[請益] 財佈施的對象？

[redbalon (紅色男爵)]

小弟以為佈施是很好的修行，可以助人也能使心靈安樂。

我目前粗略的在進行ㄧ些佈施，希望能把佈施救濟貧苦變成一個習慣。
1.零錢和發票：雖然很微薄，但是還是盡量能捐就捐，錢包裡面只剩鈔票
和50元硬幣。其他零錢都捐到樂捐箱去，幾乎每次買東西都會這麼做，有時候要買其他東
西就會保留10元幣值以上的零錢。

2.捐血：就三個月捐一次500cc，捐血也是很好的佈施，利他利己。

3.每月固定以信用卡扣繳給慈善機構：我目前有捐給羅慧夫基金會、世界展望會。我覺得
這個樂捐很好不嫌多，但是要量力而為。

4.捐贈骨髓、器官：我有跟慈濟登記骨髓移植資料庫還有申請器官捐贈卡登記於健保卡。
這個目前暫時無法佈施，不過人有旦夕禍福也很難說，自己用不到就給別人也是好事。

個人覺得基督教十一奉獻的標準還不錯的，雖然佛教好像沒有這種硬性規定。我未來應該
會將佈施金額提高至每月收入的1/10，既不會太少沒誠意，自己又能負擔得起的額度內。

只不過小弟比較偏向佈施給貧困窮苦之人勝於佛教團體。雖然小弟是皈依三寶的佛弟子，
不過小弟以為，台灣的佛法已經非常方便非常繁盛了，到處都遇的到吃素念佛的阿公阿婆
。四大山頭的佛教團體也都非常興盛，其實不太需要再去給他們錦上添花了，還是把錢捐
給可憐人吧。

話雖這麼說，地球上貧困可憐的人真的是太多了，因為我們生在台灣比較沒感覺，台灣以
外的許多國家真的窮到吃不飽沒乾淨的水喝，也不能上網。能在能力範圍內盡力佈施是很
好的，常做好事心常安樂遠離貪嗔癡。

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推 soulism: 很棒.
推 budda: 隨喜，布施持續做，善根持續增長，阿彌陀佛
推 dakudai: 隨喜，阿彌陀佛!
推 Anjulia: 隨喜讚歎
→ summertrees: 阿彌陀佛!
→ summertrees: 不過對於大團體勿用錦上添花的說法.因為大團體有大力
→ summertrees: 可以做的跟小團體不同.各有各自作用的地方
→ summertrees: 更何況,大團體也都做照顧貧戶的工作,怎麼捐給她們就
→ summertrees: 不是照顧可憐人?我們可以隨緣施,但盼勿分別造成影響
→ summertrees: <(_ _)>
→ irreducible: 你幫助人是覺得別人可憐喔你高別人低是不是什麼是高?
→ irreducible: 能為別人服務是榮幸如果真幫上忙皆大歡喜不是這樣嗎?
→ irreducible: 少子化老師有學生教就要偷笑醫生不希望病人趕快好喔
推 cool810: 《大智度論》：「施得時故，報亦增多。如佛說：施遠行人
→ cool810: 、遠來人、病人、看病人、風寒眾難時施，是為時施。」
→ cool810: 《大般涅槃經》：「若有施主，施於病人，及看病者，斯則
→ cool810: 名為滿足大施。」《四分律名義標釋》：「於瞻病堂，畫如
→ cool810: 來像躬自看病。」《南山律在家備覽》：「若有欲供養我者
→ cool810: ，應供養病人。問：供養病者，等佛何耶？答：謂悲心看病
→ cool810: ，拔苦與樂，慈行同佛故。」
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