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※ 引述《walier (天空藍)》之銘言: : 之前有在網路上看過 : 說基督教的上帝等於佛教的大日如來 : 要表達的是 其實不管是什麼宗教 : 其實源頭是一樣的 : 大家覺得這說法的正確性如何? 是可以這麼理解。 如果執著於文字的外相上來看,那上帝跟大日如來當然不一樣。 但是假如都不執著的話,而能站在各個宗教上以他們的思惟、教義去理解背後的涵義, 那麼上帝跟大日如來是沒有分別的, 要表達的都是與道體合而為一而能顯現大用的一種境界, 這是離相上的說法,離開一切文字的外相,直顯它最初要表達的含意。 其實用一些問題來思考就很容易理解, 例如文字還沒發明之前,難道我們現在所談的這些"佛法"或是"佛"都不存在嗎? 顯然不是。 因為這些自然現象或是修持的境界跟文字是沒啥關連的, 文字還沒發明之前,這些照樣存在。 或是西方極樂世界? 有些說在銀河系的很西方,據此十萬八千里, 六祖壇經則說是身中十惡八邪,若能淨化,心淨則佛土淨,則極樂世界就在此地, 達摩破相論中也是有一些詮釋。 若以道家的傳統內丹靜坐修煉來談, 西方在五行中屬金,乾卦,它是一種先天的境界,一種對於道體的詮釋, 那也是一種佛家的法性土概念, 因此,這些都有不同層次上的解釋。 禪宗強調『不立文字』,不立文字並非捨離文字不用, 而是不要著於文字的外相,因為這樣就容易有爭論, 如盲人摸象,A說大象像柱子,B說像石頭...,其實都只說到一部分, 不能說錯,也不能說對。 因此,文字、經典或是祖師的語錄等等,是在方便我們去體會, 如同指向月亮的手指。 當我們看到"指"的時候,就要朝著目的看,朝自己的心月去看, 這樣才不會失掉月的本體。 如同證道歌: 吾早年來積學問,亦曾討疏尋經論,分別名相不知休,入海算沙徒自困; 卻被如來苦訶責,數他珍寶有何益,從來蹭蹬覺虛行,多年枉作風塵客。 種性邪,錯知解,不達如來圓頓制,二乘精進無道心,外道聰明無智慧。 亦愚癡,亦小騃,空拳指上生實解,執指為月枉施功,根境法中虛捏怪, 不見一法即如來,方得名為觀自在。了即業障本來空,未了應須還夙債, 當然,也可以再進一步說, 所有指的當體也無自性,也不離月,所以即指即月,即月即指, 也就是即法本性,即性本相,這些都是ㄧ心三觀的簡單概念, 所以也能在指上見月,如同煩惱即菩提、生死本涅槃。 不過這些是需要透過空性的體會,才能越趨近於真實義。 一起共勉囉~ -- 語言文字無自性‧無量諸說本無說‧一念無生亡分別‧千言萬語本空明 有說無說性本平‧千相萬相一類清‧無量法門唯心轉‧心空性淨法法明 ~力空金剛上師 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 125.230.51.65 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1440906685.A.16F.html
MartinJu: 那麼手指的反方向就一定不是月亮啦!! 08/30 12:13
mikelin7747: 哈哈哈~ 這就沒話說了 08/30 12:22
rupru19: 教義是不一樣的你都可以說成一樣,妙X也說都一樣 08/30 12:59
godofmoon: 外道說法 無字天書 有說跟沒說一樣 無分別不是無法分別 08/30 15:43
mikelin7747: 教義當然不同。這麼說吧! 這篇重點是在討論"離相"與 08/30 17:04
mikelin7747: "名相背後的涵義",佛、耶穌、阿拉這三個詞有何差別? 08/30 17:05
mikelin7747: 沒有分別是指這部分。 08/30 17:05
mikelin7747: 妙X說啥一樣?? 有說跟沒說一樣是指哪部分?? 08/30 17:08
happytiger: 基督沒有空性道理 道家的道體也不是空性 三竿子不一 08/30 23:04
happytiger: 樣東西 名相上不同 名相下也沒同過就是 08/30 23:04
mikelin7747: 空性是佛家用詞,其它宗教當然沒有。但是是否它教的 08/31 06:58
mikelin7747: 用詞在離相上或是密意上是等同於空性的,這個可能先 08/31 06:59
mikelin7747: 別否定這麼快,不然就很容易造成自讚毀他或是認為佛 08/31 07:00
mikelin7747: 法就是最高等我慢心態來看待其它宗教。 08/31 07:02
Xras: 別的宗教就是沒有空性的概念,這也不是什麼貢高我慢,自讚毀 08/31 07:57
Xras: 他。這是事實陳述,就像說女人沒雞雞,男人沒子宮一樣。 08/31 07:57
Xras: 當然,我也不否認一些新興宗教會借用的可能性 08/31 08:04
irreducible: 執相為實有分別是識空而能照無分別是智0非1非2可1可2 08/31 15:27
mikelin7747: 其實這也不好解釋,我們雖說離相,但這也是一種著相 08/31 21:29
mikelin7747: 因為真正的離相是那個本來的狀態,在一種不可思議的 08/31 21:30
mikelin7747: 時候才會顯現的情境,這並非我們一般人用思量、揣度 08/31 21:31
mikelin7747: 、擬議所能觸及的,而這些也不會是只有專屬於特定某 08/31 21:32
mikelin7747: 一宗教才具備的。 08/31 21:32
kkshxt: 推此篇! 08/31 22:55
ilend: 所謂道體,包含一個人的身心靈精神神,主吾,天,地,師, 09/05 13:41
ilend: 宗,心念意念乾,坤,修就修些,在人身都有,一個整體性來 09/05 13:41
ilend: 修道,少了哪部分罡體就有缺陷, 09/05 13:41
ilend: 推錯文了 09/05 13:42