推 genaro: 04/04 21:34
《三次閉關紀實》
~釋萬行上師自述
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【三聖洞無佛】
回到內地，來到了廣東。在深圳認識一位虔誠的馮居士，想把東華寺恢復起來，並建成“
顯密合壁”式的風格（漢傳佛教為顯教，藏傳佛教為密教）。我的佛學理論多為漢傳，其
功法修煉又是藏傳。與馮居士相見甚為有緣，暢談後坦露自己的心情，想繼續閉關，馮居
士當場決定為我建關房，並提供三年的生活費。
據韶關府志記載，南朝梁天監元年，公元五世紀，印度高僧智藥禪師航海抵粵來到翁源東
華山，見此山靈氣非凡，便創建了靈鷲寺，隋朝時毀於戰亂，唐朝六祖惠能攜弟子定慧法
師來東華山，改靈鷲寺為東華寺，明清又毀於戰亂，所剩無幾。東華山一山洞，名曰惠能
洞，為當年六祖來東華山小住所用，六祖曾用禪杖擊洞三下，眾人皆不解其意。我聽說後
便在洞內靜觀一晚，第二天改惠能洞為三聖洞，並留有一偈：
前三後三今又三，慈航倒駕非是緣。
紅塵極樂無兩樣，荷花島上示東南。
經宗教局批准，1997年08月，台灣的若輝恩師以八十高齡親臨東華山為我舉行了進關儀式
，隨著三聲炮響，三聖洞貼上了封條。感謝十方三世諸佛菩薩，感謝十方善男信女，感謝
政府各級領導，再次為萬行提供了修煉的條件。
第一位護關人員來自東北吉林，不適應南方的氣溫，經常生病，吃了些藥也不見效，如是
便讓這位仁兄回家了。
第二位來給我護關的是個湖北人，1999年夏季，他的宿疾——腎病復發了。當他犯病時，
我給他發功，他的身體猶如一個沒有底的水桶樣，根本裝不住我發給他的光，我知道這意
味著什麼，只是不敢相信。這位仁兄回到家裡，一個月後便往生了。接著他的愛人又來為
我護關。當這位仁兄患病期間，我天天為他祈禱，在他生命最後的日子裡，我向菩薩祈求
：萬行願意代替這位仁兄去死，因為他家裡還有小孩，需要父親撫養。最終還是無濟於事
。
當他臨終時，是我親自在禪定中接引他往生的。他算是我修行以來第一個接引的眾生。在
荷花島上，我的靈體就能輕易地脫離軀殼，只是那時還不能做主（也即不能隨心所欲地進
進出出）。這位仁兄死後，他並不認為自己死了，仍然又來到山上為我做飯，所做的飯菜
皆是一團光放在窗口。對靈體的眾生來講，一團光就是實實在在的實體，拿碗，拿的是一
個光碗，盛飯，盛的也是一團光。後來我告訴他：你的肉身已經死了。但這位仁兄不相信
。如是我便打一盆水讓他往裡面看，他才相信自己的肉身的確死亡了。
這位仁兄生前是不相信宗教的。我說：我可以帶你升天，進入佛國。他說：“我不想升天
，也不想進入佛國，還想投胎做人。”其實我知道他是不相信有佛國，我告訴他：你為我
護了一年的關，我有責任讓你見到有天堂有佛國，我可以帶你進入佛國遊玩一遍，你再返
回人間投胎做人也不遲。他見我言語誠懇，便答應與我配合。
如是我便坐禪，以禪定的功力離開身體，帶領他的靈體進入一層天，二層天，三層天……
，當進入第十層天（少光天）的時候，他的靈體就開始驚慌，說眼睛受不了光亮的刺激。
我說：第十一層天為“無量光”天，那裡的光亮更強烈，你就閉住眼睛好了。誰知進入“
無量光”天時，光亮把他的整個靈體都照透了，他被刺得嗷嗷叫，轉身就往回跑，並說：
“光太強烈了，快把我融化了。”可是他根本不知道來時的路，只好求我快把他帶回去。
我說，三界二十八重天，我們還沒走到一半，這一層天還沒脫離六道輪回，憑我的禪定功
