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這篇文章也有在Buddha請問 想說可以聽聽更多的討論 所以同樣文章也po在這裡,還請多多見諒 也請大家不吝分享指教 關於慈心觀,想請問: 1.許多書籍都提到散發慈心的對象依序為: 自己>親近敬愛的人>中性的人>不喜愛的人 我覺得自己是最容易的,第二個也還好 不過對不喜愛的人要培養慈心似乎要花一點時間 可能3-5分鐘後才能感受到慈心的氛圍 如果每次都要依序對這四個對象散發慈心 估計全部要20-30分鐘 請問完整的慈心觀每次都要這麼久嗎? 2.可不可以不採用上述的順序? 有時候覺得要想出中性的人跟不喜愛的人要選誰 還蠻難想的 可以對自己散發慈心後,直接選大範圍的對象 而不是特定的對象個體嗎? 比方說: 自己>身旁的家人朋友>生活接觸過的人>一切眾生 諸如此類的 甚至可不可以不要照一定順序? 當天遇到誰,就對他散發慈心這樣 3.慈心觀是否在有了一定程度的定力後練習 會更加容易或有效? 比方說先以專注呼吸培養出基本定力 再開始練習慈心觀 亦或是慈心觀本身即是培養定力的好方法? 書籍上說慈心觀本身即為一種止的練習 不過練習的時候不是經常有思緒流動嗎 (更換對象,想祈願句等等) 4.我自己練習慈心觀的目的是希望我對大家好 遇到的人也能互相對彼此好 大家和樂融融互相同理 不過可能還是會遇到那種你對他好,但他不對你好的情況 這種情況慈心似乎失效了? 怎麼看這種情形 5.另外,想請問就算不曾練習所謂慈心觀 一般很多心地善良的人 也都很有慈心 比方說很能同理別人,很樂意幫助陌生人 不過我看書上說有慈心跟有慈心禪那是兩回事 但到底是怎麼個不同法呢? 謝謝大家 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 39.8.68.217 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1471143113.A.236.html
hvariables: 1.一開始修慈心禪的時候最好只選一個同性親友, 08/14 12:05
hvariables: 證初禪後才能換對象,否則難以培養定力. 08/14 12:06
hvariables: 2.同上證初禪前最好不要亂幻對象. 08/14 12:07
hvariables: 3.定力夠時要修慈心禪當然會比較容易, 08/14 12:08
hvariables: 思緒流動不是修慈心禪的所緣, 08/14 12:09
hvariables: 修慈心禪時應該集中注意力發慈心給主要對象, 08/14 12:10
hvariables: 其他事一律不予理會當然不應該管思緒流動. 08/14 12:10
hvariables: 4.修慈心的目的是要改善自己心理, 08/14 12:11
hvariables: 就算是佛也沒辦法讓所有其他人都對他好更何況是你. 08/14 12:12
hvariables: 5.心地善良當然有可能幫助別人, 08/14 12:12
hvariables: 但如果沒修禪定就無法證初禪. 08/14 12:13
hvariables: 修慈心禪可以證初禪,二禪和三禪. 08/14 12:13
hvariables: 6.最好將四念處當成主要禪修方法, 08/14 12:14
hvariables: 不要把禪心禪當成主要禪修方法, 08/14 12:15
hvariables: 因為以你的情況修禪心禪要證初禪的機率微乎其微. 08/14 12:16
hvariables: 最好不要把慈心禪當成主要禪修方法. 08/14 12:16
irreducible: 先判斷是善或惡緣 慈心觀要有出離心否會被拖入三惡道 08/14 13:53
irreducible: #1NZRHNnp(Gossiping)Re:[問卦]陣頭是台灣亂源嗎?! 08/14 14:18