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力空金剛上師著 顯密心要系列三-圓覺心要 二 一為無量‧小中現大 無量為一‧大中現小 不動道場‧含裹十方 遍十方界‧大用現前 ------------------ 「小中現大」,這也是可以說神力,也是自性中本俱足的。小中能現大,就是一一毛孔現 無量世界之外,依正山河一切法也是一樣,小能入大,大能入小,就像阿修羅王,常常要 爭到天位,因為他有種很多的善根,天界的福德善根,所以他有天界的神通力,感受的業 通。不過宿世瞋恨心重,我相心重,所以就變成一個阿修羅道。他看諸天那麼安享福樂, 安享天樂,看到諸天境界那麼莊嚴就想謀奪,要戰勝諸天,所以他就舉兵跟帝釋尊天大戰 ,戰得沒完沒了。戰到最後,因為諸天善根力更大,諸天有慈悲力,有不瞋恨心及慈悲心 的力量,所以自然會有潛伏空中的無敵天鼓,這鼓是諸天善根所成的,當天兵天將快要輸 給阿修羅的時候,這個天鼓就會咚咚咚自然響。一響動,諸天的天兵天將他們的攝力、念 力和福德力跟神通力就會增強起來,一舉又打垮阿修羅兵。阿修羅被打垮,趕快收兵,躲 入大海中的蓮花藕孔裡面,八萬四千大軍,乃至充滿天界他的化身,一身化成很多身,都 跑到藕孔裡面。天界的所有神兵用天眼都看不到,他用障蔽法隱身,整個盡虛空遍法界那 麼多的阿修羅兵,一時間隱入藕蓬裡面去避難,諸天也就這樣擊鼓退兵,不再跟阿修羅爭 戰,他知道知難而退就好,不跟他爭到底,也滅不得他,因為他也是一個自然的法界,一 個修羅界該有的生命,只是他起惡念要爭他名,反而會遭殃受該得的報應,會失掉神力、 自在力。躲入藕孔裡面,這個就是大能入小。光是阿修羅,身長八十萬由旬高,身體入海 ,腳踏到海底才在他的肚躋一半深而已,他的上身可以比須彌山還高,所以八萬四千由旬 都是極平常的事。那麼大的身,都能夠穿入一個藕孔,所以這個是大能入小。小能入大, 這個跟我們的密勒日巴的師父瑪爾巴祖師,還有他的弟子惹瓊巴,有一次外出去利益眾生 ,忽然下起大雨,這個時候躲到哪裡去,因為當時那個地方都是沒有茅蓬、很少有房子, 找不到人煙,但是雨又傾盆而下,只有看到牛角中間空,久了裡面腐朽了,外殼比較硬, 裡面空,瑪爾巴祖師就說我們躲到牛角裡面去避雨吧!他一變就躲入牛角裡面,惹瓊巴就 躲不進去,怎麼樣鑽都鑽不進去,因為他沒有廣狹自在力,大小互入力,還沒有成就這個 力量,所以他怎麼鑽都鑽不進去,只好跪請本師瑪爾巴祖師給他加持力,祖師一彈指,他 就真的闖進去。這是一個很顯然的可以由現證的力量,來成就大小互入這個力量的例子。 「無量為一」,跟前面的道理一樣,倒過來,無量為一,一為無量都是一樣。 「大中現小」,就像阿修羅那麼高大,八萬四千由旬可以入一個小小的藕孔一樣道理,大 能入小。 -- 諸法無起解苦諦‧見法無住能斷集 了法無生即證滅‧法無自相是道修 ~力空金剛上師 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.116.81.54 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1450279811.A.07A.html