 首先,個人認為慈濟內湖園區開發案一案中, 與其將環保運動的關切視作為「反開發 : 力」無限上綱、詆毀慈濟的對立面,不如可以視作是重新思索、探討佛教在人類世( : anthropocene)使命的絕佳轉捩點。 許多自然與社會科學領域學門近年來, 因應近幾 : 紀由於大量以人類為中心、 土地市場利益本位的人類開發行為, 對於氣候變遷與生態 : 壞造成負面影響已展開反省討論。 慈濟作為全台灣信眾最多、影響力最大的宗教團體 : 一, 如何從佛教無為自然觀點, 發展出宗教界對於人類世的深刻思考與貢獻?如何將 : 舍、 園區土地之建設開發,轉化為積極促成生態系統護育的深化? 實際上,一念三千 : 褪去「慈濟品牌」的本位主義包袱, 並重新納入大乘佛教的民主、平等、眾生成佛精 : , 足以讓慈濟手下的資源,從宗教帝國的疆域版圖打造, 轉換為促進社會與生態和平 : 一大助力。 : 再者,大乘佛教的奧義,究其根本是無為自然的體悟、去階層、去權威地,真心認為每 : 個人,無論年齡、性別、種族與階級,都能成佛。從釋尊在末法亂世中以法華經法理的 : 提醒可以看見:成佛的修行,並非僅存於出世、出家人,末法亂世正是釋尊弟子們的修 : 鍊場。這不等同於「信慈濟者得永生」的教誨。因此,個人認為報上轉載釋昭慧法師斥 : 責「口吐狂言、羞辱慈濟、善惡必報」,恐怕潛藏了將「慈濟」 此一龐大社會系統獨 : 化、權力化,甚且等同於佛教行善懲惡的權力核心的偏見。這樣的發言,恐怕使人對於 : 佛教教義產生不必要的誤解。 : 以上建言,希望有智慧的您,能夠試著先擺脫捍衛慈濟的本位主義壓力與社會責任。 : 重新立基於佛教法理,思索這麼一個具有影響力的社會團體,能夠在人類世中,對於俗 : 世眾生集體修行、促成生態與和平共榮,扮演什麼樣的角色?達成什麼助力? : 個人拙見,建請三思。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.230.90.104 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1424974972.A.AAA.html
bdmizar: 慈濟是附佛外道??02/27 07:32
佛法僧 請問一下這個團體拜的是宇宙大尼還是世尊佛像???不要再硬凹佛像只是如何 連基本該有的東西都開始扭曲 內湖開發案都想要鑽法律漏洞不想走正常程序環評 這到底是怎樣的團體??? 佛教團體依戒律,戒律要遵守國法,所以是教導信眾鑽漏洞??? 你確定這是佛教團體??? 佛教團體會不只一筆的在土地開發案上鑽漏洞??? 當然一出事情可以硬凹...慈濟世慈善團體不是佛教團體... ※ 編輯: stockeye (36.224.217.163), 02/27/2015 07:41:14
allan0926: 末學還是需要學習心不動。02/27 07:41
看到垃圾不清除,放任長蚊蠅,不對吧 ※ 編輯: stockeye (36.224.217.163), 02/27/2015 07:42:50 一個女尼到處嗆聲 慈濟首腦義氣相挺 這是佛教團體???? ※ 編輯: stockeye (36.224.217.163), 02/27/2015 07:52:35
vajra0001: 慈濟有僧團的02/27 08:44
vajra0001: 怎麼跟附佛外道拉扯的上關係02/27 08:44
首腦不以戒律行事,義氣挺外面亂像,見鬼了,這是僧團??我真不懂戒律是幹嘛 ※ 編輯: stockeye (101.15.119.61), 02/27/2015 09:10:16
happytiger: 戒律是拿規範自己 不是用來規範他人的02/27 09:19
happytiger: 不是破戒就是附佛外道 附佛外道不是這樣標準02/27 09:25
happytiger: 程序上 破不破戒 還是僧團認定 也不是其他人認定 02/27 09:27
happytiger: 對於慈濟做法我也不人認同 但個人行為個人揹就是了02/27 09:29
allan0926: 末學不能像出家人一樣剃頭,真的不能做評斷,畢竟比丘02/27 10:14
