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今日最傻眼當數這一句: 本人判決被告禁言7日。 什麼坑不好跳,跳這種坑。 分別從世法與佛法兩個角度來說。 先世法 照版主自己找出的兩種解釋,一個是按佛典的解釋、另一個是世人的解釋; 依前一種解釋,版主自己認為是沒問題的 如以後一個解釋則是不應該有的行為 今天討論的版面是佛版,整個討論的語境是佛法 最後竟然不是採納以佛法為理解背景、沒問題的解釋來結案, 反而採取非以佛法為語境、可以處罰的解釋,復以避免以後他人貶損為由 來做出處罰的決定。對他人來說是殺雞儆猴、對當事人來說這叫構陷! 這種法學方法,基本上是在史書中的酷吏列傳才看得到的。 莫說現在司法實務是採取作有利於被告的解釋 在法制史上,西洋法制史不論,中國法制史裡頭早在尚書中便有「罪疑唯赦」的記載 也正因如此,那種行為才會被載入酷吏列傳。 後佛法 當然啦,版主是你,要怎麼執行版規由你 可能我少學寡聞,佛法經律當中,貌似沒看到執行版規是什麼開緣的理由 一般的在家眾都不應該被殺雞儆猴式的處分 何況今天被禁言的不是白衣居士,是具戒比丘尼 說嚴重一點 今天一位出家師父當著大眾、當面,指著鼻子大聲呵斥一個甚至一群在家人愚癡、劣根 如若要求在家人頂禮法師可能強求了、甚至太假掰了 但要白衣以合十回應,說句:「謝謝法師指教」那只是剛好而已 投訴?還真了不起… 更讓人覺得了不起的是版主的決定……或許只能說是勇氣十足 「自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙」 這句話出自華嚴經淨行品 與前兩句「自皈依佛……、自皈依法……」等三句一起成為漢傳佛教各項法會 日課儀軌當中三皈依的誦念詞,是必定會有的步驟或程序。 我深切的希望版主在今後所參加的每一個法會、每一次課誦在每一次念到這一句話時, 走在路上或道場中看到任何一位出家僧人之時,都會想起: 「我,某甲,曾經禁言了一位比丘尼僧7日。」 我並不是說出家眾於版規有豁免權,但今天這件事情放到我身上 我寧可每天腦袋被門夾到死為止,也不可能去禁言一位出家僧人。 那可是三師七證、三壇大戒啊…… 不知版主受的是什麼戒?將來想受什麼戒?三皈、五戒、八關齋戒? 除了菩薩戒、出家戒,你想受什麼戒,他都有資格傳,你要知道你今天禁的是這種人 尤其是基於殺雞儆猴、莫須有的理由去禁言。 念佛是吧?好好念啊,經云:「不可以少善根福德因緣,得生彼國」 不要說我講風涼話,今天搞出這種事,真是要祝福你…… -- To Attain Supreme Enlightenment 佛道無上誓願成 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.165.197.103 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1493045688.A.F23.html
cool810: 法師被禁水桶,我覺得如果被水桶禁言的法師本人不計較, 04/24 22:59
cool810: 那就算了。記得在印順法師的華雨集看過一個公案,外傳台 04/24 23:00
cool810: 中蓮社燒印順法師的書籍,法師聽聞後認為有的話他也不會 04/24 23:01
cool810: 放在心上,若本人都雅量不計較了,旁人也就更可以放手。 04/24 23:02
cool810: 一點小建議。 04/24 23:03
Xras: 法師如果計較,那是法師自己心量的問題,可是問題不在於法師 04/24 23:05
Xras: 計不計較,那是所造業對境的問題。c兄讀那麼多經論,應當了 04/24 23:06
Xras: 解我的意思。 04/24 23:09
horse1200: 我個人也不建議 投訴法師這樣的舉止。真修行 不爭對錯 04/24 23:17
hywu: 我個人也覺得對出家法師做這種禁言似乎很不妥啊。最近聽某 04/24 23:17
hywu: 位法師的youtube, 當初此位法師還是在家居士時,親近懺雲法 04/24 23:17
hywu: 師。有一次,懺雲法師引此位法師到一處,指著一面牆說:「某 04/24 23:17
hywu: 某人啊,我跟你說,我說這面牆是黑的,它就是黑的!」 04/24 23:17