力，還可以升幾層天沒問題。這個時候他已經哭著哀求我：“趕快帶我下去，我快要融化
了，我快要死了。”剎那間我們又回到三聖洞前了。這個時候他才相信果真有天堂，有佛
國，並要求我傳他法，他也想修煉。
我說：“你沒有經過肉體的修煉做基礎，靈體直接修煉是很困難的，肉身才是最可貴的，
只有修煉到可以脫離肉身後，靈體才有能力獨立修行。若生前修煉到見過光，歸天的時候
則輕而易舉。”如是我給他灌頂，並把法印及摩尼珠打入他的頭腦，以防他來世忘了修行
，本門的歷代上師還可以找到他。就這樣，他去投胎了。我在禪定中一直看著他投胎，哇
哇地出世才撒手的。
實際上我帶領的這位仁兄的靈體，還算不上是根本的那層靈體，離他根本的那層靈體還包
裹著好幾層，他當時僅僅是脫離了第一層的外衣——肉身。
這件事使我從另一個層面體驗到，為什麼古今的上師總是強調信。信是基本點，是最初的
也是最終的。只有信，往生時接受上師的接引，才不會和上師的力量對抗。惟有全然的信
任，才敢於融解我執，就像水珠溶入大海一樣，消融於佛國大光明之中。但是，在心智的
各個層面上貫串這個信字，卻不是一件膚淺的事情，頭腦（習慣勢力）一定要設置種種的
障礙，玩弄種種的詭計來頑抗。
1997年進關後，有半年的時間，或輕或重的都在尿血，自己開了些藥方，叫護關的人員煎
給我喝後，算是控制住了。這次尿血我根本沒放在心上，並沒有影響到我的心情。
1998年發高燒斷斷續續挨到1999年。高燒達到頂點時，沖涼水澡，吃藥，一點兒用也沒有
，把整個人燒得萎縮起來，眼前一片模糊，眼睛失去了清晰度。內心的焦躁猶如萬只蟲子
在爬動，在撕咬我。兩只手不由自主地在心窩上亂抓，最後抓破了皮也不管用，把風油精
擦在抓破皮的傷口上，涼颼颼的，心裡才好過一會兒。由於長期發高燒，自己摸索出一套
經驗，高燒一來，我不再是吃降火藥，而是吃發汗藥（增加溫度），全身的高燒隨著發汗
排出去了。
1999年秋季的一次高燒是最嚴重的一次，也是三年閉關的最後一次高燒。當時燒得渾身出
現了水疱，痙攣（俗稱抽筋）得整個人直不起腰，腿也伸不直了，眼睛也模糊。儘管是在
高燒，但給自己規定的靜坐時間——每天十八個小時，還是照樣堅持完成。當時只有一個
信念：萬行生病是可以，“我”是絕不能再跟著萬行一起生病的。有幾天把萬行折磨得實
在受不了，只好將“我”（靈體）離開身體，跳到一邊看萬行難受，這樣搞了幾次，好過
一點兒，但還是解決不了根本問題。
每當高燒頻繁，神識最易離開身體。在一次禪定中目睹自己的這一世的命運後，心情壓抑
，數月不得排遣。造化捉弄萬行：萬行這一生都不會有個健康的身體；而且生命很難打過
四十一歲這一關，縱然打過，也要大病一場。多年的理想，全被這個病秧秧的身體吞噬了
。眼前一片"漆黑"，心裡徹底絕望了。
雖然眼前的高境界、光亮度等隨時可見，但已經絲毫不感興趣了。
終於萌發了一走了之的念頭。當念動真言中的“吽”字發動往生時，頃刻間感受到一股強
大的業力拉住我，真言根本不管用。當然，實際上是萬行與眾生的緣未了，業還未消的原
因，所以往生不了。但是，那個時刻心態鑽進了牛角尖，任何工夫、境界，不論是正向的
還是負向的，都不起作用了。
在這裡特別要說明，萬行能戰勝心魔的機緣，是吉林的一位大姐恰在這時給我郵來的一封
信到了，信中言辭懇切，感人肺腑，信中的一段話和一首詩，使萬行從頭腦的誘惑中、痛
苦中、絕望中……徹底沖了出來。信中寫道：“你就這樣往生了，對得起你父母嗎？他們
