→ onesadman: 佛即使成道還是得接受因果報應 10/15 04:41
→ onesadman: 無我相是認清身體四大假合 10/15 04:43
推 onesadman: 因果報應 受報者因緣成熟就會受報連佛也不例外 10/15 04:46
→ onesadman: 無我相舉個例子說明 順我意則生貪 逆我意則生嗔 10/15 04:48
→ onesadman: 所以大德說的是兩回事 10/15 04:49
→ onesadman: 無我相人相是無緣大慈 同體大悲 與萬物冥合 10/15 04:52
→ onesadman: 換言之是解脫的一種境界 都就算解脫了 10/15 04:53
→ onesadman: 業障未消清還是得承受果報 10/15 04:53
→ onesadman: 都 改為 但 10/15 04:54
→ noonee: 謝謝 我確實搞混了一點 但是輪迴的說法還是存在靈魂的我相 10/15 04:58
→ noonee: 概念吧？ 10/15 04:58
→ poohkoala: 就[因緣有,自性空]啦... 10/15 06:14
→ onesadman: 有我相 就有貪嗔痴慢疑 皆為輪迴種子 10/15 06:15
→ onesadman: 故大德推斷此理末學讚同 10/15 06:15
→ poohkoala: 輪迴也是一種[人為建構的概念]啊...讀一下阿含故事選 10/15 06:18
→ poohkoala: 有一篇[哪有一個識在輪迴]....精華區裡有收錄 10/15 06:19
→ noonee: 謝謝~ 10/15 07:33
推 d8888: 個人以為這是外面「流行佛法」的通病。至少於末學認知而言 10/15 17:22
→ d8888: 並不是認為有個永恆的什麼東西就叫做「我相」 10/15 17:23
→ d8888: 把非永恆的東西說成永恆，非常住的東西說成常住才是我相 10/15 17:24
→ d8888: 如果本來就永恆常住的東西你說他永恆常住，那就是陳述事實 10/15 17:24
→ d8888: 而不是我相 10/15 17:25
→ d8888: 外面宗教的靈魂說也絕對不是佛法。因為靈魂說主張的靈魂 10/15 17:26
→ d8888: 都有作主、了別、好惡.....等五陰我相。所以不是佛法 10/15 17:27
→ dreamq: 原文最大的問題在於A例子聯想到B例子的部分 10/15 19:26
→ dreamq: 可問題是A跟B兩件事根本不同 只因為"我"這個概念作連結 10/15 19:27
→ dreamq: 從另一個角度來看 所謂的【我執】就是【自以為是】 10/15 19:27
→ dreamq: 而實際上我執的概念包含的範圍更廣 這文剛好也有中獎 10/15 19:31
→ dreamq: 至於提到靈魂議題 先證自性自然能夠理解... 10/15 19:32
推 irreducible: 「相」由「心」生 10/16 06:38
→ irreducible: 心性本空 無相可示 依識染 識心執相為實 依根塵知見 10/17 01:09
→ irreducible: 依智淨 真心空而能照 無邊際 不著名相 10/17 01:12