→ yctsai: 您大概也只剩下這招了 跑到禪林影片留言毀謗 也是您吧05/06 07:01
用雜阿含經中佛教導的正法說明隨佛法師的錯誤怎麼會是毀謗？
→ yctsai: 有本事 你們可以回去研經 找回 十二因緣的次第 05/06 07:03
雜阿含經（一一二五）
如是我聞： 一時，
佛住舍衛國祇樹給孤獨園。 爾時，世尊告諸比丘：
「有四種須陀洹道分，親近善男子、聽正法、內正思惟、
法次法向。」 佛說此經已，諸比丘聞佛所說，
歡喜奉行。
你一直不肯把雜阿含經中佛教導的正法看清楚，
隨佛法師自以為正法已經消失了兩千多年，靠隨佛法師的考證找出消失的正法。
這表示隨佛法師沒有依照佛的教導親近善男子、聽正法，
因此隨佛法師沒辦法證得須陀洹道果。
要了解十二因緣的次第必須要按照佛的教導親近善男子、聽正法，
隨佛法師和其信徒沒有按照佛的教導親近善男子、聽正法，
因此隨佛法師和其信徒無法了解十二因緣的次第。
→ yctsai: 佛陀不是善男子嗎?05/06 07:03
佛都入滅了，隨佛法師要怎麼從佛那裡聽正法？
更何況隨佛法師自己說正法已經消失了兩千多年，靠隨佛法師的考證找出消失的正法。
隨佛法師自己已經承認自己沒有聽正法，
現在的善男子是活的四雙八士。
→ yctsai: 佛教是以佛陀為尊 你們要先回去 找回阿毗達摩的作者05/06 07:08
既然要以佛陀為尊，為何隨佛法師不按照佛的教導親近善男子、聽正法？
→ yctsai: 毀謗原始佛教 一樣無法 洗刷 阿毗達摩 是假托佛說05/06 07:08
毀謗阿毗達摩一樣無法改變隨佛法師的教導不是佛傳下來的正法，
隨佛法師是非法說法。法說非法。非律說律。律說非律。
→ ffvbnm: 阿毗達摩是親證的 沒實修說那麼也只是打妄語05/06 09:07
兩千多年來無數的四雙八士已經親證過阿阿毗達摩的內容，
不懂實修的隨佛法師是非法說法。法說非法。非律說律。律說非律。
→ ffvbnm: 隨佛法師有沒有證果 也不需要任何人擔心吧05/06 09:08
隨佛法師的信徒應該要注意相信沒有依經修行、不懂正法、無法證得道果的隨佛法師，
自己一樣沒有證得道果的機會。
→ ffvbnm: 先擔心自己會去哪裡吧?? 臨死前想到某人 有分去哪阿05/06 09:09
隨佛法師的信徒應該要注意
相信非法說法、法說非法、非律說律、律說非律的隨佛法師毀謗佛正法律，
這種無知的信徒會去哪裡呢？
→ TBOC: 是如何得知隨佛法師，無親近善男子、聽正法?05/09 20:44
隨佛法師自以為正法已經消失了兩千多年，靠隨佛法師的考證找出消失的正法。
這表示隨佛法師沒有依照佛的教導親近善男子、聽正法，
隨佛法師的修行方法不是由親近善男子、聽正法而來。
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（一八一）中阿含心品
阿難！若不斷五蓋、心穢、慧羸，
心不正立四念處，不修七覺意，欲得無上正盡覺者，
終無是處。
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1464013061.A.1DB.html
→ TBOC: 我認為這推論還是太跳躍 05/23 22:35
→ TBOC: 假設只讀佛經 佛陀就是善男子，說的就是正法 05/23 22:37
→ TBOC: 而且上述四種須陀洹道分 都可成就須陀洹 並不是四種皆要齊備 05/23 22:41
假設只讀佛經，那就是沒有親近善男子、聽正法。
（一五三）中阿含梵志品鬚閑提經第二
鬚閑提！有四種法，未淨聖慧眼而得清淨。云何為四？親近善知識，恭敬、承事，聞善法
，善思惟，趣向法次法。鬚閑提！汝當如是學，親近善知識，恭敬、承事，聞善法，善思
惟，趣向法次法。鬚閑提！當學如是。鬚閑提！汝親近善知識，恭敬、承事已，便聞善法
，聞善法已，便善思惟，善思惟已便趣向法次法，趣向法次法已，便知此苦如真，知此苦
習、知此苦滅、知此苦滅道如真。
你應該先搞清楚佛對親近善男子、聽正法的定義是什麼，
如果連這麼單純的內容都能曲解，
可想而知只讀佛經會將佛經內容曲解成什麼樣。
→ TBOC: 這怎麼叫作曲解呢? 佛陀是不是善知識 說的是不是正法? 05/23 22:48
中阿含經的內容都貼出來了你還不好好看，
善知識指的是了解正法的活人，聽正法是聽善知識口說的正法。
佛經不是善知識，看佛經也不是聽正法，難不成你分不清看跟聽的差別？
→ TBOC: 再說，佛陀成道前所事外道六師是不是善知識 所學是否正法? 05/23 22:49
六師不是善知識所以佛必須無師自悟，但現在佛教存在，
要學習佛法必須按照佛的教導親近善男子、聽正法。
→ TBOC: 倒是您任憑己意強說只讀佛經 就是...云云 才顯得奇怪吧 05/23 22:51
你應該反問你自己，為何要談佛經卻不肯按照佛經中佛的教導親近善男子、聽正法？
→ TBOC: 我倒認為你要怎麼解釋佛經是你的事 留給識者判斷吧 05/23 22:53
→ TBOC: 此番言論太過簽強，而且強加己意(非你意見就是不好好看) 05/23 22:55
（一五三）中阿含梵志品鬚閑提經第二
鬚閑提！有四種法，未淨聖慧眼而得清淨。云何為四？親近善知識，恭敬、承事，聞善法
，善思惟，趣向法次法。鬚閑提！汝當如是學，親近善知識，恭敬、承事，聞善法，善思
惟，趣向法次法。鬚閑提！當學如是。鬚閑提！汝親近善知識，恭敬、承事已，便聞善法
，聞善法已，便善思惟，善思惟已便趣向法次法，趣向法次法已，便知此苦如真，知此苦
習、知此苦滅、知此苦滅道如真。
你應該好好看中阿含經的內容，佛都已經解釋很清楚了卻硬要曲解，
有識者自然會看出你言論的錯誤。
※ 編輯: hvariables (114.45.185.70), 05/23/2016 23:28:26