推 TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 03/06 20:25
推 summertrees: 阿彌陀佛! 03/06 23:29
推 ashray: 大推這篇 經文跟淨空法師的講解真好 03/07 12:24
→ TonyAnkh: 善哉，善哉，當下心讚嘆，當下心布施 03/07 12:39
→ TonyAnkh: 南無本師釋迦牟尼佛 03/07 12:40
推 erincy: 南無阿彌陀佛 03/10 15:20
→ tin989: 南無阿彌陀佛 03/14 10:42
※ 引述《babylickme (當白雪染遍了街頭...)》之銘言：
: 諸位大德、同修您們好
: 聖嚴法師在《佛教的修行方法》此書中
: 第24頁地方有講到
: 布施給三寶比布施給窮人福報更大
: 但是沒說布施給三寶是所有布施法裡面獲得福報最大的
: 還有比布施給三寶能獲得更大福報的布施法嗎
: 小弟因為布施後要拿單據做迴向消業障用的
: 本身長年業障干擾體虛加上親友癌末
: 所以無漏布施、和無相布施就先不列入考慮了
: 謝謝感恩請多指教謝謝
佛說布施經：
爾時，舍衛國王白佛言：「世尊！我等云何而行布施？」
佛言：「大王！若求勝妙福報，而行施時，
慈心不殺，離諸嫉妒；正見相應，遠於不善；堅持禁戒，親近善友；
閉惡趣門，開生天路；自利利他，其心平等。若如是施，是真布施，是大福田。...」
【假令供養恆沙聖。不如堅勇求正覺。】 by 淨空法師
這兩句話希望同修們要特別注意，為什麼？現在大家許許多多人都顛倒了。
顛倒什麼？修福，拼命去供養，供養菩薩、供養佛，
聽說哪個地方有修行人、有道的人，或者是佛菩薩再來，趕快就去供養去。
你看此地佛在經上教給我們，就是真的是佛、是大菩薩，多少？恆河薩那麼多。
他說『不如堅勇求正覺』，"堅"是堅固，"勇"是勇猛精進，
"求正覺"就是一心念佛求生淨土，不如這個好！你要到處去供養，
給諸位說，你的精神、體力浪費掉了，而且接觸的人多，頭腦就復雜了。
接觸的人多，是非就多，煩惱就多。你普遍去供養得到是什麼？
得到是邪知邪見，得到的是增長煩惱，你將來的果報一定是六道輪回。
我看，六道輪回，三惡道多。
不過你還有福，很有福氣。很有福氣，畜生道裡頭也有很有福報的。
你看我們看外國人養的小貓、小狗，那個福報真大，主人侍候它。
它在那個家裡頭當主人，主人去侍候它。現在吃的東西很營養，都是罐頭去做的，
還有給它理發的、給它洗澡的，那個侍候真是比侍候父母還周到。
那個畜生它有福，前生修的福。這一生雖然它是畜生，它那個主人是前生欠它的債，
它是來討債的，主人要侍候它，它才是一家之主。你們願不願意干這個事情？
在外國動物死了之後，還有公墓，我都去參觀過，動物公墓。
像餓鬼道裡面也有有福報的，像城隍、土地，台灣供的媽祖，這都是有福報的鬼王。
餓鬼道裡頭有福報的，你看初一、十五有人給他燒香祭祀去供養。
但是要記住，他是鬼他不是人，他是惡道眾生，這些都要曉得。
所以佛教給我們要堅定信心，勇猛精進，求生淨土。
供養是要修的，十大願王講"廣修供養"，我們修供養最好是用清淨心、用大慈悲心
、用平等心去修供養。不要特別認定一個人，這個不好！這個你有分別、有執著，這個心
不清淨，福是修了，心不清淨，這個不好。所以這兩句話要記住。
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