[討論] 無生法忍

[onesadman (療傷燒肉粽)]

末學遇到別人眼神輕視我 言語罵我

有時候會受不了

想到佛教有一句話叫做無生法忍

想跟各位師兄師姐討論一下

以下提出末學的見解：

當別人如是污辱我時

第一要觀空

如六祖壇經所講：言語觸刺欺爭之時，並將為空，不思酬害。

沒有一個在罵我的人

然後對於內心升起的嗔怒

要觀察它的生滅

它為何而生(ex:執著這個身體是我)  又如何滅

無生法忍或許是忍到不會生起"我在忍辱"的念頭了

(當然這要經過  忍不住發脾氣->察覺了->漸漸的修忍辱->漸漸的能忍->到最後

連我在忍辱的念頭都沒有  因為已經強制性的忍到習慣了  如樹木用支架強制性的導正

最後放開支架 樹木因為長時間的導正已經產生習慣性  就能朝正確的方向發展)

當然也要觀察

是什麼原因別人要罵我

是我的個性有瑕疵嗎？

如此的話那要感謝那個人  他看到了我個性中的瑕疵

然後要改過

假如他純粹是討厭我

那我也當思維

眾生是佛   藉著眾生給我的考驗  我難行能行 難捨能捨 難忍能忍

最後我就成長茁壯了

假如沒有經過這種刺激  我可能還是活得很安逸  不思長進

佛陀在《菩薩戒經》裡面告訴我們：一切男子是我父，一切女人是我母，

如果真信這句話的話

就不會對如父母般的眾生起嗔念   應當順受

再者也應當思維

如達摩四行入所講  報冤行

或許是我過去世得罪過他  導致他這輩子這麼恨我

我應該隨緣消舊業  更莫造新殃  修行人不昧因果 但仍在因果之中

還有  假如他是因為我相貌醜陋而罵我

佛陀三十二相好  也是被罵  我又如何避免？

以上小小心得  與各位師兄師姐共參研

南無本師釋迦牟尼佛

南無阿彌陀佛


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※ 編輯: onesadman (118.171.82.132), 06/28/2015 18:34:01
推 cool810: 正式具相的無生法忍，是以無我空慧的瑜伽現量斷除了煩惱
→ cool810: 障（遍計我執煩惱與俱生我執煩惱），例如大乘修道位的八
→ cool810: 地菩薩證得無生法忍，不會再有任何煩惱生起。
推 cool810: 以大乘道來說，斷除煩惱障是在大乘修道位第八地，在第八
→ cool810: 地無間道，正對治斷除貪嗔等俱生我執煩惱種子，透過無間
→ cool810: 道的對治得到解脫道，貪嗔等俱生我執煩惱在第八地根本定
→ cool810: 智的無間道是最後一剎那，下一剎那第八地根本定智的解脫
→ cool810: 道已經完全斷除不會再生起煩惱。
推 cool810: 證得正式具相的無生法忍，之前要有隨順的無生法忍的觀修
→ cool810: ，需要有行持六度的生忍、法忍等資糧，不斷地串習增上。
→ opm: 先不要想那麼多,無生法忍算高檔的成就問題吧?您先解決日常的
→ opm: 問題如何?覺得您對了凡四訓那套改命能執行就很拼了...-.-有一
→ cool810: 不是那麼容易就能有如實的證量，要有長遠心，不要給自己
→ opm: 定程度的安樂兼修淨土,再往上修學會不會好點?算個人建議,謹供
→ cool810: 太大壓力，心要寬要長。
→ opm: 參考,因為我個人對一些可能是大法的,唸不太下去,生活上壓力又
→ opm: 不是說很輕...-.-
推 cool810: 另外您觀察思惟空性義的方向錯了，例如您說到有人罵你，
→ cool810: 你跟對方在某個情境下發生了這件事情，這件事情是有的，
→ cool810: 不是將它想成沒有、否認它就是觀空，那就落入虛無斷邊了
→ cool810: 觀察思惟空性義是說，這件事不是自性實有的，對方無自性
→ cool810: 、自己這方面也無自性，以修習安忍為例，修習安忍的法行
→ cool810: 也無自性，以三輪體空去思惟觀察，而不是將空誤解為虛無
→ cool810: 對於空性義的內涵如理思惟，才有可能達到您說的無生法忍
→ cool810: 若是錯解空義不是如理思惟，那變成壓抑會成為壓力鍋。
→ cool810: 如理思惟觀察空性義調伏煩惱後，才能更有智慧與慈悲心去
→ cool810: 面對處理此緣起，在事情發展的因果上趣向較圓滿的結果。
→ onesadman: 感謝兩位大德的寶貴意見
※ 編輯: onesadman (118.171.86.57), 07/26/2015 21:45:02