作者onesadman (半緣修道半緣君)
看板Buddhism
標題[讀經] 大乘本生心地觀經(節錄)
時間Mon May 16 21:19:07 2016
佛說:
善男子!父母恩是什麼?就是父有使你歡樂的慈恩,母有解除你苦痛的悲恩。
尤其是母的悲恩,就是我住世說上一劫,也是說不完的,現在只為你們大略的說少部分。
假若有人為了求得福德,特別恭敬地供養一百位淨行的大婆羅門,
一百位具備了五種神通(天眼、天耳、神足、宿命、他心)的仙人,
以及一百位善友,請他們居於七寶建造的上妙堂內,以百千種珍饈美味,
並各種瓔珞、眾寶衣服,各房舍皆熏以栴檀沈香,百寶裝飾的床褥等臥具,
以療治百病的湯藥等等,無所缺少,這樣一心供養,滿百千劫,
所得的福德,應當是多到不可計算了。
如果有人,於一念之間,心存孝順,以微少的物質,供養悲母色身享用,
隨所侍奉,比前所得福德,要勝過百千萬倍,甚至不可較量。
當知世間上的母親,護念子女的情愛,是無與倫比的,恩澤加被於未成形,
自受胎時開始,在十月懷胎期間,不論行住坐臥,所受的各種苦惱,
不是言語可以形容的。縱然遇到歡樂的事,或錦衣玉食,也無心享受,
常懷著憂慮恐懼等心情。想起將來生產的時候,必受許多痛苦,
晝夜憂愁苦惱。若是難產,更如千刀割體,甚至因而致死;
如果順利生產,諸親眷屬,大家歡喜慶賀,母更若貧女忽得如意寶珠,
說不出的喜悅,聽到嬰兒的哭聲,就像聞美妙的音樂一般。
子女以母的胸膛為床寢處,左右膝上,是子女的遊樂場。
饑飲母胸膛間的甘露泉,這種養育之恩,實在彌於普天,
憐愛之德,廣大無比。
世間最高的,莫過於山嶽,
悲母的恩德,比須彌山還要高;
世間最重的,莫過於大地,
悲母的深恩,比大地還要重。
世間男女,若背棄父母的深恩厚德,而不孝順,令他的父母生怨恨心。
只要母親發一惡言,子女就會入惡道受苦,或墮地獄、或墮餓鬼、或入畜生類。
世間最快速的莫過於暴風,這一念怨恨之微,報應的快速,比暴風還要迅速,
而且一切如來、金剛王等,以及具有五種神通的仙人,都沒有辦法救護他。
如果有善男子、善女人,謹遵悲母的教訓,孝順而不拂逆,必得一切天人顧念、
庇護,福樂無盡。這樣的男女,就名為尊貴的天人種類,也許是菩薩為了化度眾生,
示現男女,孝順恭敬,饒益父母。
如果有善男子、善女人,為報母親的深恩,就算在一劫長久的時間中,每日三餐,
割自身的肉,以奉養父母,也不能報答父母對自己一日之恩。
是何道理呢?一切男女,當處母胎時,即口吮乳根,吸飲母血,誕生以後,
幼稚之前,所飲的母乳,多達百八十斛,母親得到好吃的、好衣服等等,
必先給子女,不論愚癡、鄙陋、美醜等等,情愛總是不變的。
從前有一女人,遠遊他國,抱著自己的孩子,橫度殑伽河的時候,
沒有料到河水忽然暴漲,因捨不得丟棄孩子,以致同遭溺斃,
這個母親就因為這慈心善根力的緣故,立即超升色究竟天,作大梵天王。
由以上所說歸納起來,當知母親具備了十種德行:
一名為大地--於母胎中,為子女所依託孕育。
二名能生--經歷各種痛苦而生產。
三名能正--常以母手調理五根。
四名養育--能隨四季時宜,盡心撫養。
五名智者--能以各種方便促使子女,俾生智慧。
六名莊嚴--以妙瓔珞而裝飾之。
七名安穩--以母懷抱為止息處,最為安全。
八名教授--以善巧方便教導子女。
九名教誡--以善巧的語言,使子女遠離一切惡行。
十名與業--能以家業,授與子女。
善男子!一切世間,以什麼為最富?何者為最貧?
悲母在堂就名之為富,悲母不在就名最貧。
母在名為日中,母死就名為日沒。
悲母在時名月明,悲母亡時名夜暗。
所以你們要精勤修習孝養父母之道。
這和有人供養佛陀的福德一樣平等,沒有絲毫差別,應當是這樣去報父母的恩德。
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心得:
家父家母如天地般護佑著我長大,
縱然我過去曾經匪類,他們仍不放棄我,
聽了佛陀的法語之後,今後更應當孝順父母以報答父母深恩!
南無本師釋迦牟尼佛
南無阿彌陀佛
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推 jackyshih200: 南無 阿彌陀佛 05/16 22:14
推 erincy: 南無阿彌陀佛! 05/16 22:56
推 wugilin: 感恩父母! 隨喜讚嘆!! 05/16 23:50
推 Amtb09: 報生生世世父母恩~阿彌陀佛 05/17 00:03
推 cool810: 相關原經文 #1IFfRUJ3 《大乘本生心地觀經‧報恩品》 05/17 07:41