作者mikelin7747 (反求諸己)
看板Buddhism
標題[法語] 大顛和尚注心經-(23)舍利子、(24)是諸法
時間Sat Mar 3 22:35:16 2018
摩訶般若波羅蜜多心經 (大顛和尚 注)
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觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舍利子色不異空空不異色色即是
空空即是色受想行識亦復如是
舍利子是諸法空相不生不滅不垢不淨不增不減是故空中無色
無受想行識無眼耳鼻舌身意無色身香味觸法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明盡乃至無
老死亦無老死盡無苦集滅道無智亦無得以無所得得故菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙
無罣礙故遠離顛倒夢想究竟涅盤三世諸佛依波若波羅蜜多故得阿藐多羅三藐三菩提故知般
若波羅蜜多是大神咒是大明咒是無上咒是無等等咒能除一切苦真實不虛故說波若波羅蜜多
咒即說咒曰揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶
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(23)
舍利子
諸漏已盡,以歸寂滅,求出三界。天地不能拘,
迥超法界外,自在更無憂。名曰舍利子,前解釋竟。
(24)
是諸法空相
從上諸佛,一味談空,只為眾生,
直下是空,擔負不行,起百種方便,種種假名,
引導有情無情,
皆歸空寂。
若信未及,但去靜坐,
反照照見,五蘊實無所有,自然人空。
既得人空,其法亦空,人法俱空,自然休去歇去。
『經』云:我身本不有,憎愛何由生。
到這裏,自然放下,無佛可做,無生死可斷,無涅槃可證,
圓頓之位,等覺妙覺之地。
若更有絲毫可證可修,則墮生死界,永劫受沉輪(同淪)。
若能徹底無依無倚,
直下承當,空劫
圓陀陀,光爍爍。
會麼?
亦無人,亦無佛,大千沙界海中漚,一切聖賢如電拂。
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《達摩血脈論》頌曰:
心心心難可尋‧寬時遍法界‧窄也不容針
我本求心不求佛‧了知三界空無物‧若欲求佛但求心‧只這心這心是佛
我本求心心自持‧求心不得待心知‧佛性不從心外得‧心生便是罪生時
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