作者summertrees (夏天樹)
看板Buddhism
標題[實修]《淨土聖賢錄.初編》:往生比丘第三(2)
時間Mon Apr 4 23:35:19 2016
(
晉‧慧遠)
遠
(慧遠)以江東
(地區)經藏多闕,遣弟子遠
(行)越蔥嶺
(今帕米爾高原),購諸梵本,
並傳
(入)關中。所有經律,出諸廬山,幾至百卷。嘗造《法性論》,以明泥洹
(涅槃)常住
之旨。鳩摩羅什見而歎曰:「邊方
(邊地,鳩摩羅什大師居長安)未見大經,便闇與理合。
」
居山三十年,跡不入俗。專志淨土,澄心觀想,三見聖相
(阿彌陀佛),而沉厚不言。
義熙十二年
(西元416年) 七月晦
(月底)夕
(傍晚),於般若台之東龕,方從定起,
見阿彌陀
佛,身滿虛空,圓光之中,有諸化佛,觀音勢至,左右侍立。又見水流光明,分十四支,
回注上下,演說苦空無常無我之音。佛告遠曰:「我以本願力故,來安慰汝。汝後七日,
當生我國。」又見社中先化者,佛陀耶舍、慧持、慧永、劉遺民等,皆在側。前揖曰:「
師早發心,何來之晚?」
遠謂弟子法淨、惠寶曰:「
吾始居此,十一年中,三覩聖相。今復再見,吾生淨土必
矣!」即自製遺戒
(遺囑、遺訓)。至八月六日,端坐入寂,年八十三。
慧持,遠同母弟,與遠同事
(奉侍)安公
(道安法師)。遍學眾經,亦有高行。隆安中,
辭兄入蜀,以
(往生)西方為期
(約)。住郫
(音皮)縣龍淵寺,大宏佛化。義熙八年,入寂,
年七十六。遺命諸弟子,
務嚴律儀,專心淨業云。
(《東林傳》、《廬山集》)
==
「邊地未見大經,便闇與理合。」
這告訴我們,智慧真的從自性中流出,自性本自具足智慧,不假外求。
淨空老法師一直告訴我們,無師自通是真的。
吾始居此,十一年中,三覩聖相。今復再見
阿彌陀佛真有,極樂世界真有,接引往生是真的。
佛告遠曰:「我以本願力故,來安慰汝。汝後七日,當生我國。」
又見社中先化者,佛陀耶舍、慧持、慧永、劉遺民等,皆在側。
佛真的會來安慰我們、預告我們,過去的同學真的會一起來迎接我們!
南無阿彌陀佛。
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人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。
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