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※ 引述《cj6xu678 (宛言)》之銘言: : 之前讀到論壇上有人詢問抄經後能否火化之依據,諸繁顯、密二系之經典皆未許任意焚燒經文的做法,實屬古時候民間信仰的愚民遺風,佛說諸供養中,法供養最勝(流轉抄錄正法諸經、宣說無誤之法)而無誤的抄經又轉授他人即是法供養,原本是功德一件的事,後又把抄寫之經典焚燒,又自造罪責(:大乘五別途中載 : 一者破壞塔寺焚燒經像,或取佛物法僧物,若教人作,見作助喜,是名第一根本重罪。)既前德自毀亦後罪自生又何來累積功德,自己抄錄的經典無污無損、無漏字錯節、譯經者也無錯譯,那麼抄寫這樣的佛經又將其燒毀即為惡過,又諸佛正法即同為佛的法身、佛語功德,焚燒和毀損佛經當然等同出佛身血毀棄正法,試想佛陀往昔之雪山童子以命布施才獲正法、又墨血筆骨將正法流傳,帝釋梵天佛前求法,諸天鬼神擁護經典,如此可知佛法是頂戴珍寶是真正的無價摩尼,怎可任意毀之? : 又聽說有後學覺得自己無心毀法,純粹「修身養性」之用,世間上的名文妙辭何嘗之多,為何一定要抄佛經?無論你抄寫的心態如何,佛經的本質依然不曾改變,焚經毀法之罪依然成立啊~如果抄了佛經將其燒滅,別說修身養性了光是不是受持正法都是個問題!! : 佛教在古時候處理破損之經一般會有經塚,以自然界的四大之力將經典自然分解,或是於火供後以餘淨火將經典送回智慧界,並同時誦念百字明以懺悔未能妥善安存經典和經中漏字錯節的過失,既然抄錄現行之經典若是無有錯謬又無失誤毀損就將其毀去乃是極大的罪墮。 : 現在民間信仰新興宗教靈學橫行,一堆靈學者自誤誤人、以盲入盲甚是可悲的事,又不信正法而代以邪說,凡事得依佛教法而行,而不是追逐世間義利巧辯,最終自迷而不知,空得八暇人身寶。 : 言盡於此,以上諸說若有功德悉供養三寶,若有過世亦於三寶前懺悔。 : 若各位讀後悅意可轉讀釋大寂法師的專述 : http://bestzen.pixnet.net/blog/post/16188669-抄經後可焚燒嗎? : 信士 白蓮金剛合十祝安~ 閱讀本文後,才恍然大悟原來如此, 手抄經文後,雖然無心毀法,但火化後犯了第一根本重罪。 (早知道就故意抄錯幾個字,就不用犯這麼重的罪了,為什麼要全抄對,好後悔喔) 犯第一根本重罪要懺悔,糟糕,在家人不會軌儀,自己做說不定又犯別的重罪。 要找誰幫忙啊?不會這麼因緣俱足,剛好就有人會吧? 怎麼辦?罪這麼重?動不動就犯這麼重的罪好可怕喔。 -- 佛言: 『人有眾過.而不自悔.頓息其心. 罪來赴身.如水歸海.漸成深廣. 若人有過.自解知非.改惡行善.罪自消滅. 如病得汗.漸有痊損耳.』 佛說四十二章經(第五章) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.162.28.193 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1468293236.A.5A5.html
godofmoon: 故意抄錯與無心抄錯,端看動機,罪自心生。 07/12 11:26
YuGar: 對耶,天啊,抄錯又是毀法之罪之成立, 好險,差點犯第一根 07/12 11:48
YuGar: 本重罪,好恐怖喔,怎麼修行啊,不會剛好有人會完全正確的 07/12 11:49
YuGar: 絕對真心不騙永無過失的修行方法,真是佛心來著 07/12 11:51
cool810: 對於三寶物的殷重,這是對於皈依學處而說,受皈依得受皈 07/12 11:57
cool810: 依戒的佛弟子而言,對於三寶物例如佛像,若恣意毀損破壞 07/12 11:58
cool810: 在律典說違犯皈依學處的戒行。 07/12 11:59
YuGar: 糟了,我要懺悔!我線上讀完佛經後把電源關了,螢幕上顯示 07/12 12:02
YuGar: 的經文被消掉了,這麼重罪八成要算在我頭上,開佛經真恐怖 07/12 12:04
YuGar: 早知道就不要開佛經讓電子複本出現在螢幕,第一根本重罪耶 07/12 12:06
YuGar: 現在開始要好好保護硬碟了,不然一不小心不能讀取又算我的 07/12 12:07
cool810: 引用律典如此記載得受皈依戒後,於皈依學處例如佛像、經 07/12 12:10
cool810: 典、僧人代表三寶的學處,至於要不要如此遵行是個人的事 07/12 12:11
YuGar: 難怪有句話說千金難買早知道,我一直以為文字是染料沾在紙 07/12 12:11
YuGar: 上,螢幕是三原色光點明暗組合,我太愚昧了,後悔中 07/12 12:13
cool810: 一般皈依學處會有如此制戒。不過禪宗也有丹霞燒佛的公案 07/12 12:13
YuGar: 一直造罪真恐怖,有人知道什麼不算在佛法佛經範圍內的嗎? 07/12 12:15
YuGar: 一不小心,又來個犯「性罪」那可吃不消了,對吧 07/12 12:18
YuGar: 早知道就用葉子記佛經了 07/12 12:20
cool810: 這裡是補充律典對於受皈依戒,對於皈依學處所要注意的行 07/12 12:25
cool810: 儀,至於受了皈依戒得受皈依戒體,要不要照皈依學處去做 07/12 12:26
cool810: 在於個人,或者有關的開遮持犯等,可諮詢戒師請益。 07/12 12:27
cool810: 另外你詢問的皈依戒是不是性戒,一般而言,會說五戒中的 07/12 12:42
cool810: 酒戒是遮戒,其他的四性是性戒。皈依戒不是五戒,有許多 07/12 12:43
cool810: 去受皈依的,但沒有受五戒。 07/12 12:44
cool810: 造業的輕重,依發心意樂與對境而有差別,例如同樣是殺人 07/12 12:47
cool810: ,殺害此世生你的父母是五無間罪之一,其他的就沒如此說 07/12 12:48
cool810: 父母這個對境重於其他人。而佛教經律上說對於三寶物應有 07/12 12:50
cool810: 恭敬尊重心,應該也是出於三寶物的對境比較是人天供養處 07/12 12:52
cool810: 因此一般人來說應該避免恣意毀壞,而受皈依戒者更應謹慎 07/12 12:55
cool810: 一般三寶弟子在處理三寶物時,因為會注意業果緣起,比較 07/12 12:57
cool810: 多會請教法師或道場等相關做法,如前面討論過的一些做法 07/12 12:58
irreducible: 文章代碼:#1MgRc_EK (Taoism)[道教][轉錄]談殺人證道 07/12 13:05
irreducible: #1Mv1Jw76(Buddhism) [討論] 佛教是如何看待萬惡的人 07/12 13:16
irreducible: #1Mv9nNS5 (Buddhism) Re: [討論] 佛教是如何看待萬 07/12 13:17
irreducible: #1MG-XxJk(Buddhism)[討論]放什麼佛經才不會被蚊子咬 07/12 13:18
cj6xu678: 搞這種空中立空、搬弄名詞有嘲諷到誰? 07/13 00:43