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汝等比丘,諂曲之心,與道相違,是故宜應質直其心。當知諂曲但為欺誑, 入道之人,則無是處。是故汝等,宜當端心,以質直為本。 汝等比丘,當知多欲之人,多求利故,苦惱亦多;少欲之人,無求無欲,則無此患。 直爾少欲,尚宜修習,何況少欲能生諸功德! 少欲之人,則無諂曲以求人意,亦復不為諸根所牽。 行少欲者,心則坦然,無所憂畏,觸事有餘,常無不足。 有少欲者,則有涅槃。是名少欲。 汝等比丘,若欲脫諸苦惱,當觀知足。知足之法,即是富樂安隱之處。 知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。 不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。不知足者,常為五欲所牽, 為知足者之所憐愍。是名知足。 汝等比丘,欲求寂靜無為安樂,當離憒鬧,獨處閒居。 靜處之人,帝釋諸天所共敬重。是故當捨己眾他眾,空閒獨處,思滅苦本。 若樂眾者,則受眾惱;譬如大樹,眾鳥集之,則有枯折之患。 世間縛者,沒於眾苦,譬如老象溺泥,不能自出。是名遠離。 -------------------------------------------------------------------- 心得:末學之前玩臉書的時候,常有一種心態, 就是我給你按讚,也期待你給我按讚, 但是這是一種諂曲之心,與道相違。 好像按讚就是為了要博取別人的好感, 為了博取別人的好感而按讚,就是一種諂曲, 何必為了討好別人而去按讚呢? 按讚的人多就歡喜不已,按讚的人少就失意難過, 正如佛所說:若樂眾者,則受眾惱;譬如大樹,眾鳥集之,則有枯枝之患。 那好,佛既然說要離憒鬧,獨處閒居,思滅苦本, 那有時一個人也是挺無聊的,看著人家喧鬧打屁, 似乎也別有樂趣... 這個時候佛說:汝等比丘,若欲脫諸苦惱,當觀知足。 我雖然一個人修學佛法,但是我學有所成的快樂, 身心靈喜樂的快樂,不是一般人所能體會的。 人家喧鬧打屁聊天,所言都是言不及義之事, 人生百年如此,何如枉走一遭? 今遇佛法,今得人身,甚為難得,不可入寶山空手而回, 於是念佛、做功課、常行三施、正己化人...等等, 等待一朝三寸氣斷,帶著滿滿的善業離開,功夫深者往生極樂, 才是真正善用寶貴人身不虛度光陰之人。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 218.173.58.233 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1427547824.A.803.html
Bonaqua: 末學也曾遇過類似問題,但往往仍停留在外境的是非對錯上 03/28 21:46
Bonaqua: 去思索,有時不但放不下,反而增添更多的罣礙。 03/28 21:47
Bonaqua: 後來試著一個方法,培養提升對自修法門的濃烈興趣, 03/28 21:47
Bonaqua: 當這方的吸引力夠大,另一方自然而然就漸漸能放淡了。 03/28 21:48
Bonaqua: 南無阿彌陀佛 03/28 21:49
感謝B大分享修道心得~ ※ 編輯: onesadman (218.173.58.233), 03/28/2015 22:29:59
cool810: 延伸閱讀 #1K34pK_Y [心類] 誑、諂 03/28 23:56
onesadman: 感恩c大提醒 03/29 01:47