→ Uguar: 小時候有人問過我如果大家都出家那這世界就會毀滅，人類無 03/13 18:05
→ Uguar: 後代。那時候還覺得有幾分道理，現在覺得出家超難.... 03/13 18:06
→ Uguar: 想太多。 03/13 18:07
→ jojolovetata: 現在大多會說一句話 頭殼壞掉 生出來就"x"死你.. 03/13 18:38
學佛群疑
聖嚴法師 著
未來的社會還有人出家嗎？
上一條舉出《六祖壇經》及《維摩經》的例子，可見在家也能修行，修行不一定要出家。
由於社會環境的變遷，人類生活方式的轉變，想要出家和能夠出家的人，必然越來越少。
現在，可以有幾千幾萬個人共同工作的工廠和公司，卻很難見到幾百幾千人的出家僧團再
現。因為工廠等工作場所的從業人員，都有他們各人的家，家庭生活和工作環境是分開的
，在緊張、激烈或單調的工作之餘，尚有他們休閒、娛樂等的享受。出家的僧團則不同，
從朝至暮，從天黑至天明，日復一日，年復一年，都是生活在清苦、單調、規律、精進、
不放逸的狀態中，除非具有深厚善根、堅忍毅力和宏大願力者，否則很不容易適應。
過去，出家的僧眾住於深山大澤的叢林之中，不易受到物質世界的誘惑。而今天較大的寺
院，都成了觀光勝地，寺院的僧侶，不得不和來自各方善男信女，以及觀光的旅客有所接
觸；為了經營寺院，弘揚佛法，也不得不深入民間。因此影響到出家人修道生活的寧靜和
清淨，除僧相、茹素、不結婚和沒有個人財產之外，幾乎和在家人相似。所以一般根器的
人，如果不遇到大善知識的提攜、勉勵，很難自動發心出家，出家之後，也很難至死不渝
。
當然，三世諸佛成佛，都是現出家大比丘相。歷史上的羅漢，不論男女，都是出家相，古
代各宗祖師，絕對多數也是現出家相的。因為出家的生活方式，依據戒律而住，自然而然
可以免除許多的困擾與牽累。對個人而言，能夠專精於佛法的修學與福慧的增長；對社會
大眾而言，可以心無旁顧，全心投入，奉獻出自己身心的全部，為佛法的弘揚，對眾生的
救濟，作最大的努力，雖在不休不息的自利利他的生活中，依然可以感受到無牽無掛、自
由自在的樂趣。他們不需為明日擔憂，不需為出路鑽營，他們的生活就是他們的安身立命
之處。
因此，只要正統、正信的佛法存在一天，出家之門就永遠敞開，出家的路，還是有人走的
。縱使不再出現幾百幾千人的長期共住同修的現象，出家人的踪跡還是不會斷。當然，如
何在未來社會開發出家生活的環境，需要用我們的智慧作深遠的考慮與策畫。但是，只要
有人以大悲願心發心出家，他們就會在任何艱難的情況下，披荊斬棘，走出他們的康莊大
道。
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聖嚴法師：
「佛法是這麼好，可是誤解它的人是那麼多，而真正了解和接受的人是那麼少。」
~南無阿彌陀佛~
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