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※ 引述《Adamcolton (NightRunner)》之銘言: : 請問完全戒淫之後,身心會有怎樣的覺受嗎? 應該要反過來問, 有人是二十四小時無時無刻都有淫念嗎? 心識有如猿猴一樣,見一藤就攀附如上,孳生漫延,終至純大苦聚集。 因為無明而生淫念,斷無明則不再生淫念,若能色無常,則苦集滅道聖諦。 底下用雜阿含經卷第十二作參考:    (二八三) 如是我聞: 一時, 佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時,世尊告諸比丘: 「若於結所繫法隨生味著、顧念、心縛,則愛生;愛緣取, 取緣有,有緣生,生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦。 如是如是純大苦聚集,如人種樹,初小軟弱, 愛護令安,壅以糞土,隨時溉灌,冷暖調適, 以是因緣,然後彼樹得增長大。如是,比丘! 結所繫法味著將養,則生恩愛,愛緣取, 取緣有,有緣生,生緣老、病、死、憂、悲、惱、苦。 如是如是純大苦聚集。 「若於結所繫法隨順無常觀,住生滅觀、無欲觀、滅觀、捨觀, 不生顧念,心不縛著,則愛滅;愛滅則取滅, 取滅則有滅,有滅則生滅,生滅則老、病、死、憂、悲、惱、 苦滅,如是如是純大苦聚滅。猶如種樹, 初小軟弱,不愛護,不令安隱, 不壅糞土,不隨時溉灌,冷暖不適,不得增長; 若復斷根、截枝,段段斬截,分分解析,風飄日炙, 以火焚燒,燒以成糞,或颺以疾風, 或投之流水。比丘! 於意云何?非為彼樹斷截其根,乃至焚燒,令其磨滅, 於未來世成不生法耶?」 答言:「如是,世尊!」 「如是,比丘! 於結所繫法隨順無常觀,住生滅觀,無欲觀、 滅觀、捨觀,不生顧念,心不縛著,則愛滅, 愛滅則取滅,取滅則有滅,有滅則生滅, 生滅則老、病、死、憂、悲、惱、苦滅, 如是如是純大苦聚滅。」 佛說此經已,諸比丘聞佛所說, 歡喜奉行。 -- 『世尊成道已.作是思惟.離欲寂靜.是最為勝.住大禪定.降諸魔道. 於鹿野苑中.轉四諦法輪.度憍陳如等五人而證道果. 復有比丘.所說諸疑.求佛進止.世尊教敕.一一開悟. 合掌敬諾.而順尊敕.』 佛說四十二章經(第一章) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.169.11.44 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1440811803.A.65E.html
YuGar: 受想行識亦無常。 08/29 09:30
summertrees: 阿彌陀佛,隨喜!念頭的確是無定的虛幻的生滅的 08/29 12:20
summertrees: 生是一定會生(以凡夫來說),但不能去攀緣他 08/29 12:21