※ 引述《crreep (we are all dying now)》之銘言：
: 地藏經提到五無間地獄 無有出期
: 是指千萬億劫後，還是有報盡的一天
: 還是永遠不會結束，永遠出不了地獄呢？
: 阿彌陀佛
[問題] 永遠是否存在？
[推導]
1. 諸法皆是因緣法。
1-1. 時間亦是因緣而成之法。
1-2. 因緣法有四種特質：成、住、壞、空。
1-3. 時間終有壞、空特質。
2. 時間、永遠必然有壞、空。
3. 出不出地獄，要先問「我」比時間還不會進入壞、空階段嗎？
3-1. 那個「我」還是「我」？
3-2. 「我」還有意義嗎？
3-3. 單說「我」活著的時間，這個「我」是否不變(常)？
4. 時間的討論即世界的有邊無邊之討論，是無記範圍。
佛曾說：『非義饒益，非法饒益，非梵行饒益，非智，非正覺，非正向涅槃。』
※詳見：【十四無記】的雜阿含內容。
5. 禪定後止觀「我」，諸行無常，息苦是第一要務。無記範圍不是目前應探討的。
[證明]
以天文物理學而言，時間是在大霹靂時產生，黑洞的存在，就說明無窮久的難以解釋。
一個人若是能活著靠近黑洞，外面的人會看到這個人無止盡地慢下來而趨近完全靜止，
但是裡面的人卻是時間一直流逝，永遠是否存在？
最後還是回歸因緣法吧，永遠終有壞、空特質。
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『世尊成道已．作是思惟．離欲寂靜．是最為勝．住大禪定．降諸魔道．
於鹿野苑中．轉四諦法輪．度憍陳如等五人而證道果．
復有比丘．所說諸疑．求佛進止．世尊教敕．一一開悟．
合掌敬諾．而順尊敕．』
佛說四十二章經(第一章)
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