不痛苦嗎……？”詩中寫道：“思緒紛紛亂如麻，心如刀割淚如雨，束手無策拜觀音，佑
師福壽齊與天。”看到這裡，萬行的身心轟隆一聲，一股強大的熱流把堵塞不通的身體一
下子衝開了，就在同時，我大吼一聲，一拳打在洞的巖壁上，大聲吼道：“我要活下去！
”熱血的沖動和吼叫聲、拳打聲……，數個動作剎那間完成。當時心情激動得按捺不住，
內心生起了萬丈波濤，在洞內來回快速地走來走去，持續了好久才穩定一點，才接著把下
半節信讀完。要不是在這緊要關頭收到這位大姐的來信，險些釀成終生遺恨。萬行要是死
了，萬行的外婆豈不也會痛苦得要死？馬上生起一個念頭：放棄修煉不成佛，萬行也要活
下來，絕不能讓外婆傷心，也不能讓關心愛護萬行的朋友們失望難過。那一拳打得太重，
過後，整個手都腫起來了，一直疼了好幾天。
當時想死的念頭產生後，已經使好幾個地方的親朋好友都感應到了，紛紛來信詢問情況，
分別是北京，上海，武漢，廈門……。
從小我就感情脆弱，不願輕易打開感情的閘門，最怕別人在我面前掉眼淚。第一次出家，
見到外婆哭，便留下來，第二次出家，是父母哭，又留了下來，第三次出家只有偷著跑，
眼不見，心裡才好過些。世上最捆人的莫過於感情，佛門裡講：“三界輪回情為本”，其
實情不僅為輪迴之本，而且也是成佛之本。敢於打開“情”的閘門，才有可能做到把情升
華為無分別的愛。天道是在人道的基礎上修煉成功的，欲修天道，先行人道；天道修成後
，又是在人道中發揮天道的力量。
這一次打開生死結的，不是山洞裡冷漠的功夫的力量，而是人世間的溫暖的親情和關愛。
功夫扭不過心態，心態的鑰匙是：愛。當我接受內心深處的情，信任愛的時候，我笑了，
坦然了，平靜了。對一切事情都看淡了，天堂地獄有什麼可戀，又有什麼可畏？殺盜淫也
是有它的因緣，生老病死人人都會經受到，妖魔在面前跳一會兒舞看一看，也蠻可愛，佛
菩薩加持力也沒有什麼可誘惑的，佛與眾生皆是彼此彼此。離四十一歲還有十二年，何必
去擔憂呢？
回憶人生三十年，發覺一個規律，那就是人生一切都是注定的，所注定的這一切都是美好
的，只是過去沒有發現“垃圾”中的黃金而已。生活的確是那麼豐富，那麼圓滿，根本勿
需我再去創造什麼，周圍的一切享受就來不及了，還創造什麼呢？所謂的努力，也只不過
又是去造新業罷了。
就在我嘲笑自己的時候，造化最後一次對萬行微笑了。
一個凌晨，我收功還沒有下座，忽然往一個無底的深淵徑直下落，那麼的無依無靠又無助
，不知所以也不知所向。在這之前已經歷了無數次的往深淵裡掉，每次大約都是掉到十來
丈時就停止，然後又從深淵裡往上升，升到地面達到山峰為止。而這次是永無到底永無歇
腳之處，所以這次非常快速地而且是越來越快地往下掉，猶如一個加速度的石子在虛空中
往下掉。感覺到身體很不適應，心臟快速地跳動，砰砰地作響，似乎快要爆炸。該發生的
一定要發生，就讓它往下掉吧！如是我全身心地放鬆，隨著身體往下掉。不知掉了多久，
突然掉進了海洋，掉進了人間，掉出了黑暗！本來以前是掉進了黑暗的深淵後，又從黑暗
的深淵裡往上升，升出黑暗，而這次是直接往下掉出了黑暗，見到了青天白日。青天白日
是在下面，而不是在上面。這次是沒有再返回來往上升就見到了青天白日！
洞壁又消失了，又類似絕塵洞時的感受一樣，不存在了。這次對宇宙的感受，跟以前大不
同。宇宙是一體的，眾生的本來面目是一樣的，僅是軀殼有別，我生就是萬物在生，我死
