※ 引述《cj6xu678 (宛言)》之銘言：
: 再次引述自丹真上師的開示{{二是信心和誠心，要堅信借助上師三寶的力量肯定能夠利益
: 他們，然後是發自內心地真誠地為他們修法並如法回向，希望他們都往生極樂、成就佛果
: ，而不能有“施食煙供有很大功德，所以我一定堅持修”之類主要出於自利的想法，這種
: 自利的想法，有些鬼神就不會高興、也得不到什麼利益。趂}因此可知除了對三寶極大的
: 信心外還要保持自利利他的發心
: 再度引述丹真上師的開示{{那我們就以正確的發心多做煙供，我覺得這種做法非常重要。
: 不但可以培養慈悲喜捨的心，而且可以遣除違緣障礙，了結很多冤仇，積累很多的資
: 糧。}因此可知一個如法的煙供和施食可以幫助行者修持善法廣結善緣。
: 再引述丹真上師的開示{{在藏地，我也是教導大家盡量發菩提心，多做煙供等各種善事，
: 通過這樣來遣除違緣障礙。藏地布施很方便的，我們經常將酥油、奶酪、糌粑等東西燒掉
: ，布施給六道眾生。經常這樣做，對當事人也好，對冤親債主、魔鬼之類也好，都是很有
: 利益，所以發菩提心經常做這樣的布施非常非常好。在藏地，有些地方多個家族都積極布
: 施，整個村莊都很好，沒有下雨的地方就下雨，或者不長青稞的地方就長青稞了，不長草
: 的地方就長草了，結果非常非常圓滿。至於在漢地，可以多使用施食熏香慈悲超度煙供，
: 這是類似的道理，對自他眾生都非常好。趂}可知這樣的修持法不但沒有過患也能升起二利的功德加持。
: 再次引述丹真上師的開示{{發菩提心是真切希望一切眾生都好，一切眾生都圓滿、都成佛
: ，不是說希望這個好、那個不好，這才是平等的慈悲的發心。所以，大家可在正確發心的
: 基礎上多念皈依，多做布施比如煙供、放生等，那樣可以很好地利益自他。也正因為如此
: ，我一直要求大家多做煙供，不論男女，希望你們繼續多做。如果暫時條件不具足，中斷
: 煙供，也是沒事的，不必多想什麼，總之多想辦法，積極行持善法回向所有眾生吧。}
: 因此請不用擔心民間靈學的說法，一切仍以三寶為準則，只要有正確的發心、信心、如法
: 的修持絕絕對對自利利他的！！！
: 以下列出幾點用觀音心咒的加持法（（或是修行者自己主修的智慧本尊也可，如藥師佛、
: 度母、金剛瑜伽母之類的））
: 1、飲食前上供下施，先供養上師、本尊、空行、護法聖眾，再念誦數遍觀音心咒，吹氣
: 加持幾粒白飯，施於地下陰涼處，觀想上師觀音菩薩加持，以無量的甘露美食布施餓鬼
: 道眾生，所有眾生離苦得樂、早證菩提。
: 2、喝水前下施，念誦數遍觀音心咒，吹氣加持飲料，施於地下陰涼處，上師/觀音菩薩加
: 持，以無量的甘露美食布施餓鬼道眾生，所有眾生離苦得樂、早證菩提。
: 3、見到下雨，念誦觀音心咒，觀想上師/觀音菩薩加持，雨水化成甘露水，甘露水接觸的
: 一切眾生離苦得樂、早證菩提。
: 4、見到菜市場、酒店、餐桌等被殺害或即將被殺害的眾生，念誦觀音心咒，觀想上師/觀
: 音菩薩加持，所有眾生離苦得樂、早證菩提。
: 5、見到發生交通事故或其他意外事故，或見到病人，念誦觀音心咒，觀想上師/觀音菩薩
: 加持，受傷者或病人等所有眾生離苦得樂、早證菩提。
: 再列出原po可能需要的施食修法
: 1、
: 對任何食物念(嗡嘛呢叭咪吽)或(嗡嘛呢叭咪吽捨)吹口氣丟於任何地方
: ◎任何吃剩的食物(含肉類,剩便當,仍至發莓的食物食念六字大明咒七遍,丟於任何地方,
: 仍至廚余桶都可以!?
:
: ◎在餐廳吃不完的食物,念六字大明咒七遍,雖未經手丟於任何地方,也可以!?
: ◎乃至一切不淨的食物施食都適用於念六字大明咒施食
: 以上提供原po可以參考看看！！?
:
: → cj6xu678: 因為第一段有亂碼，原文是三寶的信心 07/04 14:16
怎麼辦，我捐錢的時候沒有先供養上師、本尊、空行、護法聖眾，再念誦數遍觀音心咒，
吹氣加持就施了，會有罪業嗎？這樣是否如法？
(我捐錢的時候就只要想到自己在捐錢，沒有想這麼多耶，我吃飯的時候就只要想到自己
在吃飯，也沒有想這麼多耶，我走路的時候就只要到自己在走路，也沒有想這麼多耶)
早知道就認真思惟一切法無非佛法，
偏偏我做的就不是一切法故非佛法，
佛法博大精深，為什麼偏偏我就做了不是一切法的那種？
是不是累世的宿業太重，糟糕，怎麼辦？不會剛好有人會迅速消累世宿業的密法吧？
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佛言：
『人有眾過．而不自悔．頓息其心．
罪來赴身．如水歸海．漸成深廣．
若人有過．自解知非．改惡行善．罪自消滅．
如病得汗．漸有痊損耳．』
佛說四十二章經(第五章)
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