※ 引述《TBOC (花嚴)》之銘言:
: → yogi: 至於聽聞正法那一段 想一下為什麼會正法會慢慢走向末法然後 05/24 00:30
: → yogi: 法滅盡 原因絕對不是佛經失傳啊。 05/24 00:30
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: 這原因有很多,佛經失傳是其一
佛經失傳不會是原因之一,甚至與正法走向末法的過程無關
從正法到像法到末法,是從證解脫來說的。
南北藏傳對這個過程的描述是:從正法時期人們可以證阿羅漢,慢慢地只能證較低的幾種
果位,再來是人們可以修行但無法證果,最後才是人們也都懶得修行了。
北傳佛教說這個階段是從 有教有行有證 到 有教有行無證 最後是 有教無行無證
在這個過程中佛經教法都是存在的。
法滅盡經甚至說:到了最後佛法將完全消失之際,經典才會一部一部地消失。
: → yogi: 如果佛經存在就可以自修自證 那現在人類數位典藏技術如此發 05/24 00:31
: → yogi: 達 正法都不會式微啦 真是超棒der 05/24 00:32
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: 釋迦牟尼佛不就自修自證? 何況當時並無佛經
那是因為他是佛。
在一個佛法時期只可能有一尊佛,其它人只能聽聞佛法修證,甚至不可能在佛法仍存於世
時證辟支佛。
: 而現今有佛經,是佛陀親口所說,怎麼就不能依循而證果?
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: 佛世時,尚有法華退席者。
: 學習意願是個重點,光有經典放在桌上,難道內容會自己飛進腦袋裡?
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: 再者,因緣流轉,誰能保證數位典藏不會毀壞
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這是一個假設性問題。假設數位典藏或者某種神奇的保存方式能保存佛經。佛法就不會
式微了嗎?一樣會。這是因為慢慢地能修證成就的人愈來愈少,直到某一天再無有修有證
者,這樣就算有佛經存在,有心想學習的人一樣只能成為有修無證者。
而當今隨佛主張的"正法隱沒2000年"以及批判南傳禪法無助開悟,言下之意就是在說南
傳佛教的僧團早已變成無證的教團。先不管他講的這個批評有沒道理,但從南北藏傳對
佛法未來演變的預言來說,假使如他所認定的那樣,那麼他也是不可在沒有親近有修有
證的善知識的情況下,還能從經典還原有修有證的教法的。
所以有兩種可能:
A 隨佛是對的 南傳僧團真的偏離正法 禪法也無助開悟:那很抱歉 他也無法自己從佛經
找出修證道果的方法。佛法修證傳承斷了就是斷了,沒有續命這件事。
B 隨佛是錯的 南傳僧團沒有偏離正法 禪法也仍然造就許多四雙八輩的開悟:那麼如果想
修學正法證解脫果,當然要往仍有四雙八輩處尋求指導。
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※ 編輯: yogi (77.8.222.238), 05/24/2016 18:53:21
※ 編輯: yogi (77.8.222.238), 05/24/2016 18:58:23