就是萬物在死，然而萬物是生不滿的，也死不完的。生生死死從未進入，也從未牽扯到那
個最根本的存在者、整體者。那個整體如如不動，從未消失。
當完全成了整體後，整體又不存在了，知者和被知者，照者和被照者，全部成了空無。瞬
間月亮沒了，嫦娥沒了，天堂沒了，地獄沒了，萬行也沒了……。當我從這種狀態中醒來
後，有種浩瀚的終極的東西被打開，並合二為一。宇宙的存在和構造只有一個整體，心念
動搖即可震撼整個宇宙，整個宇宙隨著意識的動搖而動搖。
我喜悅得快要發瘋！
愛像大海漲潮一樣從心底湧起，洞壁，書桌，毛毯，樹林……眼前的一切都有了活力，猶
如美麗的少女，猶如閃閃發光的如來佛，我不由自主地擁抱她們、親吻它們。這種愛力，
人世間的語言不足以定義，她是無條件的，又是絕對自由的。
心裡空靈而不掛一物，又滿足得不能再承受，感覺到猶如秋收一樣，五穀豐登家家滿倉，
感覺到猶如雨雲負載過重灑向鮮花青草枯木巖石不加分別。這一刻假若有人來要腦袋，也
會拱手奉送。
靈感猶如泉湧，我猶如得到泉水的源頭，急不可待地要往外釋放。隨口說了四首悟道偈：
洞房春雷驚醒後，月中嫦娥不再來，
無人無我無世界，從此不再思蓬萊。
法本無法，求法生法。
佛本無佛，求佛生佛。
能所照照猶重關，煩惱除盡菩提完。
有為無為皆非真，不住不捨方到家。
五穀豐登人人愛，山河大地是如來。
世界為我一變，天空開闊了，也明亮了，大地上處處都可通向山頂，人也變得精神抖擻，
充滿了活力，理想變成了小鳥在枝頭歌唱，變成了佛光圍繞著我，遍地皆是佛，遍地皆是
道。哈哈，原來佛國就在這裡，原來眾生本是佛，原來頭頭都是道啊！
走過來的每一步，我都感激不盡哪！全部的敵人和朋友，任何的挫折和成功，所有的懦弱
自卑和勇猛慷慨，我都感激不盡哪！
第一次閉關，棄有入空，猶如走出火山，又進入大海。信不過自性本來就是圓滿的，本來
就是俱足一切的，本來就是清淨的，所以要修。修出來的一套功夫生不帶來，死不帶走。
要修的是迷者，叫修的是門外漢。心裡平靜不下來才要修，有野心、有抱負才要修。不經
過這一套怎麼了解它超越它呢？
第二次閉關，仍然信不過上師的教誨。有音、有光、
有觀照者存在，皆是處在“化城”（途中的驛站）之中，還未到達“寶所”（無所為所，
無處不是所）。有立，有得，有證，必然還會輪迴，必然還有業隨身。真正領悟的道理就
是功夫，真正的功夫就是明了透徹的真理，勿需你再要盤腿打坐念經念佛。所以還需要積
累壓力，為第三次閉關的突破准備能量。
這一次的閉關，猶如污泥中的蓮花，不被污泥所污染，並且生長得更茂盛，更能散發出芬
芳。我所在的是山洞，我所困的也是山洞；我所用的是紅塵，我所突破的也是紅塵。
在山洞裡煉心調氣，結果卻是灰心喪氣，疾病纏身，心煉不好，又如何調好氣呢？要想證
得終極的佛果，除了在紅塵中行菩薩道外，別無第二途徑。修到最後，就是在紅塵中任勞
任怨，提升自己的心性，消除無始以來的習氣毛病。
這就是我的了悟。古今無數位吃夠了苦，悟盡了道的先師們，都對著眾生大聲喊：你們勿
需再吃我吃的這種苦，你們也勿需再走我走過的那些路。那些冤枉苦、那些冤枉路，我都
替你們受了。可是凡夫畢竟就是凡夫，又有幾個大根基、大福報的眾生能信得過明師的話
呢？信得過夠又如何呢？進入紅塵奉獻、高高興興地生活、安安心心地工作就是了，就是
一位圓滿的菩薩，究竟的佛。正是因為修行太簡單了，所以人們才不信，才會離道（紅塵
）又覓道。好在是春來草自青，早晚你都會承認自己就是佛。
