推 creative88: 福德是存款 行善是賺錢 我們可以選擇要不要賺錢 02/23 16:30
推 koalaq: 如果說人間就是一個歷練場,來培養自己無時都有一顆清淨心 02/23 16:37
→ koalaq: ，如如不動，不隨外境的心，那我們也只能感恩老天爺的安排 02/23 16:37
→ koalaq: 與栽培，是境遇幫助我們提升的，我們只要去證實好境是隨一 02/23 16:37
→ koalaq: 顆好心轉變來的，我覺得這就是人生很大的一個目的 02/23 16:37
→ souldragon: 發生的就是神的安排那幹嘛努力改變命運？照表操課就好 02/23 16:56
→ souldragon: 劇本是福慧和業力的總和 想要改劇本就只有積福慧消業 02/23 16:58
→ creative88: 我是後來想比較開 能聽聞佛法就是大福報了 02/23 17:40
→ creative88: 何況在台灣資訊極度公開 各種大主流的佛學系統都在 02/23 17:41
→ creative88: 要認真的修的地方跟方法都有...用這個角度下去想會比 02/23 17:42
→ creative88: 較開心一點...可以拿來比比看的對象像是其他國家? 02/23 17:43
→ creative88: 同樣是華人系統的大陸 雖然有佛學但是整個國家壟罩在 02/23 17:43
→ creative88: 想追求名利的狀態 生在美國歐洲那資源也不能跟台灣比 02/23 17:44
→ creative88: 即使在台灣島內 能聽聞佛法 緣份沒有就是沒有 02/23 17:45
→ creative88: 社會上各種沒接觸過佛法的人 隨意造業 看了都會不忍心 02/23 17:47
→ creative88: 沒聽聞佛法最多心胸寬大 但還是在哪邊無止盡浮浮沉沉 02/23 17:48
→ creative88: 佛法可以救人出生死苦海呀...能聽到就真的是大福報了 02/23 17:49
→ creative88: 世間一時的風光跟有機緣聽聞佛法的福報實在不能比... 02/23 17:50
推 lensfill: 小弟我是都不清楚類型 02/23 18:34
推 buddhanature: 吸引力法則的確不是佛法。很開心原po 觀察到。 02/23 22:08
→ buddhanature: 福德愈高，主宰力愈高。但大善大惡或不善不惡都有可 02/23 22:10
→ buddhanature: 能。 02/23 22:10
→ NWSK: 宿命論和無因論的問題常常被討論 而佛教是說一切都是緣起的 02/23 22:14
→ NWSK: 雜阿含288經 非自作、非他作、非自他作、亦非非自他作無因作 02/23 22:16
→ NWSK: 因緣的關係 故當下一念是很重要的 要讓自己保持在好的循環 02/23 22:18
推 yogi: 你說的還只是業果而已，跟自由意志比較相關的應該是動機-思 02/23 22:38
→ yogi: 心所。這種自由意志總是有的，就算一個手腳不自由的人，他也 02/23 22:38
→ yogi: 可以有這樣的「自由意志」。但是反過來說，我們一般說的自 02/23 22:38
→ yogi: 由意志真的是自由的嗎？其實也不必然。心是難以操控的，我 02/23 22:38
→ yogi: 們希望心能夠專注在一個目標上，卻經常分心、希望保持清醒， 02/23 22:38
→ yogi: 卻經常昏沈...我們的心在沒有被調伏的時候，看似有自由意志 02/23 22:39
→ yogi: ，但卻常常心不由己地受到粗顯的蓋障甚或是細微的渴愛邪見 02/23 22:39
→ yogi: 等等煩惱操控(這就是魔羅掌控欲界眾生的方式)。從這個角度 02/23 22:39
→ yogi: 來說，只有解脫於煩惱的聖者才算是擁有真正自由的心。 02/23 22:39
推 vango: 這個討論是不會有結果的。舉例來說，y大說我們想要專注卻 02/24 05:31
→ vango: 經常分心。但是即使你專注一心了，我們也可說此專注一心也 02/24 05:32
