作者Answerme (出租--近東吳城中西門町)
看板Buddhism
標題[討論] 漢地對居士身的覺者稱號
時間Sun Dec 17 16:23:00 2017
這篇文對於覺者智者的成就
不會去否定
學習本來就不該拘泥於稱謂
主要是自己懂的佛教歷史不多
查了下藏系師長
有稱居士為大士
稱居士為尊者
或是藏語的優婆塞卻剖
(查google是法增居士)
漢系師長
在家身幾乎都稱大士居士
這只是約定成俗
還是有一定的僧俗規制?
畢竟一開始稱師長是"上師"
過了10年又因為世俗事件
全部文件都改為"老師"
在漢系或是藏系會是這樣嗎
這個稱謂用幾年
若干年再用另一個
反正依法不依人
稱呼不需要規制?
本文希望能就居士身成就者的稱謂討論
不開放討論毀謗各宗派團體人物保護大家保護自己拜託跪著求你了~~~~~~~~~~~~~~~
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.71.7.161
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→ Xras: 以文獻來說,這類人似乎是禪宗居多,多到可以出本「居士分燈12/17 16:48
→ Xras: 錄」,原po的問題可以在這本書中找答案。但漢傳佛教,除了近12/17 16:48
→ Xras: 代日本以外,向來還是以出家眾為傳持佛法的主體。從某種角度12/17 16:48
→ Xras: 來說,白衣上座為僧眾說法本身便可視為末法的象徵之一。12/17 16:48
謝謝回應
還是討論規制好了
畢竟末不末法從佛滅那一天就開始被人津津樂道
跟末世說一樣見仁見智
※ 編輯: Answerme (111.71.7.161), 12/17/2017 16:52:40
→ Xras: 按戒律,在家佛弟子就是兩種稱呼:優婆塞、優婆夷。大士、居 12/17 16:59
→ Xras: 士、施主、菩薩、大德……都是習慣。戒律,也就是你所說的規 12/17 16:59
→ Xras: 制,從來不以也不可能以證量為區別。 12/17 16:59