果真與眾生緣未了，業未消的話，出關後左手拿干將，右手拿莫邪，代眾生斬卻人間的煩
惱。業若完了，那就改頭換面，走吧！此處不留吾，自有留吾處，如果聽我的話，還能帶
走幾個。
以前寫了不少悟道偈，今天拿出來給大家作為笑料吧。首先提醒大家看禪詩的技巧，那就
是關掉你的兩只眼睛，打開你的另一只眼睛，否則真的當作笑話來看了。記得我小時候聽
見張大媽說她兒子死了，她痛苦得猶如撕肝裂肺，當時我說張大媽在騙人，我見她肝也未
撕肺也未裂，後來才發現她真的撕肝裂肺了哦。時至今日，才發現佛祖從未欺騙過眾生。
寒冬百花鬧，枯木梅花生。
嫦娥伴天明，嬌癡天未曉。
洞房夜夜春風起，今夜更比昨溫柔。
思之不來來不思，不冷不熱是真愛。
花容月貌處處有，夜夜春情散不收。
天堂招手不去睬，只顧當下我和她。
纏綿滲濕潤，熱烈易沉睡，
銷魂淚不出，瞬間鑄永恆。
背後水騰騰，檐頭浪湧湧。
空中蘆花搖曳，地上根桿一動不動。
宇宙鐘鼓齊奏，人間正是夢香。
嫦娥駕著明月，不分晝夜偷偷來幽會。
到家無事蒙頭睡，途中緊趕防天黑。
佛祖羅漢吾殺盡，慈悲觀音亦未留。
所謂的開悟：也即開了智慧，明白了修道之理，對於解脫之途豁然通開，猶如黑夜中，忽
然見到了前方的那盞明燈，從此以後再也不會迷失方向。
所謂的解脫：由於智慧明燈已打開，在思想上超越以往的種種枷鎖，其心態對於種種事物
能來去無掛，生死輪迴猶如水中月，夢中花，天堂地獄，無戀無畏。
所謂的成佛：智慧之光照見了自己的本來面目，原本就是不生不滅，原本就是千百億化身
，原本就是功德圓滿，原本就是與諸佛菩薩同一體。
生命的本質就是一團光，六道眾生皆是不同程度的光能量體。只要是保留個體的能量光體
，就永遠有輪迴。若不想輪迴，惟有通過修煉，提高自己的光能量體。當把自身的光能量
體修煉到和宇宙之光的振動頻率能夠吻合時，自體之光便和宇宙之光合二為一，你將永遠
不再會輪迴。佛和上帝都是不同程度的能量體，能量高的往上升，能量低的往下落。眾生
的本來面目也即是超越意識層次的一個光點，這個光點來自宇宙之光的一部分。宇宙之光
是創造宇宙萬物的原材料，在這個原材料之上還有一個無形無象，超越見聞覺知依無體為
體的存在者。它什麼也不成為，什麼也不從它那裡成為，它僅是一種存在，它永遠依它現
有的形象存在，它亘古及今，宇宙有成住壞空，它沒有成住壞空，它既不主宰萬物，萬物
也不依附與它，到此，言語道斷，心行處滅。心領神會離它更遠，見聞覺知乃是與它背道
而馳。見聞覺知——心領神會——創造萬物的光和音——無形無象。
生命從哪裡來的？從光音裡面來的。為何從光音裡面來的？因無明存在，如是有了妄念有
了覺知，便從光音裡面脫體出來。生命如何回歸？反其道而行之。妄念本是振動，覺知也
是振動，生命借助光流和音流的振動而下降——也即投胎。生命回歸的時候也必須借助光
流和音流的振動而上升，打破無明——也即復原。見聞覺知，心領神會，光和音皆會振動
，皆不究竟，但要達到究竟的源頭，唯一借助的還是這個不究竟，來，是靠它來，回，還
是靠它回。
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不動本處身遍十方‧一念靡移時經億劫‧佛身無殊‧隨異緣而感現
聖照不二‧任萬念而形遷‧境隨業識轉‧是故說唯心
~力空金剛上師
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