推 Bonaqua: 念佛(阿彌陀佛) 、念法(淨土法門)、念僧(攝六根清淨)。 07/02 17:41
→ Bonaqua: 其實很多人都忽略了一個現實問題，釋迦牟尼佛曾說過， 07/02 17:43
→ Bonaqua: 此方是五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁。 07/02 17:44
→ Bonaqua: 越往後期，染汙只會更混濁，若能見此，應當生起厭離之心 07/02 17:45
→ Bonaqua: 如同人進入汙廁，暫聞惡臭都會想趕快離開。 07/02 17:46
→ Bonaqua: 留在此土修行，雖有進步之時，但實實在在退緣的力量太大 07/02 17:48
→ Bonaqua: 舍利弗過去世修菩薩道，被天人考試(挖眼的典故)，起了一 07/02 17:49
→ Bonaqua: 念退轉之心，就感得百年不得聽聞佛法的果報，菩薩尚且退 07/02 17:50
→ Bonaqua: 轉，何況俱縛凡夫 ? 這點真的要深深體會。 07/02 17:51
→ cool810: 菩薩有凡夫菩薩與聖者菩薩，發起菩提心為利有情願成佛入 07/02 17:52
→ Bonaqua: 蘇東坡前世五祖戒禪師，悟境甚高，但煩惱未斷盡，便遭 07/02 17:53
→ cool810: 大乘道（以凡夫的心續入或回小向大聖者的心續入），於大 07/02 17:54
→ Bonaqua: 輪迴，後一世貪嗔癡慢全起，更造惡業。 07/02 17:54
→ Bonaqua: 這些都是值得留意謹惕之處 .. 07/02 17:54
→ cool810: 乘資糧位中品證得菩提心不會轉，若在資糧位下品有菩提心 07/02 17:54
→ cool810: 退轉的可能，大智度論裡的舍利弗公案，是資糧位下品菩薩 07/02 17:55
→ cool810: 發起任運出離心、菩提心入道後，修行道因果次第的進程： 07/02 17:57
→ cool810: 資糧道->加行道->見道->修道->究竟道；其中資糧位和加行 07/02 17:58
→ Bonaqua: 尚且不說解脫輪迴，但問當今地球上學佛人，有幾位能有把 07/02 17:58
→ cool810: 位是凡夫位，見道位、修道位、究竟位（無學位）是聖者位 07/02 17:58
→ Bonaqua: 握，今生證得初果 ? 07/02 17:59
→ Bonaqua: 我覺得冷靜下來問問自己這個問題就知道了~ 07/02 17:59
→ cool810: 以南傳佛教而言，南傳佛教認為佛陀正法時期五千年，故南 07/02 18:00
→ cool810: 傳認為現今還是正法時期，也有不少南傳佛教界公認現世證 07/02 18:01
→ cool810: 得阿羅漢的大德，至於證初果者，南傳認為就更多了。 07/02 18:01
→ cool810: 證初果、二果者還是欲界眾生，來生都還會投生至欲界。 07/02 18:04
→ cool810: 而三果不會再來欲界，故稱為不還果，三果投生色界四禪天 07/02 18:04
推 cool810: 古印度佛法的傳播主要有三大系：南傳、漢傳、藏傳（傳的 07/02 18:09
→ cool810: 意思為傳自印度），如本版兼容南傳、漢傳、藏傳三大系， 07/02 18:11
→ cool810: 若只以漢傳為正說的話，可能至Learn_Buddha比較適合，這 07/02 18:13
→ cool810: 是獨立出去特別以漢傳佛教為主要的專版。 07/02 18:13
→ happytiger: 三傳皆為正說 我也沒否定上座部 怎會如此說? 07/02 18:18
推 cool810: 末學回覆B板友推文。 07/02 18:20
→ happytiger: 證初果的多 還是往生淨土的多 這就有去了 07/02 18:21
→ happytiger: 證初果的多 還是往生淨土的多 這就有趣了 07/02 18:21
推 cool810: 末學推文並未作評判。 07/02 18:23