Bonaqua: 佛法不壞世間法,版規並沒有將出家眾列為特殊情況之外。 04/24 23:17
horse1200: 被嗆了 或授辱了 沒起心動念 仍然心如止水 才是真功夫 04/24 23:17
Bonaqua: 若有人檢舉,版主自然要處理。 04/24 23:18
Bonaqua: 今天如果一個三皈的警察受理民眾報案檢舉出家眾法器太吵 04/24 23:19
Bonaqua: 影響鄰居,這個警察能不受理嗎 ? 04/24 23:19
Bonaqua: 警察不處理,民眾怎麼看待佛教 ? 04/24 23:19
Bonaqua: buddhanature 如果今天是個人私底下身分,那確實會如文中 04/24 23:21
Xras: 如何處理與不處理是兩個概念,拜託不要混淆 04/24 23:21
Bonaqua: 所說,而今日他是版主身分,怎麼能不處理版務呢。 04/24 23:21
Bonaqua: 我覺得七日已經很少了,版主已經有顧慮到出家眾這問題。 04/24 23:23
hywu: 出家師父講了一句話:劣根性。我不認為有什麼不妥啊!法華經 04/24 23:25
hywu: 安樂行品提到:「若在講堂中,不共住止」。我認為只是剛好 04/24 23:25
hywu: 而已。 04/24 23:25
Bonaqua: 劣根性對於認同大乘佛教者,這句話才沒有問題。 04/24 23:25
Bonaqua: 對於不認同大乘佛教者而言,這句話足以造成污辱言詞。 04/24 23:26
Bonaqua: 言者無心,但聽者有意。 04/24 23:27
horse1200: 我不知道是誰投訴的啦 如果是B大上文所說理由那就算了 04/24 23:29
horse1200: 激辯輸了 看不下去 就去投訴法師 自己修就露餡了 何必 04/24 23:30
horse1200: 很多人可以引經據典 講佛理講得頭頭是道 好像修得很好 04/24 23:31
hywu: 這個版是buddhism版,不是號稱學術研究的buddha版,我個人 04/24 23:31
hywu: 覺得應該要以尊重三寶的基礎來優先處理。 04/24 23:31
horse1200: 卻因為一些耍嘴皮事情 投訴法師 那自己的心量也要檢討 04/24 23:32
horse1200: 我剛以上所說的不是在影射c,h,x,B大。請別在意 04/24 23:33
Bonaqua: 對方不知是否知道b大德是法師,基本上我也是覺得應該以 04/24 23:35
Bonaqua: 禮敬三寶為優先,看討論內容,投訴其實沒必要。 04/24 23:36
freeunixer: 讓出家的歸出家,在家的歸在家吧...戰~ 04/24 23:36
cool810: 其實b法師很低調,末學經常在推文洩漏其法師身分,還好 04/24 23:41
cool810: 法師不見怪 :> 04/24 23:41
cool810: 板上有幾位過去常來佛板法友後來出家,b法師是其中之一:) 04/24 23:44
summertrees: 我覺得版主這樣處理應該是非常為難下的不得已 04/24 23:52
summertrees: 看板主文末的署名就知道了 04/24 23:53
summertrees: 但是身為版主,他有我們自由版眾所不能體會的難處 04/24 23:54
Bonaqua: 版主在判決文中,已經再再站在禮敬僧寶的角度說話了。 04/24 23:56
summertrees: 或者正好應該藉此修改版規,給予出家眾豁免待遇 04/24 23:56
rabbit1974: 版主是不能有立場的,有人告發,內容的確違反版規就 04/25 00:09
rabbit1974: 得執行,如果有所合理解釋可從輕,如果今天版主是南 04/25 00:09
rabbit1974: 傳立場,南傳法師或版友被告發即從輕或不予理會,北 04/25 00:09
rabbit1974: 傳人能在這發言嗎?而且出家眾參與討論是個人自由, 04/25 00:09
rabbit1974: 但有這樣的身份即代表有份量與特權的話,以後誰能與 04/25 00:09
rabbit1974: 之對話,參與討論應平等視之。 04/25 00:09