allan0926: 尼戒律數百條,白衣身分真的沒有資格評斷。難怪有些禪02/27 10:14
allan0926: 宗的師徒,都是先彼此觀察許多年,才拜師或收徒的。02/27 10:14
allan0926: 南無阿彌陀佛~02/27 10:16
我並沒有拿出家戒律看待 用最基本的五戒看就足夠知道這團體有問題 還許要用到出家戒律???那一定更加不堪 連佛像都沒有 拜的是啥?? 又不守基礎五戒 盲從者 別忘記以盲引盲 相接入地獄??自己保重 ※ 編輯: stockeye (101.15.119.61), 02/27/2015 11:40:12
buddhanature: 請問一下,要刪哪篇?刪除標準是?你說你所回覆的這篇 02/27 11:51
buddhanature: ?畢竟你所回覆的文章是建請回頭,即使請犯殺盜淫團 02/27 11:52
buddhanature: 體回頭,並無違犯板規之虞 02/27 11:53
buddhanature: 致釋昭慧是寫給釋昭慧,不是釋昭慧寫的02/27 11:54
buddhanature: 附佛外道的定義,建請看精華區文章,謝謝 02/27 11:55
Xaotic: 謗僧該保重的是你自己 02/27 12:31
hebebear: 關於宇宙大覺者之形象,可參考昭慧法師之文章,閱讀完 02/27 12:49
hebebear: "或許"可"稍微"瞭解慈濟人心裡的想法。 02/27 12:49
hebebear: 文: http://ppt.cc/ZgEq 02/27 12:50
buddhanature: hebebear 目前釋昭慧言論正是輿論躂罰對象, 02/27 12:52
buddhanature: 正處於風頭,除非必要,po只有拉下慈濟信用度 02/27 12:53
hebebear: 先不論宇宙大覺者之形象是否符合你之推測,但你指出慈 02/27 12:54
buddhanature: 看慈濟基金會還沒意會過來02/27 12:54
hebebear: 濟完全無任何的佛像,這完全就是錯誤的指控,建議你親02/27 12:54
hebebear: 自至慈濟花蓮靜思精舍、慈濟各地靜思堂、慈濟醫院,相信02/27 12:55
hebebear: 相信到現場靜下心來慢慢觀看,而非只坐在電腦鍵盤之前02/27 12:55
buddhanature: 因為昭慧法師在公開場合言詞前後有衝突矛盾02/27 12:55
hebebear: 看圖說故事,您就會發現慈濟仍有保存許多符合傳統佛菩02/27 12:55
hebebear: 傳統佛菩薩形象之雕像。02/27 12:55
allan0926: 南無阿彌陀佛~佛法需要知信行,否則流於戲論,與解脫無02/27 14:35
allan0926: 益~02/27 14:35
bhgkai: 昭慧法師從開始就像提油救火 但長遠看來不見得是壞事02/27 15:01
bhgkai: 將積怨引出之後 除了可以釐清真相 一些組織相關的人 家人 02/27 15:02
bhgkai: 也有留言講出一些事實(因為組織大了 有錢了、自然容易引來 02/27 15:03
bhgkai: 心術不正、分一杯羹的人士參雜。)講開了才有修正的機會 02/27 15:04
bhgkai: 但之前一直沒留意。hebebear大的 那"宇宙大覺者" 真的讓我02/27 15:06
bhgkai: 嚇到了。 02/27 15:06
lovpeace: 個人覺得宇宙大覺者像真的不妥 http://ppt.cc/wL6U 02/27 16:00
lovpeace: 不知是否有人可以解惑此尊是工藝品 佛像 還是上人像? 02/27 16:01
buddhanature: 在下也覺得宇宙大覺者像不妥,是否暗示過度? 02/27 16:50
rockocean: 大覺者是那一位佛菩薩? 大乘宗派裡面沒有這尊吧 02/27 17:29
Katarn: 又在造謠了,之前回覆你時就說過慈濟還是有拜傳統佛像,最 02/27 18:37
