Re: [心得] 福報相等 方為夫妻

[stockeye (stockeye)]

網路上這種垃圾文章多如牛毛
沒有討論的空間跟意義
還有那個啥死屍化成觀音,老和尚如何如何
或是老和尚跟小和尚,千萬人看了總算驚醒
過石橋,求佛讓她如何如何
不要看
不要碰
因為那些看了結不了啥善緣
會幫妳種下亂七八糟惡緣種子
建議有空直接看經書
不知道這位onesadman菩薩
您有把最方便取得的地藏本願功德經看熟沒呢???
或是藥師如來本願功德經也不錯
這些才是值得被探討了解
其他的...
很納悶,一樣要花時間看東西,為何不直接看經書....
而是看垃圾文章順便想找大家討論這坨大便香不香???

※ 引述《onesadman (療傷燒肉粽)》之銘言：
: 出處：http://tinyurl.com/osga9oq
: 作者：法門無量誓願學
: 很多人女人總想，工作好事業好，不如嫁得好，所以總想投機取巧，結果很多女孩子，
: 都是賠了青春賠了眼淚，最後落得第三者的名頭。很多家長，甚至也誤導自己家的孩子，
: 尤其是家有一鳳，更希望孩子嫁得好，好好打扮，到時嫁好就行了。很少成功的，
: 最後多有不幸。
: 原因很簡單：
: 你是什麼樣的女人，你才能嫁什麼樣的男人；
: 你是什麼樣的男人，你就娶什麼樣的女人
: 福業相等，方為夫婦(求好姻緣, 先要提升福報，先要改變自己)
: 1.      難為夫婦《分別功德論》
: 譯：這個故事是說有一對夫妻, 女人先死, 死後做了天女, 用天眼看丈夫天天掃塔,
:  於是就對丈夫說你加油掃塔, 以後升天還來做我丈夫. 她的丈夫於是很努力,
:  這個天女又來說: 你修的福報超過我了, 不能做我的老公了. 這個丈夫聽了,
:  更努力, 最後成了羅漢.。
: 原文: "舍衛城中有夫婦二人，敬信三寶，無有子息。其婦早亡，生忉利天為天女，
: 端正無比。因念世人，誰堪為我夫，即以天眼觀，見故夫出家年老，日日掃除塔廟。
: 遂以光明，照夫令見，勉以精進升天，還為吾夫。其夫因婦生天，倍加精進。
: 天女復來見云：'君得轉勝於我，我不 能得 君為夫矣！'比丘聞已，愈加勇猛，
: 遂成羅漢。"
: 2.同為夫婦《雜寶藏經》譯：這個故事是說這一對夫婦,男人建塔造廟,死後生天.
: 他的老婆很想念他,就經常去掃老公生前造的塔廟.有一天,他對老婆說:我是你老公,
: 我造廟的功德,生天上了,看到你想我,我就下來看你,但是人身太臭,我不能接近你,
: 你要是還想做我老婆,就加油供養佛僧掃塔寺,發願望要來我這層天.老婆聽了就去做,
: 死後生到老公所在的天,繼續做夫婦.
: 原文: "舍衛國有一長者，建造塔寺，命終生天，其後妻因憶夫，常掃其夫所造之寺。
: 一日，其夫遙語之曰：'我是汝夫，以造寺功德，得生天上，見汝憶我，故特下來。
: 奈人身臭穢，不可復近。汝欲復為我妻，勤供佛僧，修掃塔寺，願生我天。
: '婦如其言，命終之後，果生彼天，復為夫婦。同來見佛，佛為說法，得須陀洹果
: （七生天上，七來人間，便斷生死)"
: 對於婚姻問題，求肯定是求的到的，從佛經上講，《楞嚴經》明確講“求妻得妻”，
: 從因果上或命理學來講，叫做“福業相當”，也就是說你的妻子的福報一定和你的福報
: 是相當的，差不多的，否則不可能成為夫妻。你積下善行，那麼原先命中註定的妻子
: 因為福報與你不相等，就不能再和你成為夫妻，和你結為夫妻的將會是另一個福報
: 與你差不多的人。所以求好伴侶的關鍵是——積累福德，提升自己，改變自己。
: 你自己好，找到的對方就好；你找到的另一半，跟你是相當和匹配的。
: 你自己殺盜淫妄不斷，不斷邪淫，做第三者，亂來，那感召來的另一半，
: 也是跟你一樣的，罪業深重。所以找不到好姻緣，不要總怪別人，先看看你自己，
: 你是什麼樣的人，你自己做的怎麼樣。
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: 心得：
: 看了男女版
: 發現不管是男的或女的
: 條件弱勢的被分手的那一方
: 本身就是福慧資糧不足
: 因對方看見別人的福慧資糧(外在條件)比他好故捨棄他
: 如果努力修行
: 福慧資糧增長
: 那怕找不到條件更好的人
: 舉例來說
: 你看見喜歡的人身上  一定有他/她出眾的地方
: 他出眾的地方  也就是他之前有修因  方感得此果  這就是他的福慧資糧
: 也就是他的福報所在  佛家講攝受力  男女之間講吸引力
: 他的外在條件吸引你的地方  就是他的過人之處
: 如以佛的攝受力來說 令眾生敬仰戀慕
: 反推其因 是佛因修行精進導致修成福慧兩足尊  感得三十二相好
: 那麼若我欲求得美好姻緣
: 唯有在修行方面多多琢磨  自能獲得如意佳偶
: 若末學說法有誤 煩請師兄師姐不吝指教
: 南無本師釋迦牟尼佛
: 南無阿彌陀佛

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※ 編輯: stockeye (101.14.145.176), 09/20/2015 20:35:08
→ souldragon: 那位大德引用的也是經書的說法 至少不是中國民間故事
→ souldragon: 福慧資糧相當 等同物以類聚 就入世法來說也是有道理
到底是要用一世來看還是用兩世
還是用一劫????
王永慶跟郭台銘都是年輕時候很窮困
年紀大了才開始富有
那他們到底是富有還是窮困???
用生滅法探討感情...真的很沒意義
※ 編輯: stockeye (36.224.223.24), 09/21/2015 01:00:50
推 salem7777: 真的 那老是單身的 不就沒福報?福報太高?~__~
→ bobju: 那佛陀成道之後 孤老終生怎麼辦?
→ MartinJu: 毀雜寶藏經讚其他經  只能說藥師琉璃光如來了