→ paf: 一般人的認知是小孝 出家乃至最後成佛 這是致孝 09/16 11:46
→ paf: 成佛後 救度一切汝母有情眾生 這是不可思議的孝道 09/16 11:49
→ yogi: 上理髮廳刮鬍子也是不孝行為啊 09/16 12:10
推 Sectumsempra: 您的前提是不傷髮膚=孝道，但佛儒對孝道的詮釋和做 09/16 12:12
→ Sectumsempra: 法並不完全相同，拿儒的標準來評價佛可能會出現矛盾 09/16 12:13
推 AaronEckhar: 啥?那男生每天在刮鬍子不是超不孝的? 09/16 12:17
→ AaronEckhar: 不能剪指甲了呀~去角質也是罪惡 09/16 12:18
推 s8402019: 推1F，出家乃至最後成佛，廣度歷代生生世世的父母 09/16 12:34
→ s8402019: 這是大孝!!! 09/16 12:36
→ godofmoon: 你都不要剪頭髮的話再來問，頭髮是孝道？笑死人了... 09/16 12:53
推 summertrees: 『身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。』 09/16 13:08
→ summertrees: 這句話的真正意思是,身體乃至髮膚,都是父母所生所養 09/16 13:11
→ summertrees: 「父母唯其疾之憂」,父母第一最擔心的是孩子生病意外 09/16 13:12
→ summertrees: 所以一個孝順的孩子最基本的,應該把自己照顧好, 09/16 13:12
→ summertrees: 不要讓父母擔憂你的健康你的安全.是這個意思 09/16 13:13
→ summertrees: 並不是叫你不可以剪頭髮剃鬍鬚剪指甲刮腿毛 09/16 13:15
→ skyshadow: 盡信書不如無書 古代也說"唯女子與小人難養" 現在也是? 09/16 13:30
推 eudamonia4u: 年代不同了，觀念風俗也會變 09/16 14:27
→ summertrees: 不只「佛經無人說,雖智莫能解」古人經典也是啊 09/16 15:24
→ summertrees: 切莫望文生義,把「兩足尊」變成了兩隻腳中最尊貴 :PP 09/16 15:24
推 s8402019: 推夏天樹大，望文生義很容易出錯的XD 09/16 16:10
推 cool810: 剃髮不會被認為不笑，倒是新婚生子後，拋妻棄子又違父命 09/16 18:52
→ cool810: ，一般世俗上比較會認為不孝乃至不忠不仁不義不負責任， 09/16 18:53
→ cool810: 這是佛陀示現八相成道／十二相成道的佛行事業之一。 09/16 18:55
→ cool810: 以我們來說，欲出家最好能先與家人、家庭取得溝通。 09/16 18:56
→ cool810: 不孝（推文筆誤更正） 09/16 18:57
推 cool810: 阿含經中的兩足尊，原意是兩足的生物中，例如佛陀是人類 09/16 19:02
→ cool810: 中最尊貴之聖者，超越其他聖者，大乘經典又說為福慧兩足 09/16 19:03
→ cool810: 又佛的十號功德中，梵語「鞞侈遮羅那三般那」（Vidyacara 09/16 19:06
→ cool810: nasampanna），意譯「明行圓滿」或說為「明行足」，「明 09/16 19:07
→ cool810: 」指智證，「行」指實踐修行，佛於二者圓滿具足。 09/16 19:07
→ cool810: 南傳尼柯耶中的兩足尊，人類是二足行，人類中最為尊貴者 09/16 19:10
→ summertrees: 佛陀是人類中最尊貴的,如果只是照字面解,那佛的尊貴 09/16 22:28
→ summertrees: 就變成一種階級.佛的尊貴正是因為他明行足 福慧圓滿 09/16 22:30
→ summertrees: 如果不解背後的意思,純以字面來看,佛豈不是傲慢了? 09/16 22:33
→ summertrees: 所以把兩足尊解為人中至尊固然意思上沒錯,就好像把 09/16 22:34
→ summertrees: 不敢毀傷解為不能讓身體髮膚有所損失,字面好像對, 09/16 22:36
→ summertrees: 但真正的意思沒抓到,就會把聖人經典的意思讀死了 09/16 22:37
→ summertrees: 讀歪了,就會問出原PO這個問題出來 09/16 22:41
→ summertrees: 更何況佛豈止是人中最尊?天上天下唯我獨尊啊 XD 09/16 22:59
推 cool810: 原po的問題在於過於狹隘，與兩足尊是人中智者最殊勝的問 09/16 23:03
→ cool810: 題不同，阿含經的說法並不會產生傲慢的想法，只說到人， 09/16 23:04
→ cool810: 並沒有擴及到說三界六道的一切有情眾生中最殊勝。 09/16 23:05
→ cool810: 佛陀是智者中最殊勝者，以佛法的立場而言是宣說了四聖諦 09/16 23:07
