※ 引述《yogi (Yogi)》之銘言：
: → yctsai: 軟 硬 .... 這些也只是 因緣的 呈現 不會是究竟 05/09 16:21
: → yctsai: 這個之前 也是 戰過 的題目 05/09 16:22
: → yctsai: 分別觀的確無助於開悟 你到最後要見因緣法 只能觀察因緣 05/09 16:25
: → yctsai: 又回到 因緣觀 ，但是 你不知道 因緣觀 是什麼 05/09 16:26
: → yctsai: 本來可以一步到位 你要 拐來拐去 真的蠻辛苦的 05/09 16:27
: → yctsai: 對不起~ 長老說 這個觀法 只能如同佛陀時代 用口耳相傳 05/09 16:28
軟硬等相是色法的特相 如實觀察這些究竟法的特相才可能接下來如實觀察到法的生滅相
見到生滅相 才可能如實知究竟法上的無常 苦 無我，而不會停留在概念上的無常 苦 無
我，這樣才可能證得究竟解脫。 這是每一個修四念處分別觀的行者都會親身體驗的過程
，從這條道路上也成就了無數四雙八輩，而只憑訓詁就要說這種修法是無助開悟，拐來拐
去，這種否定正法否定四雙八輩的見解無疑是愚癡的。
至於隨佛自己讀經 在沒有善知識在業處上的指導 卻可以說自己發現了"一步到位"卻又
不敢公開讓大眾知道的業處方法，這種方法有沒有傳承清楚的四雙八輩的背書呢？
老實說，這種作法把名字遮掉，還以為是妙o勒。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 77.8.209.78
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1462789738.A.C26.html