→ YuGar: 在下認為，您可以思考一下，龍樹所違反的是『小小戒』嗎？ 09/30 13:40
→ YuGar: 如果是小小戒，那提婆達多提出五條新戒律更為小小小戒了 09/30 13:47
→ YuGar: 在下認為，『謂弟子受新戒著新衣』，用舊的會造成什麼問題? 09/30 14:02
→ opm: 我不清楚佛陀當時的戒法跟衣服規定,不過現在佛教那麼多流派的 10/01 10:14
→ opm: 衣服,有時看起來都不像同一路的 10/01 10:15
※ 引述《anawak (...)》之銘言：
: http://obatw.societyforum.net/t42-topic
: 龍樹創中觀時已經還俗，並且為了區別披上了正黃袍，以同戒共住的戒律觀來
: 看，很明顯龍樹的本意是用實際破僧行動來與僧團劃清界線，不管龍樹用什麼
: 名稱，我們不可以硬把他戴上與原始佛教相關的帽子，畢竟他是創新教派的一
: 教之主
: * * * *
: 請問龍樹菩蕯後來原俗了？創新教派？
可參考《龍樹菩薩傳》：
『…佛經雖妙以理推之故有未盡。未盡之中可推而演之。以悟後學於理不違。
於事無失斯有何咎。思此事已即欲行之。立師教戒更造衣服。令附佛法而有小異。
欲以除眾人情示不受學擇日選時當與。謂弟子受新戒著新衣。…』
因為板上龍樹的徒子徒孫眾多，龍樹有沒有破戒違律，就自由心證吧。
在下以學術論點來談，龍樹所做所為，應該算是創新之舉。
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『世尊成道已．作是思惟．離欲寂靜．是最為勝．住大禪定．降諸魔道．
於鹿野苑中．轉四諦法輪．度憍陳如等五人而證道果．
復有比丘．所說諸疑．求佛進止．世尊教敕．一一開悟．
合掌敬諾．而順尊敕．』
佛說四十二章經(第一章)
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