rabbit1974: 版眾有立場是無可厚非,版主有立場且看身份辦事是不 04/25 00:13
rabbit1974: 可行的,今天順著你的立場,另外一種立場不服氣,這 04/25 00:13
rabbit1974: 個版如何管理? 04/25 00:13
rabbit1974: 主要是當人想出一口惡氣而運用版規機制也不是不對, 04/25 00:21
rabbit1974: 若對方潛藏真正的惡意,其實很多時候是反射動作,只 04/25 00:21
rabbit1974: 是沒去約束自己的用詞。有時當你看到對方露出破綻時 04/25 00:21
rabbit1974: ,當下的心魔,起心動念,後續動作才是最可怕的。 04/25 00:21
happytiger: 出家眾講話本來份量就不一樣,豈能跟在家眾平等論之。 04/25 01:23
happytiger: 即使是南傳人 也不會把出家跟在家人言論視為平等,只 04/25 01:30
happytiger: 要出家就具有不同於在家人。 04/25 01:30
Mian1997: 有那麼嚴重嗎,是不是搞錯一件事了,網路是匿名制的,而 04/25 01:38
Mian1997: 這裡僅是學術網,大學站台而已 04/25 01:38
Mian1997: 如果從帳號就能看出誰有多尊貴,能說多少法語,那我就一 04/25 01:44
Mian1997: 個一個輪流拜得了,也不用在這看那堆亂版的閒人耍猴戲了 04/25 01:44
Mian1997: 網路這玩意,不要太認真 04/25 01:47
summertrees: 不知道的話就沒辦法,知道了的話就不能不認真 04/25 10:07
rabbit1974: 眾生平等,本質是平等,思維有分別。而且這個地方屬 04/25 10:33
rabbit1974: 性不同於一般場合,若給予出家眾特別待遇,以後也會 04/25 10:33
rabbit1974: 有第二個第三個出家眾被表明身份,然後版主立場將不 04/25 10:33
rabbit1974: 穩定,再來出家眾發言時只能尊重或讚嘆不能對其有任 04/25 10:33
rabbit1974: 何意見,其實你們是在害他,高處是蠻寒冷的。。。再 04/25 10:33
rabbit1974: 者佛陀與弟子們出門托缽是一種無我慢的展現,為何無 04/25 10:33
rabbit1974: 我慢?無有高低,否則他盡可待在園子裡讓比自己"低階" 04/25 10:33
rabbit1974: 的弟子們出去托缽,弟子們上街也不必逐一敲門,站街 04/25 10:33
rabbit1974: 上喊著"門外有出家眾待食"即可。學佛為了智慧,人越 04/25 10:33
rabbit1974: 趨於理智,看事情的廣度跟全面性要漸漸的拓寬。 04/25 10:33
summertrees: 這不是認為別人應該如何的問題,而是自己的意業問題 04/25 10:41
summertrees: 學佛是在調整自己的身語意,不是調整別人的 04/25 10:42
summertrees: 雖然這裡是網路,但我們的意業造作卻沒有分別 04/25 10:44
summertrees: 所以我們只要回頭誠實想想自己對僧寶的態度,就可以了 04/25 10:47
summertrees: 佛學愛好者 皈依佛子 五戒佛子 乃至菩薩戒佛子, 04/25 10:49
summertrees: 我們對於僧寶的言行作意,可能會有很大的不同 04/25 10:49
summertrees: 但凡皈依佛子以上,確實不可議論甚至批評出家眾 04/25 10:51
summertrees: 如果只是佛學愛好者,那就各憑己意了 04/25 10:52
Mian1997: 不知道誰是誰才是正常的,要禮敬三寶是個人的事,私信版 04/25 11:12
Mian1997: 主要求撤消禁言都可,不用公開來講,這樣很難看。 04/25 11:12
Mian1997: 這裡不是佛門聖地,甚至出敗類很多,都鬧到別版去了。一 04/25 11:13
Mian1997: 群人頂著佛經洗腦、恐嚇、毀謗、炫耀、諷刺、嘲笑。 04/25 11:13
Mian1997: 我就來這看看都在搞什麼名堂,結果髒話講到被禁言,還說 04/25 11:13
Mian1997: 是自己母語。 04/25 11:13
