→ Amtb09: 曾經到過同位在南投的正覺精舍參訪，他們的淨房比我家的還 04/10 22:15
→ Amtb09: 要簡陋，卻比我家還要整潔裝嚴，其他很多小地方都讓我感受 04/10 22:17
→ Amtb09: 到佛法在平凡人生活中的莊嚴表法，一輩子都忘不了。 04/10 22:17
→ Amtb09: 而門口的僧人以及僧團幾乎都著百衲衣，卻各個面貌裝嚴， 04/10 22:19
→ Amtb09: 這讓我明白，有錢沒錢其實都是其次，僧團的道風才是重點。 04/10 22:20
西方極樂世界金銀為地，琉璃為池就不妥了嗎???
類似事情星雲法師也講過
建議先了解比較妥當
有些學佛的人不先檢討為何出現修慧不修福,托空缽的窘境
卻去檢討為何中台山道場如此莊嚴,為何佛光山有黃金浴缸,蓋的如此豪華等等
更奇怪的是...部分還一心卻嚮往去西方極樂世界到處是金銀琉璃瑪瑙的世界
個人覺得相當顛倒
別人的道場有此福報,當隨喜讚嘆,沒做到就算了...
其他事情就不知道怎一回事情
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 22:49:52
推 yameide: 推 04/10 22:46
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:05:15
→ Amtb09: 去極樂世界是求成佛的，不是為了那些珠寶。 04/10 23:07
所以呢???去中台山跟佛光山學佛就是為了那些珠寶??還是佛法??
那地方是福報湧現才有莊嚴相貌
如同中台山跟佛光山有此福報湧現才有此狀況
不檢討自己福報湧現不出來先檢討別人福報太大???
好奇怪的想法
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:11:12
→ Amtb09: 更何況那些七寶是自性清淨莊嚴而感的自然果報。 04/10 23:09
→ Amtb09: 可以去問問時下的人們對這樣的裝潢有什麼感受 ? 04/10 23:14
→ Amtb09: 以苦為師、以戒為師。 04/10 23:15
→ Amtb09: 佛法要傳的是"道"。 04/10 23:16
→ Amtb09: 如果當人們對佛教的認知，表相大於內涵，這就要去檢討改進 04/10 23:18
→ Amtb09: 這才對佛教有意義。 04/10 23:18
有些人把此世界當暫居
反正破舊爛掉與他無關,因為一心嚮往到處黃金
要去金銀琉璃為地的西方極樂世界
有些人知道自己的親眷尚在此世界,需要救拔
所以願意好好建設此世界改造人心
願意用種種方便吸引眾生學佛
不知道哪種人 才是世尊交代的菩薩行以及正確做法
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:23:19
→ Amtb09: 當年虛雲老和尚修建多少寺廟，虛老留下來的卻是清貧道風。 04/10 23:20
→ Amtb09: 這才是要去學習的 ~ 04/10 23:20
當時戰亂剛結束,你是要去哪裡建設類似現在的佛寺???
能保有佛寺就很了不起
先把年代跟狀況搞清楚可能會比較不會鬧笑話
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:25:16
→ Amtb09: 當人們想到阿彌陀佛、觀世音菩薩，絕對是想到大慈大悲， 04/10 23:25
→ Amtb09: 救苦救難，不會想到極樂世界多豪華，這就是道風。 04/10 23:25
是這樣嗎???你要不要路邊隨便問問
哪個不識覺得西方極樂世界黃金鋪地??
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:26:19
→ Amtb09: 末學要強調的是這個 ~ 04/10 23:25
→ Amtb09: 不在那些表相貴貧，佛法要留給人們的是這個 ~ 04/10 23:26
但是你卻在強調一些不知所云的事情
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:27:12
→ Amtb09: 當人們想到的不是佛法的實質內涵，而是更多表相的探討， 04/10 23:27
你不覺得現在是在強辯你一開始的言詞??
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:27:50
→ Amtb09: 無論是豪華還是貧賤，都要去檢討改進。 04/10 23:27
→ Amtb09: 希望您能明白這個道理 ~ 04/10 23:28
希望您自己了解
一個道場要接引的眾生根器不同
人家福報湧現去接引這部分有緣的人
是他的方便
難道你敢說其他山的法師就沒道風???
