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※ 引述《souldragon (太極螺旋)》之銘言: : 有入定經驗的人在現實裡少到可憐 但有心流經驗者我相信應該不少 : 例如進入心流狀態時會 1. 活在當下無時間感 2. 完全投入達到忘我 : 科學研究是說 心流和冥想或入定態 其腦波或顯影狀況是一樣的 : 差別在心流是極度專心做自己有興趣的事 冥想和入定是靜坐 : 靜坐必須很無聊的在那邊觀照呼吸等 一般人根本沒辦法 : 靠心流似乎比較容易 (其實也很難.. 但比入定簡單) : 問題是 這兩者是一樣的嗎?心流算定的第幾層? : thanks 以下只談「止」,不談「觀」。 所謂的禪定境界,可以將其層次對應到三界:欲界、色界、無色界。 心流狀態如果能將「欲界」的影響暫時停,那就算是入定了。(對應色界或無色界) 定境越高,「欲」的影響就越接近「無」,包括定境中受外界的影響之程度(動搖)。 但是沒聽過進入心流狀態的人,能不受外界影響(不動搖)到這種程度。 因此,心流狀態可視為未到定,專注程度還不足夠,是「可動搖」的狀態, 禪定境界是可以「不動搖」的。 以上為個人見解。 -- 『世尊成道已.作是思惟.離欲寂靜.是最為勝.住大禪定.降諸魔道. 於鹿野苑中.轉四諦法輪.度憍陳如等五人而證道果. 復有比丘.所說諸疑.求佛進止.世尊教敕.一一開悟. 合掌敬諾.而順尊敕.』 佛說四十二章經(第一章) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 163.19.112.70 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1441851382.A.CE8.html
YuGar: 只談「止」,不談「觀」,則非八正道中的「正定」 09/10 10:19
YuGar: 而「可動搖」的心流狀態,真的達到了「止」嗎?顯然不是 09/10 10:24
souldragon: 心流的確有不受外界影響的狀態 自己有經驗的人就知道 09/10 13:04
souldragon: 而且和定的感覺很像 出狀態後你才發現剛剛進入了心流 09/10 13:07
souldragon: 止和觀的先後順序是先止後觀嗎?心流似乎是相反操作的 09/10 13:09
souldragon: 你不先完全投入到專注的事情 就不能達到止 是先觀後止 09/10 13:09
YuGar: 若心流是先觀後止,則「數息」一樣是先完全投入到專注的事 09/13 08:40
YuGar: 情,「數息」和「心流」是彼此類似的操作方法 09/13 08:54