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阿彌陀佛 這位大德恭安,弟子些許淺見願對您有所助益, 地藏菩薩本願經中第一品經中,世尊如此讚嘆地藏菩薩,上至諸佛如來,下至六道眾生 皆與地藏菩薩有緣,只要還未成佛皆與地藏菩薩有緣,範圍更限縮些,只要還有六道, 就與地藏菩薩有這緣分,菩薩皆不捨離,那六道眾生有多少呢?尚未成佛又有多少呢? 在第一品及第四品經中世尊也開示地藏菩薩的前身以念佛成就果位,地藏菩薩所現的境界 就是極樂世界,至第九品經中,世尊請地藏菩薩開示稱佛名號的功德,世尊也開示「 吾即涅槃,使汝早畢是願,吾亦無憂現在未來一切眾生」,這句經文其實很重要,六道乃 至十法界眾生都與地藏菩薩有緣,如何盡早讓眾生滿地藏菩薩的願呢?就是依「念佛法門」 而第九品經中,並無開示念阿彌陀佛的功德,卻暗拱念阿彌陀佛的功德不可思議,第九品 經中所開示六道眾生如何離三惡道得生善趣; 而世尊當年在世示現胎生至涅槃,是以佛身身分出現於世,定有感以佛身身分得度之眾 要感得佛身出現於世,恭敬心真誠心是圓滿的,反觀像法時期,許多皇帝的國師,各門派 的祖師出現於世,再觀末法時期,許多居士大德乃至造惡破齋等示現,佛菩薩就以這身分 示現,全在於眾生恭敬心真誠心有幾分,所以佛菩薩並沒有離開眾生,只要眾生多幾分 恭敬心真誠心就能見到; 以上,些許淺見還願對您有所助益,經文每每讀,一定都有不同的體悟,上述這些段文 願您看過就忘了,專心在讀經上,相信您一定會有更深刻的體悟,阿彌陀佛,合十 頂禮! ※ 引述《RungTai (RungTai)》之銘言: : 1. 佛的能力 : (忉利天宮神通品第一) : 汝觀是一切諸佛菩薩及天龍鬼神,此世界、他世界,此國土、他國土,如是今來集會到 : 忉利天者,汝知數不?文殊師利白佛言:世尊,若以我神力,千劫測度,不能得知。 : 佛告文殊師利:吾以佛眼觀故,猶不盡數。此皆是地藏菩薩久遠劫來,已度、當度、 : 未度,已成就、當成就、未成就。 : Q: 佛在金剛經中說:「爾所國土中,所有眾生,若干種心,如來悉知悉見」 : 因此佛不是應該是無所不知的嗎(類似耶教神的全知全能) : 為什麼僅僅一場忉利天的集會的參加者的數目 佛就無法測度呢 : 2. 佛的壽命 : ...復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫 : ...時世有佛,號曰覺華定自在王如來,彼佛壽命,四百千萬億阿僧祇劫 : ...號曰無相如來,劫名安樂,世界名淨住,其佛壽命不可計劫 : 成佛後不是了脫了生死,變成永久的存在、沒有壽命的限制嗎? : 怎麼成佛後還會壽命終結呢 : 或者,這裡的壽命是指該佛的肉身能維持的時間? : (就像釋迦牟尼佛在地球成佛後,人身仍然會壞一樣) : 謝謝 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 211.21.187.178 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1444178017.A.3C9.html ※ 編輯: mark183 (211.21.187.178), 10/07/2015 08:34:21
summertrees: 我補充《地藏經》是念佛法門,地藏菩薩過去生為婆羅 10/07 11:26
summertrees: 我回文好了 :P 10/07 11:27
RungTai: 感謝您的回答 10/07 14:33
column: 阿彌陀佛!合十 頂禮! 10/07 20:47
column: 為什麼要看過就忘掉呢?如果是好文應該要記起來阿 10/07 20:48
RungTai: 他的意思應該是 誦經時就一心誦經 如果想著疑問就分心了 10/07 21:02
CassSunstein: 可是這樣的話 誦經跟誦咒語 究竟有何大的區別? 10/08 12:08
CassSunstein: 只是找一個讓心或口去aabbcc...誦下去的"聖物"罷了 10/08 12:09