Re: [法語] 梵因法師的懺悔與公開聲明

[kissung (天堂鴉)]

雜阿含經第一經

如是我聞：

一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

爾時，世尊告諸比丘：「當觀色無常。如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭離；厭離者
，喜貪盡；喜貪盡者，說心解脫。

「如是觀受、想、行、識無常。如是觀者，則為正觀。正觀者，則生厭離；厭離者，喜貪
盡；喜貪盡者，說心解脫。

「如是，比丘！心解脫者，若欲自證，則能自證：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自
知不受後有。』

「如觀無常，苦、空、非我亦復如是。」

諸比丘聞佛所說，歡喜奉行。





學佛在家的男眾、女眾居士 必看、必讀

學佛在家男眾、女眾居士，請注意了，在接觸男眾、女眾師父的過程中，怎樣才能維護好
師父和自己呢？

如果你是真的護持佛教，就應該護持師父。護持師父，不論在任何情況下都要對師父，恭
敬問候、保持好威儀。不要把師父占為己有，更是不要把師父搶回家去，而是應該自覺主
動地規避錯誤。一個人出家很不容易，修行更不容易，請你慈悲不把他引誘回歸到世俗中
去，那實在是真的很糟，雙方的惡果會很大。何況出家人還俗，又能做什麼呢？雙方都會
被別人譏嫌。其實一個出家人，他的主要魅力，說穿了就是那身法衣。他最重要的價值就
是弘法利生。你把他這個價值給破壞掉了，就是害了佛教、害了他。難道你就能把他占為
己有，收在家里陪你、為你一個人念經？這有意思嗎？

請特別注意以下幾條：
第一管好你的手
親眼所見：有的女弟子，不懂男比丘師父是不能觸碰女人的。講笑起來，一高興就把手搭
到男比丘師父的身上。如果是個普通男性，那倒問題不大，現在的男女交往，早就沒那麼
封建了。但比丘師父，他們卻是男性、女性中的另類。你的手，可以觸碰其他男性，但尤
其不可以觸碰比丘師父。我見到一個女弟子觸碰了一位師父的手，當即這位師父就比較客
氣地向這位女弟子指出來說：“請你以後不要這樣做，我是出家人。”這就絕對正確。但
如果不好意思講，這樣天長日久地搭來搭去，不出問題才怪呢？所以，第一就是要管好自
己的手。有事招呼異性師父，也不要去扯袖子，很難看的。

第二不可以單獨去見男師父
一般來說，男比丘師父在接待女眾的時候是會講明的：不要單獨來見我。如果人家沒有講
，你也應該自覺。最好是帶伴同去，不單獨去。

第三不能在隱秘的環境與師父單獨相處
如果實在沒有同伴，而又必須去見師父，那麼，記得進去之後把門打開，不要關門。來往
的眾人都看得見你們，青天白日，不會有什麼流言蜚語。如果情況特殊，不合適開門，怎
麼辦？開窗。把窗打開，不拉下窗簾。總之，不能創造那種隱秘的單獨相處的環境。在只
有自己一個人的時候，打電話是最合適的，打電話時，問題要說的簡單明了而不羅嗦，能
不見就不見。

第四
必須和師父保持距離
請在任何場合下，哪怕是擁擠的環境，也不要跟師父坐或站得太近，避免譏嫌。
阿彌陀佛

第五
請不要亂打電話給師父
尤其是不要向出家人傾訴感情及家庭俗事問題。但這種事情還偏就屢屢發生。都把出家人
當垃圾桶了，而且一打電話就是半個小時或者一個小時，只要說多了都是廢話。你不請師
父開示了脫生死之大事，卻對師父說那麼多什麼感情不如意，家庭有矛盾之事，一出問題
就隨時找師父，不僅耽誤自己寶貴的時間，更是打亂了出家師父的作息，還浪費出家師父
寶貴的時間，實在是不合理的。



《淨度菩薩經》眾生相

眾生起心動念都是怎樣的行為呢？在《淨度菩薩經》里說：

一人一日中，八億四千念，
念念之所為，皆是三塗業。

每個人在一天當中，念頭有多少呢？有八億四千，這個“八億四千”不是具體數目，是一
種表法，也就是無量無邊、數不清的念頭。這些念頭，念念之所為，卻不是能夠讓我們生
而為人，或是上生天堂，更不是讓我們脫離六道輪回，反而都是在造三途業，都是在造地
獄、餓鬼、畜生之業。這想起來是很恐懼的，我們心心念念居然結果是這樣。

《地藏經》眾生相

誠如《地藏經》所說：
南閻浮提眾生，舉止動念，
無不是業，無不是罪。
也就是說，起心動念、身口意三業行為，都是業，都是罪。

又說：
業力甚大，能敵須彌，
能深巨海，能障聖道。

這個世界最高的山是須彌山，而我們的罪業比須彌山還高；最深的是大海，而我們的罪業
比大海還深。我們的罪業能夠障礙我們超凡入聖，障礙我們脫離輪回。

像這樣的眾生，如果沒有阿彌陀佛發下四十八願的話，我們就永遠只能在三界六道輪轉了
。

三界相狀

這個“三界”，曇鸞大師如何來形容呢？

曇鸞大師說：
三界是虛假相、污染相、顛倒相、破壞相、輪轉相、無窮相。

也就是說，三界眾生，他的因、他的果都是虛假，不是真實的；都是污染，不是清淨的；
都是顛倒，不是正知正見的；都是破壞，念念都在無常轉變，不是永恆存在的；都是一直
在輪轉，不是地獄，就是餓鬼，不是餓鬼，就是畜生，一直在輪轉，無有窮盡。這樣想起
來是非常恐怖、非常可怕的。

又說：
此三界，蓋是生死凡夫流轉之暗宅。
三界就好像很廣大的屋子，而這屋子卻是沒有一點點光明，是非常黑暗的，等于是說我們
三界六道的凡夫都是迷而不悟的。

又說：
此三界皆是有漏邪道所生，長寢大夢，莫知悕出。

永遠睡在大夢當中，不曉得出離，所以輪轉在三界里面。如果沒有遇到佛法，或是遇到佛
法而沒遇到彌陀的救度，就永遠在黑暗的三界里面，在大夢的六道里面，不能脫離了。
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第六
言語莊重，不跟出家人撒嬌
記住，一定要和異性出家師父保存一米遠的距離，僧人就是僧人，長得再帥，再平易近人
，也是人天師表。管好你自己說話的方式，不要言語不莊重，請您面對任何出家師父，都
必須要做好在家居士的威儀。

記住：引誘比丘師父破戒的女人，是一種極重罪，同樣引誘比丘尼破戒的男人一樣重罪。
是沒有資格受居士戒乃至出家戒的。這不是佛不慈悲，而是你自己毀了自己。更是你毀了
出家師父出離六道輪回之路。罪業無量無邊、慎之！慎之！慎之！

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推 zooming: 放屁 為什麼護持佛教就是要護持師父 這跟妙禪有什麼不一
→ zooming: 樣
釋迦牟尼佛教導我們要護持善知識、僧寶。行十善業。

並沒有教導我們要護持非善知識、非善男子、
非僧寶阿。不行十善業阿。
※ 編輯: kissung (101.10.112.213), 08/19/2017 07:11:57
推 odbc: 一樓，他講的師父是受具足戒的出家人吧。
→ summertrees: 護持的意思,是愛護是支持.愛護支持這個出家眾的志願
→ summertrees: 我們在家眾應該愛護支持一切師父清淨梵行,弘法利生
→ summertrees: 清淨僧人 清淨僧團 才能真正弘揚佛陀教法,度一切眾