推 ultrayoga: 言語道斷，心行處滅！ 09/29 17:44
→ ultrayoga: 無我才能入道，但一切學習都必須有我！？ 09/29 17:44
→ ultrayoga: 老子說的真好 ：道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有 09/29 17:44
→ ultrayoga: 象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚 09/29 17:44
→ ultrayoga: 真，其中有信。 09/29 17:44
摩訶般若波羅蜜多心經 (大顛和尚 注)
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觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是
空空即是色受想行識亦復如是舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減是故空中無色
無受想行識無眼耳鼻舌身意無色身香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡乃至無
老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得以無所得得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙
無罣礙故遠離顛倒夢想究竟涅盤三世諸佛依波若波羅蜜多故得阿藐多羅三藐三菩提故知般
若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦真實不虛故說波若波羅蜜多
咒即說咒曰揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶
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(21)受想行識
因有眼故，便受其色。
因有色故，便受其想。
因有想故，便受其行。
因有行故，便受其識。
因有識故，便有六根。
因有六根，便有六塵。
因有六塵，便有六識。
因有六識，共成十八界。
因有十八界，便有四大五蘊。
因有四大五蘊，便起六十二見，
既起六十二見，便起八萬四千差別名相。
隨聲逐色，流浪生死，終無止住。
若要生死斷、輪迴息，但從一根照破，
令四大五蘊淨盡，廓然無我，當下空寂。
直下承當空劫以前自己，寂而常照，照而常寂，
寂無所寂，唯見於空，空無所空，
八萬四千塵勞妄想，一時頓息。
人亦空，法亦空，二相本來同。
會麼？佛祖位中留不住，夜來依舊宿蘆花。
(22)亦復如是
既無我故，萬法皆無，總歸於空，
喚作萬法歸一，不落第二見。
到這裏，言語道斷，心行處滅，動念即乖，安排即錯。
文殊與淨名，對談不二。
如何是不二？不得動著！動著三十棒。
會麼？百舌未休枝上語，鳳凰那肯共同棲。
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光明寂照遍河沙，凡聖含靈共我家。一念不生全體現，六根才動被雲遮
斷除煩惱重增病，趣向真如亦是邪。隨順世緣無罣礙，涅槃生死等空花
~張拙秀才
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