Katarn: 好是連佛像都沒 02/27 18:37
hebebear: 我一開始看到宇宙大覺者也覺得不是很妥當,的確偶爾會聯 02/27 18:50
hebebear: 想到證嚴上人的形象。但是經過了好幾年,越發瞭解設計理02/27 18:51
hebebear: 念以及越發自己心態的改變後,如:佛陀的形象以比丘呈現02/27 18:51
hebebear: ,佛陀外表與常人無異,加強人人可成佛之信心;宇宙大02/27 18:51
hebebear: 覺者一手持缽,宣說佛法、膚慰地球,使人感受到佛菩薩02/27 18:52
hebebear: 對人間的疼惜。我是不知道其他人的想法,至少我參加慈02/27 18:52
hebebear: 濟的活動如浴佛、歲末祝福時,我在拜佛時我並不會想著02/27 18:52
hebebear: 我在拜證嚴上人,我心中所想的是虔誠禮拜曾來到人間說法02/27 18:52
hebebear: 的釋迦牟尼佛,並發願要學習佛陀的精神。02/27 18:53
hebebear: 附帶一提,順便告知原po,靜思精舍的正殿供奉的是釋迦02/27 18:59
hebebear: 牟尼佛、觀音和地藏菩薩,精舍內許多場所空間也可見到許02/27 18:59
hebebear: 多傳統佛菩薩形象之雕像,如證嚴上人與外賓會談時的會 02/27 19:00
hebebear: 議室供奉的是千手千眼觀世音菩薩,這在許多照片皆可看 02/27 19:00
hebebear: 到;另外各地靜思堂也有許多傳統佛菩薩形象,菩薩像前 02/27 19:00
hebebear: 有花果燈燭,若你想瞭解查證,直接去該地問師兄姐,相信02/27 19:00
hebebear: 他們會熱心替你回答;慈濟醫院的佛堂是觀音菩薩,常見病 02/27 19:01
hebebear: 人與家屬到佛堂向菩薩祈禱。 02/27 19:01
Katarn: 後期的宇宙大覺者已經不像證嚴法師了,一開始是創作者自己 02/27 19:25
Katarn: 想的,因為設計者本身也不是佛教徒 02/27 19:25
lovpeace: 所以此像是釋迦牟尼佛佛像? 02/27 19:38
hebebear: 宇宙大覺者就是釋迦牟尼佛佛像啊! 02/27 20:21
hebebear: 慈濟會如此設計也是貼近其推廣的人間佛教吧! 02/27 20:24
是把黑的說成白的嗎??那個根本不是世尊的像。你們乾脆承認妙禪也是成佛好了 ※ 編輯: stockeye (101.11.25.47), 02/27/2015 20:33:05 是不是附佛外道…越來越明顯。隨便一尊創作都變成佛像。現在又變成世尊…很好很好。 沒有髮螺的像一下是宇宙大覺者。現在又變成世尊。完全把佛經規定佛像要求當成?? 算了。連基礎五戒都不守持一天到晚只想變更地目。也不用期待太多。 ※ 編輯: stockeye (101.11.25.47), 02/27/2015 20:39:03
Katarn: 證嚴法師對佛的崇敬就是有用宇宙大覺者這稱呼,這是有論辯 02/27 20:41
Katarn: 的空間,但要說是附佛外道或不拜佛,明顯就是瞎扯 02/27 20:42
Katarn: 其實從你再次地無視慈濟仍然有拜傳統佛像的事實而發文,就 02/27 20:43
Katarn: 可證明你的性格如何了,也是越來越明顯。 02/27 20:44
你們拜那尊??主要是宇宙大覺者??還是世尊??繼續瞎扯吧,別把大家當眼睛瞎了 ※ 編輯: stockeye (101.11.25.47), 02/27/2015 20:48:21 講越多越難看是慈濟盲從者 我那時候有說過你們“完全”不拜傳統佛像。真的很會造謠 ※ 編輯: stockeye (101.11.25.47), 02/27/2015 20:53:37
hebebear: 11:40回覆:『連佛像都沒有 拜的是啥』 現在又指自己沒 02/27 20:58
hebebear: 說慈濟沒拜傳統佛像了XD 02/27 20:58
hebebear: 原po一直編輯修文 發表過的文字別急著修掉啊XD 02/27 20:59