→ vango: 是業果使然，也可說你想要修行的動機是因緣所生，以此類推 02/24 05:33
→ vango: 得到的結果就是宿命論，沒有一絲一毫「我」的成分在裡頭能 02/24 05:33
→ vango: 做出「自由意志」的改變 02/24 05:34
→ vango: 也就是說，「自由意志」為因緣所生，一點都不自由 02/24 05:35
→ vango: 只是我們「自以為」自由，因為想要專注一心，得到專注一心 02/24 05:37
→ vango: 就以為是靠自己的自由意志達到的，說穿了只是結果順了你的 02/24 05:37
→ vango: 意而已，而所謂的你的意，並非你的意，而是因緣所生 02/24 05:38
→ vango: 這樣推論的結果，每個剎那我們會有什麼樣的念頭，都注定好 02/24 05:40
→ vango: 了，我們只是照劇本演出，包含我現在打的字，打的內容都不 02/24 05:40
→ vango: 是「我」能控制的，只是表象上是我在打 02/24 05:41
推 vango: 這個問題也困擾我，但說真的，到目前為止還沒有人能解答的 02/24 05:44
→ vango: 讓我能接受的，所以我目前對這個疑惑的處理是，暫時擱置 02/24 05:45
→ vango: 或許這就是圓覺經所說的，「若以輪迴心，思維即旋復」，繞 02/24 05:46
→ vango: 圈圈繞不出來 02/24 05:46
推 vango: 回到剛剛說的專注一心，小乘與大乘，在表象上都是修行四念 02/24 06:48
→ vango: 處，觀身受心法，達到專注一心的狀態，但本質上卻有不同。 02/24 06:48
→ vango: 小乘的禪法，藉由止觀，從「分心」到「一心」，藉由修行 02/24 06:49
→ vango: 從不定的狀態，而達到定的狀態。而大乘的禪法，是直接跟你 02/24 06:50
→ vango: 說，「一切眾生，常在定中」，對小乘人來說，這種說法是 02/24 06:51
→ vango: 匪夷所思的。內涵的不同，修行的結果也大異其趣。 02/24 06:52
→ vango: 重新思考本文的主題，大乘的般若空觀，其實是有提供解答的 02/24 06:53
→ vango: 人從來就沒有「不自由」過，因此無所謂的「自由」。 02/24 06:54
→ vango: 以無無明故，因此斷無明。從來就沒有人在你身上綁了繩子， 02/24 06:54
→ vango: 你卻問為什麼我被繩子綁住。大概是這樣。 02/24 06:55
推 vango: 自由，非自由，是名自由。不自由，非不自由，是名不自由 02/24 07:00
推 vango: 當然，有人說自由是不自由，是因為自由是自冉，那是另一個 02/24 07:05
→ vango: 故事了 02/24 07:05
→ creative88: 自由意志跟自由是兩個概念... 02/24 08:23
推 vango: 那就自由意志，非自由意志，名自由意志 02/24 09:25
→ creative88: 另外雖然用了金剛經的句子但是我覺得你的文字有斷滅 02/24 09:56
→ creative88: 見的意思在...像是那句 "沒有"不自由過 02/24 09:58
→ creative88: 或是無無明故，因此斷無明。 因為沒有所以斷了? 02/24 09:59
→ creative88: 心經 無無明 是接 亦無無明盡。 不是接 斷無明。 02/24 10:00
推 vango: 佛陀叫阿難的時候，會說，阿難，然後直接說交代阿難的事 02/24 11:25
推 vango: 他不會說，阿難，我現在說阿難，並不是說我認為實有阿難， 02/24 11:27
→ vango: 再接著說教交代的事 02/24 11:27
推 vango: 你要挑言語的毛病，佛菩薩來跟你說都沒用 02/24 11:29
→ creative88: 沒在挑毛病啦...我覺得怪怪的提一下而已 珍重 02/24 11:48