→ noonee: 其實我個人認為這種東西不適合在不問對象的公開場合講 08/15 23:33
→ noonee: 否則就會變跟海濤一樣 08/15 23:33
推 irreducible: 久病成良醫成專家演講出書 格局差一點就聊往事跑通告 08/16 00:02
→ YuGar: 您已經限定方法為【空性】，那就出家吧，一切轉眼成空 08/16 08:52
→ YuGar: 限定方法是不太恰當的。不能學解脫道，可以學梵天，再不然 08/16 08:55
→ YuGar: 保住人身。直接限定只能【空性】，恐怕有問題 08/16 08:56
→ YuGar: 您如果想知道空性對治一個人的實際操作，真的要找專家(師) 08/16 08:57
以原PO的理論某些事情會讓自己變得很生氣，這時候去用其他角度去想的話，
可能就能化解自己心中的生氣。
那這樣的話遇到被詐騙、性侵又有怎樣的角度可以去思考呢?
※ 編輯: Uguar (36.234.208.136), 08/16/2016 19:45:15
→ irreducible: 暑假另類書單之《大義覺迷錄》vs《李光耀回憶錄》 08/18 15:42
→ YuGar: 樓上推文中，『經濟學上何謂"草原的悲劇"?』不知與本主題之 08/19 08:06
→ YuGar: 關聯為何？在下實不明瞭。而《大義覺迷錄》，顯然與淨○法 08/19 08:11
→ YuGar: 師所云：「…中國帝王為百姓…」有所矛盾，為爭權奪利，不 08/19 08:13
→ YuGar: 擇手段。淨○法師主張『帝制』較佳，在下認為『民主』制度 08/19 08:14
→ YuGar: 較佳，可以避免個人濫用權力，且制衡所付出代價較低(避殺) 08/19 08:16
→ irreducible: 無論是外交、國防、兩岸、勞資問題都不免遭遇利益衝 08/19 14:13
→ irreducible: 突，維護主權完整申明自身權益是再基礎不過的事。 08/19 14:13
→ irreducible: 那些提倡或者默許投降主義的牆頭草、投機客為何不早 08/19 14:13
→ irreducible: 早往生呢？ 08/19 14:14
→ irreducible: 如果什麼都不反對(侮辱人或者被人侮辱)，那麼這個世 08/19 14:14
→ irreducible: 界需要你做什麼？ 08/19 14:14
→ irreducible: 把具身心靈內涵之人類物化成筆或草原之屬，不過是說 08/19 14:15
→ irreducible: 明個體當時狀態無能無力無知法律與道德， 08/19 14:15
→ irreducible: 空性卻無法立足於家庭，讓外族侵門踏戶貼標籤還得學 08/19 14:15
→ irreducible: 習忍受社會歧視，假道學整天噁心自己不夠還想要噁心 08/19 14:16
→ irreducible: 別人多久？ 08/19 14:16
→ irreducible: 提倡法治卻過著人治背德的生活，成功者(有權有錢有 08/19 14:16
→ irreducible: 閒)臨終前寫寫讚己毀他自傳讓因果不明，這類成王敗寇 08/19 14:17
→ irreducible: 先講先贏計倆，如今還有人感到很意外? 08/19 14:17
→ YuGar: 樓上論述不明，在下不能明白您所要表達的核心思想為何 08/20 10:46
→ YuGar: 樓上論述不明，在下無法與您討論 08/20 14:03