[心得] 最近心得...

[onesadman (療傷燒肉粽)]

最近末學由於人事上不受人尊敬，

生出瞋恨之心，

想解此瞋恨之心，

故搜尋文章，

有幸讀到藕益大師的十不求行(感謝夏樹大po文)

以種種逆境為增上緣，

末學心想，

如古時候臥薪嘗膽也是如此，

把屈辱當成是膽，每嚐一次要更堅定自己的向道心；

末學又思維，

嗔恨是來自於我相，

而我的我相又來自於我的貪，貪求別人尊敬我，

古人講說德高望重，

我如果改正我個性上的缺點，努力修行，最終也能德高望重。

以下摘錄佛經：

大莊嚴論經/卷六 (33)

復次，若欲莊嚴無過善業，是故應當勤修諸善。

我昔曾聞，有一田夫聰明黠慧，與諸徒伴共來入城。時見一人，容貌端正莊嚴衣服，

種種瓔珞服乘嚴麗，多將侍從，悉皆嚴飾瑋可觀。彼聰明者語諸行伴：「不好不好。」

同伴語言：「如此之人威德端正，深可愛敬有何不好？」聰明者言：「我自不好，

亦不以彼用為不好，由我前身不造功德，致使今者受此賤身，無有威勢人所不敬。

若先修福，豈當不及如此人者，是故我今應勤修善，必使將來有勝於彼。」

即說偈言：

「彼捨於放逸，　　修善獲福利，

　我由放逸故，　　不修功德業，

　是以今貧賤，　　下劣無威勢，

　我今自愧責，　　故自稱不好。

　我今自觀察，　　窮賤極可愍，

　結使所欺誑，　　放逸之所壞，

　自從今以後，　　勤修施戒定，

　必使將來生，　　種姓好眷屬，

　端正有威德，　　財富多侍從，

　眾事不可嫌，　　為世所尊敬；

　莫如今日身，　　自悔無所及。

　惡心為我怨，　　欺我致貧賤，

　心能自悔責，　　修善得快樂。

　設造惡業時，　　眾善都不生，

　制心修善者，　　榮樂無不具。

　世間語不虛，　　善惡報差別，

　佛說八正道，　　能至於涅槃。

　若心著財利，　　富貴及榮勝，

　求於後有者，　　不免衰老患，

　我當勤精專，　　趣向無畏方。

　譬如醉畫師，　　畫作諸形像，

　醒已覺其惡，　　除滅作勝者。

　先世愚癡故，　　造作今惡身，

　今當滅惡業，　　將來求勝報。

　見惡果報已，　　智者深自責。」


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→ onesadman: 應該是說害怕別人討厭我
→ onesadman: 正確的說是害怕別人不尊重我
→ onesadman: 也可以說想要那種被尊重的感覺
→ onesadman: 那這樣又被八風所動了
→ onesadman: 百劫修相好 我也想大丈夫相啊
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→ onesadman: 還是個性 都有修持的必要 怨不得誰
推 ashenvale: 念阿彌陀佛迴向給你的冤親債主
推 Tony19980621: 慧律法師曾言：學佛的人要無諍，懂得忍辱。然而這
→ Tony19980621: 個忍辱要通達空性，否則忍不下來！