不要因為不合自己的感覺就用這種心態,只誇獎自己修行的法門相關道場
※ 編輯: stockeye (36.224.213.12), 04/10/2016 23:31:03
推 ayayoko: 同意原po說的每個道場接引眾生的根器不同 適得其所覺得 04/11 00:17
→ ayayoko: 很重要 04/11 00:17
→ minizuko: 信徒自己蓋好請僧人使用 和佛寺本來規畫要建立豪華精舍 04/11 09:14
→ minizuko: 再向信徒募款 我想本質還是不同啦 好像蓋得很無奈一樣 04/11 09:16
→ minizuko: 我是不太了解中台禪寺的運作 想請問中台禪寺是走入貧戶 04/11 09:19
→ minizuko: 對他們行法布施 還是學校能讓貧童免費或低收費就學 讓他 04/11 09:21
→ minizuko: 們了解佛法 脫離貧窮的果報嗎? 04/11 09:22
推 beyondband45: 這麼說好了，慈善團體與宗教團體是兩個不同性質的團 04/11 09:54
→ beyondband45: 體，前者以救濟為主，後者以弘法為主。再者，關照貧 04/11 09:54
→ beyondband45: 窮仍屬政府最大的責任，如市政府社會科。 04/11 09:54
→ beyondband45: 道場蓋的莊嚴，諸佛菩薩龍天護法歡喜，去禮佛的人也 04/11 10:02
→ beyondband45: 同沾法益也享受著莊嚴的寧靜。大殿蓋的很莊嚴，但那 04/11 10:02
→ beyondband45: 不是法師們就寢之殿，是供佛菩薩之聖地。通常法師的 04/11 10:02
→ beyondband45: 住處，一般簡單為要，大多要合住睡上下舖，或通舖。 04/11 10:02
推 Bobcat: 沒錯，募款時是救世慈善團體，之後就變成“弘法”團體 04/11 10:32
中台禪寺在宗教法調查時候
維持一貫態度,宗教團體,沒改過
至於其他的團體,就很多變更跟舉動
有些更改為慈善團體,有些變更為出版業
※ 編輯: stockeye (211.23.163.140), 04/11/2016 10:39:01
→ rabbit1974: eye兄，我從頭看到尾，嘴角一直上揚，看完後，我竟然 04/11 11:19
→ rabbit1974: 沒有半句話可以對你說，不論是站在大乘還是小乘的立 04/11 11:19
→ rabbit1974: 場，你快樂就好，呵～ 04/11 11:19
推 Bobcat: 所以你文章說蓋如此莊嚴寺廟的目的是可以弘法 讓貧困者學 04/11 16:24
→ Bobcat: 佛了解消除貧窮果報 結果上篇推文又提出接觸貧窮者是政收 04/11 16:24
→ Bobcat: 稅府的事 不是三寶弟子的責任 那你乾脆直接說是蓋來接引大 04/11 16:24
→ Bobcat: 護法不就好了 還假惺惺說什麼要讓貧困這了解果報 04/11 16:24
閱
※ 編輯: stockeye (36.224.226.185), 04/11/2016 17:28:25
推 engram: 假腥腥？？口業啊口業！！ 04/11 18:41
→ engram: 要慎言哪！！ 04/11 18:42
推 engram: 阿育王的佛柱，見證了佛教在印度曾經的盛行，也使得佛陀 04/11 18:45
→ engram: 的存在增加了一些印證，輝煌的建築不見得沒有它存在的意義 04/11 18:45
推 engram: 我曾經在未學佛前去中台參觀過，彼時離921不遠，也曾想這 04/11 19:01
→ engram: 些錢為何不幫助災民還更實際，但幾年後再訪，莊嚴的佛寺卻 04/11 19:01
→ engram: 讓人感到平靜與安定，如原po所說，為了接引更多的民眾接 04/11 19:01
→ engram: 觸佛法，這樣的建築，是有其意義的，而不能以現今的眼光去 04/11 19:01
→ engram: 衡量那供養金的使用，國家過去那麼多的災禍，大家捐了那 04/11 19:01
→ engram: 麼多的錢，如何統籌運用的確是政府相關單位該要做好的， 04/11 19:01
