[法語] 印光法師對死字的運用

[buddhanature (應無所住，而生其心~!)]

至謂欲心不貪外事，專念佛。不能專，要他專。不能念，要他念。不能一心，要他一心等

。亦無奇特奧妙法則，但將一個死字，貼到額頭上，掛到眉毛上。


　　心常念曰，我某人從無始來，直至今生。所作惡業，無量無邊。假使惡業有體相者，

十方虛空，不能容受。宿生何幸，今得人身，又聞佛法。若不一心念佛求生西方，一氣不

來，定向地獄鐵湯爐炭劍樹刀山裡受苦，不知經幾多劫。縱出地獄，復墮餓鬼，腹大如海

，咽細如針，長劫肌虛，喉中火然，不聞漿水之名，難得暫時之飽。從餓鬼出，復為畜生

，或供人騎乘，或充人庖廚。縱得為人，愚癡無知，以造業為德能，以修善為桎梏，不數

十年，又復墮落。經塵點劫，輪回六道。雖欲出離，末由也已。能如是念，如上所求，當

下成辦。所以張善和，張鐘馗，臨終地獄相現，念佛數聲，即親見佛來接引往生。如是利

益，一代時教，百千禹億法門之所無者。（增廣文鈔卷一復鄧伯誠居士書二）


　　念佛要時常作將死，將墮地獄想。則不懇切亦自懇切，不相應亦自相應。以怖苦心念

佛，即是出苦第一妙法。亦是隨緣消業第一妙法。


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感想: 輪迴迅速，生死無常。觀法界中，吾輩六道未出，頭出頭沒，淪生死苦海。

      然三惡道緣勝過三善道緣。此世間乃五惡五痛五燒，純苦無樂。

      故念死或死無常應為修行警策之要。

      吾輩且精勤求索，莫念人天短暫之假樂，甚誤以為此大鹹水海世間有樂可享。

      及時行善行孝，並適時內修佛法，去除惡習惡念，離開感情與名聞利養的執取。


      人身難得、佛法難聞，學佛乃為證佛所言一切不虛，法無生滅，此法身更無生滅

      一切可生滅者乃幻化應緣而至，緣滅即無，空無所有，復次，空亦無可執。

      今生了道實為吾輩修行要務，莫蹉跎。





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予見新學後生，才把一句佛頓在心頭，閑思妄想越覺騰沸，便謂念佛工夫不能攝心。
不知汝無量劫來生死根由，如何能得即斷？且萬念紛飛之際，正是做工夫時節。旋收旋散
，旋散旋收，久後工夫純熟，自然妄念不起。且汝之能覺妄念者，虧這句佛耳。如不念佛
之時，瀾翻潮湧，剎那不停者，自己豈能覺乎？
~蓮池大師警眾法語~

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推 Bonaqua: 慚愧~南無阿彌陀佛
→ buddhanature: 阿彌陀佛。 B大學佛風範值得我輩學習
→ Bonaqua: 古德名訓 : 能說不能行不是真智慧。末學就是錯誤示範~
→ Bonaqua: 以我當借鏡來警惕是真的，若論學習風範，如版上夏樹大等
→ Bonaqua: 這些真正念佛人，才是我輩習淨土者要學習的對象。
→ Bonaqua: 南無阿彌陀佛
推 wugilin: 隨喜讚嘆!!版主和Bon大的累世梵行與風範!末學應好好學習!
推 erincy: 南無阿彌陀佛!
推 bloodmickey: 阿彌陀佛
→ buddhanature: 不敢。板僕只是煩惱凡夫。本板許多大德值得效法學習
→ s8402019: 南無阿彌陀佛
→ ppt51543: 阿彌陀佛
推 hayabusasean:
→ hayabusasean: 我記得有一幅字畫上頭寫著:
→ hayabusasean: 「學道之人，念念不忘此字，則道業自成。」
推 dakudai: 阿彌陀佛!