[轉錄] 聖嚴法師 心經解釋

[claudeee (禍風行)]

在網路上看到 聖嚴法師心經的解釋

給大家參考

http://www.book853.com/show.aspx?id=137&cid=84&page=3

我覺得寫的不錯

順便轉錄一小段

關於菩薩的解釋

~菩薩~

菩薩是發了菩提心，以慈悲廣度眾生的人。菩薩不自私、

不為自己考慮；廣度眾生是為了成就佛道，

並且感謝眾生而不求回報；

鼓勵眾生努力行善，自己也參與其中，才是真正的菩薩。

一個禪的修行者必須先發菩提心，修行是為了使眾生得到利益。

這最初、最早所發的菩提心，叫作初發心，

發了此心，就希望永不退轉，一旦有了退心，也要再回到初發心。

如果一個修行人沒有發菩提心，修行不會得力，

容易著魔，對其身心都有損害。所以在修行的過程中，

我們強調要放下自己的自私心、追求心、逃避心，以及期待心，

才會真正得到修道的利益。

菩薩要斷煩惱，增長智慧，不能僅靠打坐，要努力廣度眾生，

智慧的增長才踏實。僅靠打坐，

僅以禪定的力量產生的智慧，在遇到複雜的人際關係時，

便產生不了應對的力量。唯有以實際的磨鍊，面對各種善惡不同、形形色色的眾生，

所得到的智慧才踏實而因應有方，這才是菩薩的智慧。

所以菩薩於六波羅蜜中特別重視精進和智慧，精進才能斷自己的煩惱，

產生了智慧，才能廣度眾生。

精進波羅蜜是以自利利他廣度眾生為第一

精進度眾生的方法有四︰

1.已造的惡業趕快斷，2.未造的惡業永不造；

3.未生的善業趕快生，4.已生的善業要增長。

前兩點是使眾生離苦，因為造惡業會得苦果，後兩點是使眾生得福報及安樂。

這四個方法加起來就是「慈悲」；

悲心使眾生離苦，慈心使眾生快樂。悲能拔苦，慈能與樂，

就是慈悲，沒有慈悲心不能稱之為菩薩

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