→ engram: 而不應該去批評供養用來蓋佛寺對不對，因為那就是兩件事， 04/11 19:01
→ engram: 怎麼可以混為一談。。何況你怎麼知道人家是不是在蓋宏偉 04/11 19:01
→ engram: 佛寺之餘，也有捐助災民或貧民呢？？ 04/11 19:01
推 engram: 以自己以為的觀念或見解或自己認為正確的做法，去定義別人 04/11 19:05
→ engram: 對不對，未免太過托大而狹隘。。 04/11 19:05
推 Bobcat: 所以這寺廟到底有做什麼法佈施幫助貧窮之人脫離貧窮果報， 04/11 22:51
→ Bobcat: 到現在都說不出來，還在什麼你怎麼知道他沒做，原PO和法師 04/11 22:51
→ Bobcat: 聊過法佈施都不知道了，不知道造口業的是誰喔 04/11 22:51
願惡意謗者、不了解者,皆能有正知見的一天
願佛菩薩慈悲攝受加持
※ 編輯: stockeye (36.224.226.185), 04/12/2016 00:46:44
→ rabbit1974: 難道正知見如你，知何為謗，知何為正道?那麼初果聖者 04/12 01:03
→ rabbit1974: 亦不如你，柱子沒錯，建設也沒錯，沒有所謂對錯，對 04/12 01:03
→ rabbit1974: 錯是立場問題，立場是腦袋的問題，而那看不見的齒輪 04/12 01:03
→ rabbit1974: ，是起心動念。 04/12 01:03
→ wugilin: 請問樓主惟覺老和尚曾說阿扁當選台灣一定血流成河!連宋棒 04/12 01:36
→ wugilin: 老和尚要大家支持連宋配!請問這樣是出家人應有的態度嗎? 04/12 01:36
推 Bobcat: 所以中台法師們到底做了什麼法佈施，幫助貧者脫離了貧窮果 04/12 02:02
→ Bobcat: 報，比用金錢幫助貧者飽餐一頓還更有效，就講個實際作為出 04/12 02:02
→ Bobcat: 來啊，講空話卻連個例子都舉不出來，反怪人惡意誹謗，個人 04/12 02:02
→ Bobcat: 覺得相當顛倒。 04/12 02:02
→ jennyshe: 中台師父是對所有眾生說法，只要對佛法有興趣的人都可以 04/12 04:37
→ jennyshe: 到精舍上禪修班，不分貧富貴賤，重點是有心學佛法，師 04/12 04:37
→ jennyshe: 父對大眾是慈悲為懷的，這種事也不能隨便亂講，真的是 04/12 04:37
→ jennyshe: 有去上禪 修班與師父有接觸的真正感受。 04/12 04:37
推 jennyshe: 依據著名的馬斯洛法則，人的需求分五層次，吃飯是最低層 04/12 04:52
→ jennyshe: 次的，我想有去中台精舍道場上過課的人都知道，中台的 04/12 04:52
→ jennyshe: 素食非常好吃，師父除了會煮好吃的飯菜供眾外，重點是師 04/12 04:52
→ jennyshe: 父上課會把佛法以深入淺出有趣的方式說給大家聽，然後 04/12 04:52
→ jennyshe: 還會指導正確的靜坐，讓身心靈得到安頓。 04/12 04:52
推 jennyshe: 去精舍上禪修班，如果套用馬斯洛法則，師父慈悲，不僅上 04/12 05:09
→ jennyshe: 課前可以鮑餐一頓，師父更以佛法供養大眾，誏身心靈得 04/12 05:09
→ jennyshe: 到更高層次的滿足，如果自己可以依教奉行，更可体驗佛法 04/12 05:09
→ jennyshe: 的不思議，此絕非以短短幾段文字足以描述。 04/12 05:09
有些人,起心動念不是想要討論,而是在爭論
說實在的不用太理會,已經講過也解釋,然後要裝瞎
很多相關新聞在google上面都可以查詢到,寧可花時間逞口舌之快也不願查詢
放任自己起心動念造地獄惡業,我也只能默默祝福一路好走
願佛菩薩能慈悲救拔
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 09:21:16
如同蔡英文說的,我們永遠叫不醒裝睡的人
要裝瞎或裝睡都是個人自由
