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法法平等,無有高下,念佛法門,是很莊嚴很方便的法門,因為諸佛的大誓宏願,憶念諸佛的 名號可以感應道交,得諸佛菩薩護念成就菩提或往生諸佛淨土。 但諸經咒非不如也,眾生根器`因緣未到,讀經如牛聽琴,但是可以先讀誦在八識中種下種子 ,諸佛菩薩宏願功德也都記載在經典裡`在密續中。 --------------------------------------- 業障要消除,唯[懺]最速!懺典中詳細記載惡業的因緣果報,加上禮拜諸佛的名號,讓你在請 諸佛消業障的同時,知道以後的生活中,有那些事情`哪些想法會導致不好的結果,自損損他 ,減少再犯的機會,那就是永遠的消除業障,消了業障,作功德就會圓滿,福報才會增長,修行 才會精進。 初學可以唸水懺,然後梁皇寶懺,精進的可以一佛一拜,還可以去參加佛教的朝山活動,做完 迴向給你的家人。此外,除非當事人知戒懺悔,否則最終自業自得,無人可代受者。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.163.79.133 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1470729355.A.531.html ※ 編輯: lk011382 (118.163.79.133), 08/09/2016 15:57:31
ya98747: 35 佛 88佛 適合初學者08/09 16:14
懺文要讀一下 ※ 編輯: lk011382 (118.163.79.133), 08/09/2016 16:16:45
rabbit1974: 怎麼越看越不像佛教的範疇。08/09 16:26
請指點
YuGar: 看吧,大家明明都說可以迴向,怎麼佛菩薩不能迴給當事人?08/09 16:34
YuGar: 梁皇寶懺?然後很快就要開始超渡冤親債主,做水陸法會…08/09 16:40
YuGar: ○濤法師說的:「假的!是妳眼睛業障重」還真的有點道理耶08/09 16:45
YuGar: 文章末還寫:「此外,除非當事人知戒懺悔,否則最終自業自得,08/09 16:48
YuGar: 無人可代受者。」請問他們是犯了什麼罪啊?沒說明就要當事08/09 16:49
YuGar: 人『知戒懺悔』,總要給個罪名吧?08/09 16:50
閻浮提眾生,舉心動念,無非是業,無非是罪 ※ 編輯: lk011382 (42.67.173.193), 08/09/2016 17:05:04
rabbit1974: 包括你寫這篇的起心動念也是罪與業嗎?08/09 17:16
若因我執而起意,貪著`好勝`狂亂則起心動念無非是罪。 若以觀見如實,依佛陀教法勸請修持則是善業。 所以拜懺就是淨化我們的身口意,擺脫無非是罪的囧境。
YuGar: 請問是哪一部經典說:『消了業障,作功德就會圓滿』?08/09 17:21
譬如志工,在法會現場幫忙,一邊自讚毀他,有何功德? 譬如種地,一邊辛勤耕作,一邊使用化學藥劑,土地將壞! ※ 編輯: lk011382 (42.67.173.193), 08/09/2016 17:44:20
Bonaqua: "障" 分為二種,煩惱障、所知障。08/09 17:39
Bonaqua: 業與障之間,有非常密切的關聯性。 08/09 17:39
Bonaqua: 問題並非在"業障"這個語詞,而是在後人的濫用解釋..08/09 17:40
ya98747: 業 有黑業 白業08/09 17:41
Bonaqua: 消業就是諸惡莫作,也就是補破杯,消除有漏的洞。 08/09 17:42
Bonaqua: 修福是指眾善奉行,也就是在杯中裝福德水,智慧水。08/09 17:43
Bonaqua: 功德則是自淨其意,也就是在講這個裝水福慧的杯子,無漏~ 08/09 17:44
Bonaqua: 參加佛法拜許多懺儀,有沒有用 ? 有用,但效果大小是取決 08/09 17:45
Bonaqua: 於個人自心屬於真懺悔還是假懺悔。 08/09 17:46
Bonaqua: 法會有它的功能性,但關鍵在自己的心。 08/09 17:46
Bonaqua: 如果流於法會形式,這是顛倒。如果執著法會無用,也顛倒~ 08/09 17:48
Bonaqua: 很多事情,可以從體、相、用三者去觀察善用之。 08/09 17:49
Bonaqua: 體是自心,相是生活的緣起諸法,用則是有智慧去活用。08/09 17:50
Bonaqua: 這樣才不至於在佛法中顛倒執著。08/09 17:50
如是如是
rabbit1974: 看醫生不好嗎? 08/09 17:56
你有發現[我執]產生的問題了嗎? 這篇文章並沒有提到看醫生的是與否,我知道您建議原p o去看醫生,但問在佛學版並且產生佛法的問題,那就以佛法分享之。至於醫學的問題,原po 也可以去醫院請教。 ※ 編輯: lk011382 (42.67.173.193), 08/09/2016 18:14:11
Bonaqua: 看醫生當然是必須的,佛在世時尚且有神醫耆婆,學佛人怎08/09 18:11
Bonaqua: 有生病不須看醫生的道理呢 ?08/09 18:12
Bonaqua: 很多事情是後代人顛倒偏執,不是方法有問題。08/09 18:13
Bonaqua: 正如同修四聖諦可以了脫生死,若有人說生死可以了,那修 08/09 18:14
Bonaqua: 四聖諦可以不用看醫生了,這講法能信嗎 ? 08/09 18:15
※ 編輯: lk011382 (42.67.173.193), 08/09/2016 18:15:55
Bonaqua: 四聖諦如此,念佛亦如此,誦經拜懺持咒..等等都如此, 08/09 18:15
Bonaqua: 修行本來就是需要一段"成熟期",還未成熟結果前,當然也 08/09 18:16
Bonaqua: 需要種種助道因緣 ~ 08/09 18:16
rabbit1974: 學佛是求開悟與智慧的,把智慧運用在生活中能解決種 08/09 19:08
rabbit1974: 種難題,看是什麼樣的因緣,就怎麼去解。。。比如有 08/09 19:08
rabbit1974: 人失業,即使來佛版問,你可以問對方有什麼專長,以 08/09 19:08
rabbit1974: 你的經驗提供方向,這些回答雖完全與佛經無關,但難 08/09 19:08
rabbit1974: 道不是一種隨緣佈施嗎? 08/09 19:08
rabbit1974: 原罪宿命論會產生一種,雖不知我過往做過什麼事,但 08/09 19:19
rabbit1974: 一定罪業深重。。。產生這種心理是負面的,並非是佛 08/09 19:19
rabbit1974: 教就得跟業障,念佛消業有關,修行是開發覺性與智慧 08/09 19:19
rabbit1974: ,有婦女病當看醫生,等身體健康了想學佛再學,若要 08/09 19:19
rabbit1974: 用道家的方式解決就要去靈學版問問。 08/09 19:19