→ cool810: 的真理證得涅槃。 09/16 23:08
推 minizuko: 孔子難道一生都沒剪過頭髮? 09/17 08:16
推 onesadman: 其實孔聖人的原意是說要愛護父母所給予的我們的身體 09/17 09:11
→ onesadman: 時遷法亦遷 但原則不變 09/17 09:12
推 cool810: 我們的身體是粗分的色蘊，此世粗分的色蘊是由此世父精母 09/17 09:20
→ cool810: 血的受精卵以及食物養份的供給發展來的，人身難得，而此 09/17 09:21
→ cool810: 世粗分色蘊的身體由此世父母而來，用這個人身能夠修行， 09/17 09:23
→ cool810: 所以要感念此世父母，佛法上說殺害此世父母是五無間重罪 09/17 09:24
→ cool810: （粗分的色蘊是此世身體，不能帶到下一世；細分的色蘊則 09/17 09:31
→ cool810: 是五根，細分色蘊的五根會相續帶到下一世，佛也有五根） 09/17 09:32
推 skyblue19: 推夏樹大解釋 09/17 09:56
推 cool810: 以大乘佛法而言，佛果一切相智，是由發菩提心圓滿福慧二 09/17 09:58
→ cool810: 資糧的空性慧，無餘斷除所知障所成辦。菩提心與空正見之 09/17 10:00
→ cool810: 悲智雙運圓滿福德資糧與智慧資糧的空性慧，成就佛眼一切 09/17 10:01
→ cool810: 相智之智慧法身。 09/17 10:01
→ cool810: 由此佛眼，不僅超過世間二足聖者亦超過聲聞獨覺二足聖者 09/17 10:04
推 bobju: 佛陀當初也是不顧父母反對, 偷偷跑出去修行喔 09/17 11:12
→ bobju: 而且老婆需要老公 小孩需要爸爸 <- 這些世俗規範都捨棄了 09/17 11:23
→ bobju: 佛陀當初跑出去修行時, 有考慮到所謂的[孝]嗎? 我很懷疑 09/17 11:23
→ bobju: 應該稱之為悉達多太子才對, 那時尚未證道, 不能稱為佛陀 09/17 11:24
推 onesadman: 其實佛陀證道之後也去度了家人 出家只是權宜之計 09/17 21:51
推 onesadman: 皇宮的享受生活是佛陀所厭離的 皇宮找不到真道的所在 09/17 21:55
→ onesadman: 所以佛陀先後跟隨外道仙人修道 最終在菩提樹下證果 09/17 21:55
→ onesadman: 若佛陀不能捨恩愛 如今佛陀一家仍然在六道輪迴中 09/17 21:57
→ onesadman: 何況他的弟子們呢?? 09/17 21:58
推 onesadman: 就孝道這一點而言 或許佛陀的行為有爭議的地方 09/17 22:04
→ onesadman: 但祂後來仍有去彌補 09/17 22:05
推 onesadman: 應該這樣說 佛陀在到達了終點(證道)之後 發現其實 09/17 22:09
→ onesadman: 有很多方法可以到達終點 所以說了八正道的修行方法 09/17 22:10
→ onesadman: 父母不聽不得度是佛陀後來制定的 那他也就承認了 09/17 22:11
→ onesadman: 自己偷跑出去皇宮是不對的 09/17 22:12
→ onesadman: 總之 佛陀為了解脫 嘗試過很多錯誤的方法 09/17 22:14
→ onesadman: 最後證道 為了不讓弟子走冤枉路 於是有種種戒律 09/17 22:15
→ onesadman: 若佛陀不重視孝道 便不會為父抬棺 更不會 09/17 23:28
→ onesadman: 升天為母說法 09/17 23:28
推 bobju: 其實為父抬棺 升天為母說法這些都還好說 因為不必跟父母有 09/18 08:56
→ bobju: [意識形態]上的對抗 但今天你若想出家 但父母[激烈反對] 這 09/18 08:56
→ bobju: 就牽扯到意識形態上的對抗了 那麼孝道究竟是要你對父母妥協 09/18 08:57
→ bobju: 呢? 還是為了貫徹自己的主張 不顧父母反對堅持下去呢? 09/18 08:58
→ bobju: 對父母妥協: 嗯 你是乖寶寶 順著父母的意思 這是孝順沒錯 09/18 08:59
→ bobju: 跟父母對抗: 嗯 你這是追求佛道的[大孝] <- 怎麼說都能通囉 09/18 09:00
→ bobju: 那這樣根本就不必討論孝不孝的議題了 反正你怎麼講都對 09/18 09:00
推 onesadman: 假設父母激烈反對 於孝道有虧 父母哭喊著要辛苦養大 09/18 09:40
→ onesadman: 的子女 不顧這樣的父母的行為 基本上我是反對的 09/18 09:41
→ onesadman: 佛陀也看到了這一點 所以才說父母不聽不得度 09/18 09:41
→ onesadman: 這就是佛陀給人爭議的地方 09/18 09:42
→ onesadman: 但是佛門子弟不思考一下自己的福慧資糧有否如悉達多 09/18 09:43