Mian1997: 這裡顯然只是大學的學術站台,公開場合,不是佛網。 04/25 11:13
rabbit1974: 需看因緣與場合,不是僧人不該敬重,即便是在家眾, 04/25 12:29
rabbit1974: 一般無信仰者都也得互相尊重,全都是眾生,這邊只是 04/25 12:29
rabbit1974: 提出在這樣的場合下這樣做會出什麼問題,非應該如何 04/25 12:29
rabbit1974: 對待出家眾。 04/25 12:29
cool810: 另外提供一個業力觀點,對於業力的輕重,佛典提到從四個 04/25 12:59
cool810: 面向觀察:1.事(對象)、2.意樂(動機)、3.加行(採取行為) 04/25 13:00
cool810: 、4.究竟(是否圓滿),從這四個面向觀察業力的輕重差別。 04/25 13:02
cool810: 可參考--台北市佛教青年會:以業果為主.略說十業 04/25 13:03
cool810: 當然業力輕重的觀察主要是對自己的觀察,並非拿來苛責他 04/25 13:06
cool810: 人,例如此串判例中用語"三小"、"劣根"等行為人,其意樂 04/25 13:08
cool810: 動機,只有說者自己本身最能夠知道,或如前面有板友說或 04/25 13:10
cool810: 如言者無心聽者有意的情形,例如大智度論記載有阿羅漢稱 04/25 13:11
cool810: 呼對方為小婢,引起對方不悅,然行為者本身可能無惡意, 04/25 13:12
cool810: 業力的輕重主要觀待行為人本身。不過以此處公開版面的性 04/25 13:14
cool810: 質,板規的執行上,可能還是要以較符合一般大眾為依歸。 04/25 13:16
rabbit1974: 其實普世價值,道德倫理,法律,甚至到戒律,除了自 04/25 13:38
rabbit1974: 我約束外,與其他眾生的互動產生蝴蝶效應都息息相關 04/25 13:38
rabbit1974: ,不分在家與出家,布施是雙向,出家眾多了份慈悲, 04/25 13:38
rabbit1974: 深入智慧,對一切眾生所持是平等心與教化作用,這裡 04/25 13:38
rabbit1974: 面是否含有瞋心與意思食,本身要有所覺察,版規就是 04/25 13:38
rabbit1974: 一個地方的規範,如交通法規對官員一樣有約束效力, 04/25 13:38
rabbit1974: 為人民奔波不代表可以違規停車,若給官員特權形同建 04/25 13:38
rabbit1974: 立威權,何以服眾?以對方為僧人身份予以敬重,僧人一 04/25 13:38
rabbit1974: 樣需要以身口意為榜樣。 04/25 13:38
freeunixer: 大學站台的板不是已經被塑造的跟佛網沒兩樣了嗎? 04/25 18:10
Mian1997: 這不是吵到開罵了嗎 04/25 18:44
Mian1997: 原PO有這個心應該連署簽名要求版主不要為難我們寶貴的師 04/25 18:44
Mian1997: 父才是對的,不是這樣子抗議,讓兩邊都下不了台。 04/25 18:44
Mian1997: 你真這麼做才是功德一件 04/25 18:49
Uguar: 就事論事吧~~~同一件事如果是在家人就不妥,如果是出家人 04/25 22:38
Uguar: 反而可以這麼做,雙重標準會很怪... 04/25 22:38
Uguar: 當然我對不論南傳北傳出家人都會有基本的尊重在y 04/25 22:39
Uguar: 一樣的論述如果是在家人大家會認同禁言嗎?? 04/25 22:40
Uguar: 小事啦~~~ 04/25 22:40
Uguar: 就算B大是出家人被禁言也不會減損我對出家人的基本尊重 04/25 22:41
Uguar: 當然就算是出家人的話語,在家人也能去思維有沒有道理 04/25 22:42
Uguar: 這跟基本的尊重又不一樣了 04/25 22:43
Uguar: 去思維出家人的話語有沒有道理是出於對佛法的尊重 04/25 22:43
Uguar: 佛法僧為三寶 04/25 22:43
Uguar: 佛寶、法寶的重要性也是非常高的 04/25 22:44