hebebear: 補充一下,《宇宙大覺者是釋尊》這是我自己想的,我沒 02/27 21:01
hebebear: 跟慈濟確認過。 02/27 21:01
hebebear: 但證嚴法師的確會以宇宙大覺者來尊稱佛陀。 02/27 21:03
很會切割…超厲害
bdmizar: 這篇的作者,真衝啊! 02/27 21:45
跟慈濟比起來我算溫柔~看看你們慈濟才叫衝
bdmizar: 該刪的是這篇作者的心吧… 02/27 21:47
bhgkai: 有覺得不是的說法。補一下覺得是的 就參照檢視吧..02/27 22:15
bhgkai: 釋昭慧:我認為她不是「造神運動」中的「神」——造物主, 02/27 22:16
bhgkai: 她自己也知道她不是。但是弟子們對於「總有一天會失去她」 02/27 22:16
bhgkai: 感到深深不捨,因而將「宇宙大覺者」的聖像,塑造成類似她02/27 22:17
bhgkai: 她的模樣。 <回應Dapheni Chen談「造神」與「封神」>02/27 22:17
bhgkai: http://goo.gl/CUorjj 02/27 22:18
bhgkai: http://goo.gl/uESOLs 佛陀灑淨圖:北京中央美術學院壁畫 02/27 22:20
bhgkai: 系副主任唐暉,在融入慈濟生活與人文後,將上人腦海中的意 02/27 22:20
bhgkai: 念具體呈現,創造出兼具傳統與現代感的「佛陀灑淨圖」。 02/27 22:20
bhgkai: 多年來,唐暉一直希望能將上人入畫,因此安排上人與弟子在 02/27 22:21
bhgkai: 形似蓮花的雲海中出現;「佛陀在虛空灑淨地球,上人在人02/27 22:21
bhgkai: 間開示佛陀的智慧。」02/27 22:22
bhgkai: 摘自:慈濟月刊461期02/27 22:22
※ 編輯: stockeye (101.11.25.47), 02/27/2015 22:42:02
rockocean: 佛陀十大稱號有如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世 02/27 23:06
rockocean: 間解、調御丈夫、天人師、佛、世尊 請問大覺者是?! 02/27 23:07
※ 編輯: stockeye (36.224.217.163), 02/27/2015 23:48:48
ilanese: 出來鬧的是釋昭慧,又不是慈濟。 02/28 01:53
ilanese: 雖然釋昭慧的行為其實是一種反宣傳,讓慈濟形象在此一事 02/28 01:54
ilanese: 件變得更差了。 02/28 01:54
bdmizar: 誰是慈濟?不要隨便扣帽子啊!我從頭到尾在批評慈濟,為 02/28 06:53
bdmizar: 何說我是慈濟 02/28 06:53
engram: 是不是附佛外道,恐怕不是原PO主觀喜好說了算 02/28 22:03
maruin14: 若是沙門自身行徑跋扈,不得他人批評指教,那不就是活在 03/02 00:50
maruin14: 象牙塔?當做錯事時沒人糾正他而致使惡性循環重演 03/02 00:51
maruin14: 三武滅佛 03/02 00:52
JamieWu: 慈濟若真坦蕩蕩就該讓發言人出來做全面說明 但有嗎? 03/03 22:59
JamieWu: 只看到釋昭慧法師極力的想幫忙 卻沒看到慈濟的發言人 03/03 22:59
JamieWu: 讓法師一個人炮人或被轟都是不應該的 發言人才該站出來 03/03 23:00
shinway: 台灣的佛教僧團以目前表現來看,"公民值"太低 。 03/03 23:48
shinway: 佛法真那麼好用 他們就應該表現得禁得起考驗 .. 03/03 23:49
shinway: 光看隨便一家書店 佛教架上討論佛法得多是國外翻譯書 or 03/03 23:51
shinway: 正覺出版的一堆書,國內各大山頭並不積極與社會對話 03/03 23:54