→ onesadman: 太子圓滿 斷然說佛陀自己也不聽父母去出家 我也要學 09/18 09:44
→ onesadman: 卻忘了身為佛陀的弟子 佛陀說父母不聽不得度 09/18 09:46
→ onesadman: 的道理是什麼 因為父母會念子心切 肝腸寸斷 09/18 09:47
推 onesadman: 不顧傷心的父母去修行 基本上就造了很大的業 09/18 09:50
→ onesadman: 佛陀偷跑出王宮去修道 就這件事情而言 可以說於孝道是 09/18 09:52
→ onesadman: 是有虧的 但在佛陀心中 無數的眾生於六道輪迴生死不已 09/18 09:54
→ onesadman: 苦楚不斷 佛陀想要求解脫成佛來救拔眾生 09/18 09:56
→ onesadman: 在這個時候 並沒有人說父母不聽不能出家 09/18 09:58
→ onesadman: 基本上就是一個無佛住世的五濁惡世 09/18 09:59
→ onesadman: 那時候的修行方式就是離開家裡去跟外道學習 09/18 10:01
→ onesadman: 佛陀也如此去跟外道學習 佛陀證道之後 發現出家會讓 09/18 10:02
→ onesadman: 視子女為心頭肉的父母傷心 所以才訂定出家要父母答應 09/18 10:03
→ onesadman: 的規矩 09/18 10:04
→ onesadman: 以結果論來說 反正悉達多太子就是成佛了 祂說的話 09/18 10:05
→ onesadman: 弟子必須聽從 佛陀好比指引你走出迷宮 叫你不要走 09/18 10:08
→ onesadman: 錯誤的那一條 而那一條錯誤的道路(不聽父母出家讓父母 09/18 10:08
→ onesadman: 傷心)佛陀已經覺悟這樣是錯的了 所以訂定弟子父母不聽 09/18 10:09
→ onesadman: 不得度 為了走出迷宮 聽從走出迷宮的人的指引 09/18 10:10
推 onesadman: 才是對的 而不是說走出迷宮的人之前走錯哪一條 09/18 10:12
→ onesadman: 我也要去學 因為走出迷宮的人已經說這條路不通了啊 09/18 10:13
推 onesadman: 而此時 世界上住世的完全脫離六道輪迴 得到無上正等 09/18 10:16
→ onesadman: 正覺得佛 只有悉達多太子 祂的智慧是最圓滿的 09/18 10:16
→ onesadman: 的 09/18 10:17
→ onesadman: 的 訂正錯字 09/18 10:18
→ onesadman: 那麼你還要走祂說不能走的路嗎 09/18 10:19
推 onesadman: 父母願意割捨 就出家 父母不願意割捨 就當居士 09/18 10:33
→ onesadman: 不然維摩詰大士示現居士身是為何?? 09/18 10:34
推 cool810: 維摩詰是從東方妙喜淨土來此，東方妙喜國眾生以在家為主 09/18 10:38
→ cool810: 有家庭男女眾，往生東方妙喜國亦是胎生。 09/18 10:39
→ cool810: 不知onesadman平常親近哪個道場？師承哪個道場？對於佛 09/18 10:40
→ cool810: 法的基礎可請教親教師，您歷來的推、發文中有許多錯誤， 09/18 10:41
→ cool810: 錯誤太多無法一一指正，自己於法上要努力把基礎補起來。 09/18 10:43
推 onesadman: 首先感謝師兄送末學佛像 師兄大概覺得末學學藝不精吧 09/18 10:53
推 cool810: 比如八正道是三十七菩提分的位階，三十七菩提分從四念處 09/18 10:55
→ cool810: 的修習增勝，成為八正道的體份，八正道攝戒定慧三無漏學 09/18 10:57
→ cool810: 以及根本定智與後得智，學佛要依於佛陀正法經律論三藏， 09/18 10:58
→ cool810: 依之聞思修，具格證量的聖者依經典實修詮說經律論三藏， 09/18 11:01
→ cool810: 學習佛法要依憑具量的三藏依法不依人，若自己妄解經則是 09/18 11:02
→ cool810: 依人不依法，不但於自己無法進步反可能增益了無明顛倒見 09/18 11:03
推 cool810: 2015年馬上就要過去了，幾年的時間過得很快，有些人能夠 09/18 11:07
→ cool810: 利用這些時間於法精進學習成長，有些人不斷原地踏步甚至 09/18 11:08
→ cool810: 倒退增長不正見，凡此種種差別，應思抉擇取捨善加觀察。 09/18 11:09
推 babylickme: 儒家那句話是要我們愛惜自己身體不要讓父母操心吧 09/18 18:15
→ sowaka555: 這跟韓愈過去提出的質疑相同，以儒家的立場這是無法接 09/20 07:09
→ sowaka555: 受的，佛法立場是以出離世間的家族背景，把至親之愛提 09/20 07:09
→ sowaka555: 升到對全部眾生之大愛，頭髮剃除是去除煩惱絲之表徵～ 09/20 07:09