祝福那些惡意毀謗者能早日知因明果
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 09:28:16
推 beyondband45: 同意jen板友。 04/12 10:54
→ rabbit1974: 你的腦袋告訴你，這個是爭論，那就是爭論。。關於地 04/12 11:20
→ rabbit1974: 獄惡業這種事屬宇宙法則，不是你在判定的。 04/12 11:20
喔~so
已經善盡義務告知
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 11:40:40
→ rabbit1974: 喔～以哪個單位的名義所盡的義務呢？ 04/12 12:56
閱
※ 編輯: stockeye (125.227.3.236), 04/12/2016 13:28:36
推 Bobcat: 回答不出問題只會用"閱"和指人惡意誹謗來逞口舌之快，jen 04/12 14:52
→ Bobcat: 版友幫你回答才出來講一堆故作清高的話，改句賴清德講的話 04/12 14:52
→ Bobcat: ，這樣不會讓你的表現加分啦。要google新聞喔?是有報有間 04/12 14:53
→ Bobcat: 中台的小學，但想必不是對貧苦之人布施法吧讓他們脫離貧困 04/12 14:53
→ Bobcat: 之果報吧。 04/12 14:54
→ Bobcat: 所以看jen版友的回答，貴寺也沒有積極去接觸貧苦人士主動 04/12 14:54
→ Bobcat: 邀請他們來聽經聞法，還是在精舍等著別人來上課，在這樣的 04/12 14:55
→ Bobcat: 情形下，真的能幫助到多少貧苦人士?能去貴寺參加活動的幾 04/12 14:55
→ Bobcat: 乎都是福報不錯的人吧!而且真的有做到貧富貴賤沒分別嗎? 04/12 14:56
→ Bobcat: 四大山頭的法會，就我所接觸的，對富者就是有特別禮遇， 04/12 14:57
→ Bobcat: 有些捐到一定數量，還有VIP區和其他信眾分開 04/12 14:58
→ Bobcat: 而對發心幫忙但沒捐這麼多的志工義工，態度就明顯不同了 04/12 14:59
→ Bobcat: 四大山頭佛教都如此，光蓋一間精舍在那裏，是會有多少貧者 04/12 15:01
→ Bobcat: 來親近佛法? 04/12 15:01
→ Bobcat: 以台灣來看，所謂佛教總以大乘佛教自居最會講漂亮話，講 04/12 15:01
→ Bobcat: 得悲天憫人救國救民，跟基督教天主教比，得到的資源差距 04/12 15:02
→ Bobcat: 就不用說了，結果所做的大多是蓋寺廟蓋塔號稱這樣就能渡化 04/12 15:02
→ Bobcat: 更多民眾，真正要去接處貧者佈道的竟然都是基督教天主教， 04/12 15:04
→ Bobcat: 台灣某些佛教眾好意思說自己是大乘佛教來彰顯自己的偉大? 04/12 15:05
→ Bobcat: 看了幾篇文章和推文，都提到大眾有所誤解，實際上看某些 04/12 15:06
→ Bobcat: 號稱三寶弟子的文章和推文，就知道大眾根本沒有誤解。開 04/12 15:06
→ Bobcat: 始話講得很漂亮說要渡化眾生，蓋好之後又說我們目的在弘 04/12 15:07
→ Bobcat: 法，是宗教團體非慈善團體，幫貧者這是政府的事情。 04/12 15:07
→ Bobcat: 你們面對十方大眾時敢講這樣的話嗎?政府政治人物都沒 04/12 15:07
→ Bobcat: 有幫助你們道場解決問題讓你們道場順利完成嗎?募款時 04/12 15:08
→ Bobcat: 來者不拒，完成目的就講這種話，大眾誤解你們在哪? 04/12 15:08
→ Bobcat: 不就是勢利至極的嘴臉嗎?然後開始蓋學校賣產品賺錢， 04/12 15:08
→ Bobcat: 是不是又變成營利團體了 XD，都給你們解釋就好啦。 04/12 15:08
→ Bobcat: 反正版上幾乎都是佛弟子，誹謗三寶這種話就不用一直提了 04/12 15:09
笑~你是??
