Re: [請益] 對於剛離世的家人 能讀誦怎樣經典

[s8402019 (黑影)]

→ caselook: 四生六道都是離世之後,立即結生投生.沒有超度這種事.   07/05 21:23
→ caselook: 超度是在安慰活人,對去世的人,沒有什麼幫助.           07/05 21:24
→ caselook: 地藏經是漢傳的經典,藏傳及南傳都沒有.死後立即結生,是 07/06 16:49
→ caselook: 南傳的教說,已傳二千多年.地藏經何時成書?請查查看.  　07/06 16:51

沒有超渡是南傳的說法　可是漢傳佛法有　地藏經只是比較晚收錄到大藏經

但並不表示真實性有問題　

或許有人質疑地藏經的孝道是源自儒家思想

但在《佛說觀無量壽佛經》中就有「三福淨業」：

「一者孝養父母、奉事師長、慈心不殺、修十善業。
　二者受持三歸、具足眾戒、不犯威儀。
　三者發菩提心、深信因果、讀誦大乘、勸進行者。　　　　　　」

至於yctsai大的推文

→ 推 yctsai: caselook 您這樣會斷了很多 "出家人" 的生計         07/06 15:58

我相信正信的道場會秉持著普賢菩薩「恆順眾生  隨喜功德」的教導

我一個朋友的父親上週才剛過世　到某道場辦理法會　道場的出家眾也是這樣講

絕不會因此就「斷了很多 "出家人" 的生計」　當然不如法的道場另當別論

只要是正信正知正見的道場　絕對如此

不論南傳漢傳理應彼此相互尊重　畢竟都同一個老師


南無阿彌陀佛　合十

--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.24.111.249
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1436186462.A.CC3.html
※ 編輯: s8402019 (114.24.111.249), 07/06/2015 21:05:46
→ wadelover: 隨喜讚嘆!
推 happytiger: 他們這種心態 能成就什麼道業! 我還挺懷疑的
推 Bonaqua: 我剛看了南傳大德的淨土開示，跟漢傳大德，一味。
→ Bonaqua: 我滿感動的，南傳不是版上爭論那樣，南傳與漢傳大德，
→ Bonaqua: 同入釋迦的慈悲平等心門，縱然在教理切入角度不同，但所
→ Bonaqua: 開顯的是一味的心量。
→ Bonaqua: 跟我當年讀 阿姜查尊者的書，感受到一樣的清淨法水。
→ Bonaqua: 老師沒問題，我們學人都應該好好自我反省了。
→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛
→ Bonaqua: 「煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。」
→ yctsai: 日本大乘佛教是更直白 法會都是有公定價的 有Menu不偽善
→ yctsai: 佛陀在原始經典是沒有替人超度這回事  僧侶拿錢是犯戒的
→ yctsai: 不過與諸位分享 臨終照護的方法
→ yctsai: 要安慰即將離開人世的人 憶念佛 法 僧 與此生善行
→ yctsai: 佛是指 釋迦牟尼佛
→ yctsai: 佛陀也是要先知道自己母親往生到哪裡 再去為其說法
推 wadelover: 如法之僧侶替人超度等本來就不收錢 都是隨喜的
→ yctsai: 隨喜 還是不能給僧侶 "錢" 只能給 飲食 衣服 臥具 醫藥