Re: [請益] 到底什麼叫做貪???

[kissung (天堂鴉)]

在家修行：居士怎樣如法修行

一、正確對待慾望。佛教導我們要恢複本性的光明智慧，首先要寡慾。即「清心寡欲，少
欲知足」。按照佛學觀點能清心寡欲，人本有的智慧光明才可顯現。但有些居士卻對此有
片面的理解，認為斷慾望就是什麼也不要想，什麼也不追求，就要冷漠無情。因此，他們
對工作事業漫不經心，對家人冷暖漠不關心，整日的念經拜佛，完全不理會家事世事。也
正因為如此，他被別人認為是個悲觀厭世、冷漠無情的怪人。殊不知，佛教讓人斷絕慾望
的本意是讓人斷貪慾，並非捨棄一切追求，如果把正確的理想目標都看成慾望，那麼想修
成正果本身就是個慾望。


我們說如果一個在家的居士整天什麼也不幹，過著衣來伸手、飯來張口的生活，這種寄生
蟲式的生活本身就違反了佛學宗旨。佛陀曾言：力圖解脫煩惱的人必須避免兩種偏倚的生
活。一種是不能戰勝私慾，過度追求私慾的生活；另一種是不必要的折磨自己的身心，過
著苦行的生活。所以，我們不要在信佛以後，一味地追求消滅慾望，而無所作為。信奉佛
教與積極上進、踏實努力的工作並不矛盾。在現實生活中，如果你是個國家工作人員，你
花著納稅人的錢，就要為納稅人干工作；如果你是個工人，你在努力工作的同時，為家庭
多創造一些收入，使家庭和睦，同時也為社會在創造財富。這些都符合佛教的真理。


也就是說我們不能過著不勞而獲的寄生生活。因此，我們在家的佛教徒尤其要精進勇猛地
入世辦事，將事業搞得紅紅火火。況且一些出家的佛教徒也不是在世外過清閑。他們每天
四、五點鐘做早課，早課以後或者拜佛，或者坐禪，或者念經，或者禮懺，做他自己所要
修行的活動。你想一想，這麼早起身，兢兢業業、辛辛苦苦的修行，你說他是消極的嗎？
這種行為一般人不了解也沒看見，卻以為是消極。因此，我們在家的佛教徒一定要有志氣
、有骨氣，認認真真的修行佛法，在短暫的人生中慎思明辨，求得真正的佛法。


二、佛教徒在生活中時刻要有一顆平常心，不要認為自己信佛了，就比別人高明。相反，
信佛的人更要謙卑。佛教從凈化心靈這一方面來促使人們各自摒棄私見、私利、私慾，以
博大的胸懷，把一切眾生看成自己的同胞兄妹，萬物與我同為一體。我們要尊重別人的信
仰，使他人因你而理解、相信佛教。存好心，說好話，辦好事，做好人。如果居士不敬重
三寶，不慈悲寬容，不互相團結、互相幫助，在貪、脶、痴的迷惑下為名利而斤斤計較，
因個人的恩怨而毀謗他人，若如此，又怎能夠當好一個居士呢？因此，這是每個居士值得
深思的大事。居士應具有較高的覺悟程度，千萬不要忘記肩負的「上求菩提，下化眾生」
的重任。



三、要處理好佛教和家庭生活的關係。每個居士在現實家庭生活中，要真心皈依三寶，以
佛、菩薩為楷模，深入佛教經典，掌握豐富的佛學知識和社會知識，把佛法與現實圓融地
結合起來，為社會和人類服務。居士凈化人間的著力點，是從凈化家庭開始。


佛化的家庭要做到以下幾點：1、要孝敬父母。女的孝敬父母及公公婆婆，男的孝敬父母
及岳父岳母。必須兩者兼顧。


2、夫妻之間要應相敬如賓，把彼此當做共建幸福的善知識來看，所以應該相敬、相讓、
互助、互諒、互相的關懷。


3、對待子女要像母雞來帶小雞那樣的呵護備至。我們中國人所說「養兒防老」這個觀念
，佛教徒並不贊成。佛教對子女的愛護和教養，目的不是為了防老，乃是為了盡責，因為
人的福報與業報，各有因果、各有因緣。父母宜教導兒女孝敬父母的倫理觀念，但不宜指
望兒女一定要奉養父母，否則便會因指望而變成失望之時，衍生出無窮的煩惱。家庭的成
員都當各盡各的責任和義務。以佛教而言，家庭即是弘法利生的基礎，家庭成員關係的和
睦、家庭教育的成功，便能提升個人品質，進而達到凈化社會的目的。


四、要廣結善緣。人要避世修行並不難，難的是在人間肩負重擔依然走在堅信的大道上。
我們必須有地藏王菩薩那樣的宏願：「地獄不空，誓不成佛」。居士要通過愛父母、愛妻
子、愛兒女、愛兄弟姐妹、愛朋友發展到愛一切人。這樣，我們才把佛的旨意傳授給一切
人，讓人類永遠和睦相處，永遠不起紛爭。否則，只會讓人感覺信奉佛教的人跟常人不一
樣，是精神病。



因為居士每個人都有家庭、有事業工作，那麼我們有責任好好工作，同時照顧好自己的親
人。佛教講孝道。不敬父母是不孝，不敬老師是不孝，兄弟們不和，讓父母擔心，是不孝
。做事不負責任，對人沒有誠意，工作不努力，身體不好常生病，自己天天煩惱，皆為不
孝。佛告訴我們要孝親尊師，我們自己成佛，不但能度父母，還能度其他人。


因此，只有做一個孝順的子女，做一個仁慈的父親，做一個合格的丈夫，才能使家人與你
友好相處，在相處中才能把佛教知識傳給他們。否則，連家人都不能和你親近，你怎麼能
夠傳播善知識呢？學佛，一舉一動都要為他人著想，把自我看輕了，捨己為人，不令他人
生煩惱，這就是佛。


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→ opm: 蠻懷疑連自己都不愛惜的人,是會去愛惜誰?愛惜啥東西?
→ opm: 連自己都沒辦法接受自己的人,如何與家人和其他人相處?
推 cosmetics: 末學真是萬分感謝，感謝大德分享觀念，受教了，阿彌陀
→ cosmetics: 佛
→ kissung: 南無阿彌陀佛
推 tangchin: 於五取蘊染愛、耽著為性。謂此纏縛，輪迴三界。生苦為
→ tangchin: 業。由愛力故，生五取蘊。