→ Bobcat: 我說的東西和時下某些三寶弟子的作為，到底誰在敗話三寶名 04/12 15:09
→ Bobcat: 聲，幾十年後總會知道的，不用在那邊先講先贏，就這樣~ 04/12 15:10
看你的行徑已經知道~笑
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 15:11:22
你是真心想問還是在鬧只有你自己知道
我對你只能默擯之
其他人想回答你是他自由,我時間寶貴,不會想浪費太多時間在你身上
期待佛菩薩能慈悲你
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 15:16:25
推 Bobcat: 你看起來時間很多啊，說不逞口舌之快回得挺開心的^^ 04/12 15:15
閱
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 15:17:38
推 Bobcat: 講到某些道場做過的事情就變成誹謗和在鬧，那做這些事情的 04/12 15:18
→ Bobcat: 道場不知道算什麼? 04/12 15:18
咖
※ 編輯: stockeye (61.219.255.70), 04/12/2016 15:19:30
推 jennyshe: 有関大家討論的大功德主為何特別禮遇的部分，我的淺見是 04/13 00:04
→ jennyshe: ，肯大布施的人除了有能力外也要有意願，並非每個有錢人 04/13 00:04
→ jennyshe: 都肯大布施，且大部分的人都不是很有錢，道場中的大功德 04/13 00:04
→ jennyshe: 主占比其实不高，所以大部分的人其实是因少部分的大功德 04/13 00:04
→ jennyshe: 主發心才能維持道場運作，所以对於大功德主心存感謝应是 04/13 00:04
→ jennyshe: 人之常情。 04/13 00:04
推 jennyshe: 再討論有関功德主的位子較前面或較好等等這些禮遇表相上 04/13 00:17
→ jennyshe: 好像不平等，其实对修行人耒說並無不平等的情形，例如禪 04/13 00:17
→ jennyshe: 宗六祖慧能祖師，在僧團中只是一個大寮中的煮飯僧，表 04/13 00:17
→ jennyshe: 相上是微不足道，最後卻是衣缽傳人，佛法前那一念觉性人 04/13 00:17
→ jennyshe: 人平等，不因表相座位或職事的不同而有增減。 04/13 00:17
推 jennyshe: 再來有関対貧者弘法的部分，貧窮有心貧和身貧 ，有人生 04/13 00:32
→ jennyshe: 活富裕卻內心痛苦憂鬱，有的人雖粗荼淡飯卻也不改其樂。 04/13 00:32
→ jennyshe: 我想佛法对於內心的痛苦的人是一帖上好良药，對身貧的人 04/13 00:32
→ jennyshe: 也是可以提供培福改運的妙方，無量法門対治無量煩惱，三 04/13 00:32
→ jennyshe: 寶慈悲不捨任何一類的眾生。 04/13 00:32
→ apple2081: 古諺有云:君子遠庖廚 意指學者應有仁慈之心 善待生命 04/13 11:47
→ apple2081: 不為己欲而殺生 (同理) 04/13 11:48
推 clearlighta: 為什麼這麼多人把濟貧跟弘揚佛法混唯一談？想濟貧就 04/15 10:52
→ clearlighta: 捐給慈善團體或政府單位吧！讓宗教團體好好弘揚理念 04/15 10:53
→ clearlighta: 個人認為中台廣設道場讓大家方便更起歡喜心，也讓大 04/15 10:55
→ clearlighta: 眾覺得歡喜，沒什麼對不對的問題。 04/15 10:56
推 jennyshe: 中台精舍就近提供大家學佛法，讓人淨化煩惱，很歡喜， 04/15 11:26
→ jennyshe: 很清淨，很感恩。 04/15 11:26